Csakúgy, mint maguk a quangok is, a kiejtésüket a mindenhonnan érkező bevándorlóáradat fogadásához igazítják.
Változatos hangok
Vannak pillanatok, amikor hirtelen azon tűnődöm: vajon ez még mindig az én városom? Vagy már mindenkié lett?
Régebben, amikor gyerek voltam, ennek a városnak még rusztikus hangulata volt. Az olyan városokat, mint Tam Ky és Hoi An, még kisvárosoknak hívták.
Da Nang központjából, a Han folyó túloldalára nézve az emberek Son Tra-t csupán egy távoli halászfalunak látják. A városközpontban az emberek még mindig távoli területként emlegetik Hoa Vangot, volt egy diák, aki Hoa Vangból a központba biciklizett, és csak a "nyelvi akadályokat" látta.
Akkoriban még mindig volt egy vicc: „Egy lány a 3. körzetből nem olyan jó, mint egy idős nő az 1. körzetből”, bár ez csak egy vicc volt, azt is mutatta, hogy akkoriban minden területnek megvolt a maga életmódja, saját kultúrája és külön osztálya. A tiszta Quang falvak között a furcsa akcentus ritka esemény volt.
Minden környéken az emberek ismerik egymás nevét, azt, hogy mit csináltak a családjaik generációk óta, és hogy mit evett tegnap az adott család. Délutánonként a szomszédok hívogatják egymást, hogy „megosztozzanak” egy fazék párolt halat, egy fazék édes bablevest, vagy kölcsönkérjenek egy konzerv rizst, mert még nem érkezett meg a fizetésük. Tudják, melyik család érkezett most, melyik család költözött el most, és kit és honnan jött.
Aztán az egész vidék fejlődött, az ipari és turisztikai fejlődés ütemével együtt változott. A városok olyan gyorsan fejlődtek, hogy még a mi generációnk is zavarba jött.
Az utak kiszélesedtek, a házak magasabbak és közelebb kerültek egymáshoz, a kis folyóparti falvak helyét szállodák, üdülőhelyek és ipari övezetek vették át. És ezzel együtt mindenhonnan özönlöttek az emberek.
Északiak jönnek be, déliek mennek ki, felföldiek jönnek le, külföldiek térnek vissza. A hangok, amik egymást hívogatják, hirtelen furcsán hangzanak.
Először csak néhány család, majd klánok választották földjüket második otthonukként. A sikátorok, amelyek addig csak a Quang akcentussal voltak ismerősek, ma mindenféle akcentussal vannak tele.
Tanulj meg tolerálni
A város elkezdett befogadni. Befogadni olyan embereket, akik soha nem tartoztak oda. És aztán mi magunk is fokozatosan megtanultunk kevésbé gyanakvóak lenni.
A quang emberek természetüknél fogva vitatkozóak, de most megtanultak türelmesek lenni, gondosan megválogatni a szavaikat, lassabban, halkabban és artikuláltabban beszélni. A vitatkozó hajlamból megtanultak türelmesen hallgatni és rugalmasan elfogadni a különböző véleményeket.
Most, valahányszor belépek egy helyi étterembe, és azt hallom: „Nagyon szépen köszönöm, kedves vendégem!” vagy „Rendben, drágám”, déli szavakat használnak, de tiszta kvangi akcentussal, és érdekesnek találom. Vagy a csevegésben a barátaim határozottan fejezik ki magukat, majd így zárják: „Nos, ez csak az én véleményem, mindenkinek megvan a saját életmódja.” Valahol látok egy kis eltolódást...
A zavarodottságból titokban büszkeség lettem, hogy a szülővárosom elég nagy ahhoz, hogy ennyi embert befogadjon, és tanúja voltam az élet változó tempójának, ahogy a helyiek a világ minden tájáról válogattak és választották a kultúra lényegét, követve az emberek áradatát.
Ahogy egyre többen tekintik otthonuknak a hazánkat, népünk fokozatosan új életmódot alakít ki: tiszteletben tartja mások terét, véleményét és szabadságát. Átalakulunk, hogy együtt élhessünk.
Sokak városa, kiderül, mégiscsak az ő városuk, csak meg kell tanulni elfogadni, hogy nem csak egyetlen hanghoz, egyetlen alakhoz tartozik.
Az emberek gyakran példaképként emlegetik a „városiakat”: szépen öltözöttek, jól beszélnek, gyorsan mozognak, kissé ridegek, és nem igazán figyelnek a környezetükre.
De valójában a városi lét nem csupán a „városi emberek” életstílusa. A városi emberek olyan emberek, akik tudnak alkalmazkodni, akik tudnak egyensúlyozni a magán és a nyilvános, a múlt és a jelen között. Olyan emberek, akik mernek kinyitni az ajtóikat más hangok előtt, megnyitni a szívüket, szeretni még azokat a dolgokat is, amelyeket még nem értenek. Olyan emberek, akik tisztelik identitásukat, megőrzik az ismerős dolgokat, de megnyitják a szívüket az új dolgok előtt is.
A jó föld vonzza a madarakat
Talán akkor válik fokozatosan városivá egy Quang, amikor hirtelen lassabban beszél és többet mosolyog az idegenekre. Talán akkor, amikor egy gyerek már nem lepődik meg a mindenhonnan érkező akcentusokon, akkor nőtt fel igazán a város.
Emlékszem még, egyszer tétovázva álltam a tér sarkában, és láttam, hogy a gyerekek mindenféle akcentussal kiabálnak: északi, déli, Quang, Lai Lai... De a nevetésük mégis ártatlan és tiszta volt.
Ez a város sokkal több hangnak adott, ad és fog is otthont adni a jövőben. És ezeknek a hangoknak a harmóniájában, bármilyen furcsán is keveredjenek, hiszem, hogy a Quang-Da dialektus továbbra is megmarad, mint a fa csendesen tápláló gyökerei…
Talán ezért van az, hogy ez a város, bár most zsúfolt és új, még mindig mindenkit szívesen lát. Mert az „eredeti Quang” nép egykor vándorlók voltak, egykor vendégek abban az idegen földön, amelyet őseik felfedeztek. Ez a vándorló vér, ez a bátorság vált a föld jellemévé: egyszerre állhatatos és toleráns.
Most, valahányszor visszatérek, és új hangokat hallok az utcákon, már nem érzem magam nyugtalannak. Azt gondolom: nem ez Quang Nam eredendő természete? Egy föld, amely egy kapu, egy hely, ahonnan el lehet indulni, és egy hely, ahová vissza lehet térni.
Minden változás ellenére van valami ebben a városban, ami miatt az emberek vissza akarnak térni. Nem azért, mert bárkihez is tartozik, hanem azért, mert mindenki itt hagy egy darabot magából.
Amíg a városiasodást emberi utazásnak tekintjük, a vidékről a városba, elhagyva szülőföldünket egy új föld megtalálásáért, addig találhatunk módot arra, hogy a városiasodás ne jelentsen egyet önmagunk elvesztésével. És ez akkor történik, ha magabiztosak vagyunk, és készen állunk egy új életmód elfogadására: a városi életmódra.
Forrás: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html
Hozzászólás (0)