Az identitás kéz a kézben jár a rendezettséggel.
A valóságban a közigazgatási határok és nevek változásával együtt felmerül a hagyományos kulturális értékek és az egyes közösségek egyedi identitásának megőrzésének kérdése is. Az emberek számára a kulturális identitás, a falu- és tanyanevek nem csupán földrajzi helyeket jelentenek, hanem kialakulásának történetét, szokásait és sok generáció emlékeit is tartalmazzák. Ezért ez az elem demokratikus megvalósítást és megértést igényel a magas szintű konszenzus megteremtése érdekében.
Yen Son község jelenleg 57 faluból áll, amelyek közül 18 nem felel meg az előírt szabványoknak. Nguyen Mang Thang úr, a község Kulturális és Szociális Ügyek Osztályának helyettes vezetője kijelentette: „A falu átszervezésének tervének kidolgozásakor a kulturális elemek és a közösségi kohézió biztosítása az egyik fontos kritérium. Ezért a lakosság és a természeti terület felülvizsgálata mellett a község figyelmet fordít az egyes falvak kialakulásának történetére, szokásaira és hagyományaira, etnikai összetételére és közösségi kapcsolataira. Ebből kiindulva kidolgozzuk a legmegfelelőbb egyesülési tervet, miközben megőrizzük az etnikai csoportok hagyományos kultúráját.”
 |
| A Thang Mo község munkacsoportja ellátogatott a lakóövezetbe, hogy tájékoztassa a falu átszervezési tervéről. |
Az egyesülési tervet követően várhatóan a Yen Son községben található három falut, Dong Sont, Kim Sont és Tan Sont egyetlen új faluvá egyesítik. Ezek a falvak egymás mellett helyezkednek el, több mint 300 lakossal rendelkeznek, és főként Kinh, Cao Lan és Tay etnikai csoportokból állnak, akik generációk óta élnek ott, így sok hasonlóságot mutatnak a szokásokban, a kulturális életben és a közösségi tevékenységekben.
Lam Van Dai elvtárs, a Dong Son falu párttagságának titkára elmondta: „Amellett, hogy egyetértettek az átszervezési tervvel, az emberek aggodalmukat fejezték ki amiatt, hogy az összevonás esetén az olyan egyedi kulturális elemek, mint az Aratási Fesztivál, a Falusi Templom Fesztivál, a Sinh Ca éneklés és a néptáncok fokozatosan elhalványulhatnak, ha nem megfelelően őrzik meg őket. Vagy egyes közösségi tevékenységek, amatőr előadóművészeti csoportok vagy a faluban rendszeresen fenntartott hagyományos életmódok veszélybe kerülhetnek, ahogy a terület terjeszkedik és a népesség növekszik.”
A lakosság véleményét figyelembe véve a Yen Son község azt tervezi, hogy az egyesülés után megtartja az új falu nevét Dong Son néven, amely a már elismert Cao Lan Etnikai Kulturális Faluhoz is kapcsolódik. Ezenkívül a lakosság aggályainak figyelembevétele érdekében a község munkacsoportja továbbra is finomítja a rendezési tervet oly módon, hogy tiszteletben tartsa a történelmi és kulturális elemeket, miközben az egyesülés után is fenntartja a közösségi tevékenységeket és kulturális intézményeket a helyi szinten.
Nemcsak Yen Sonban, hanem a tartomány számos településén is a falvak és lakóövezetek átszervezésére vonatkozó tervek kidolgozásának folyamata a történelmi és kulturális tényezőkre, valamint az emberek törekvéseire összpontosított. Az új falunevek választása és a hasonló etnikai csoportokkal és szokásokkal rendelkező falvak átszervezése megoldást jelent a zavarok minimalizálására és a közösségi identitás megőrzésére az átszervezés után.
Építsd ki az elköteleződést a helyi szintről.
Mivel Lung Cu település gazdag egyedi kulturális és történelmi értékekben, a falvak átszervezésére vonatkozó terv kidolgozási folyamata a kezdetektől fogva demokratikus módon, a lakosság részvételével zajlott. Jelenleg a község 37 faluból és 2862 háztartásból áll; az átszervezés után várhatóan 16 falu marad, köztük 9 határ menti falu. A szabályozások betartásának biztosítása mellett munkacsoportok látogattak el minden faluba, hogy információkat terjesszenek, párbeszédet folytassanak és széles körű véleményeket gyűjtsenek a lakosságtól.
Duong Ngoc Duc elvtárs, a pártbizottság titkára és a Lung Cu község Népi Tanácsának elnöke elmondta: „Lung Cu számos helységneve a környék turisztikai és kulturális márkájává vált, mint például a Lo Lo Chai, a Ha Sung, a Ma Le vagy a Then Pa rizsföldek. Ezért az egyesülés utáni nevek kiválasztása nagy figyelmet kapott a lakosságtól, és a munkacsoportok gondosan tanulmányozták a tervet a véglegesítés előtt. Az egyesülést a község az átláthatóság, a könnyű azonosíthatóság, a vezetés és az emberek életének kényelme érdekében hajtja végre.”
Ugyanakkor kulcsfontosságú a történelmi formáció tiszteletben tartása és a helyi jellegzetességeket képviselő kulturálisan jelentős nevezetességek megzavarásának elkerülése. A település reményei szerint a lakóegységek átszervezése megkönnyíti a tervezést és összekapcsolja a célpontokat, ezáltal hatékonyabban kiaknázva az ország legészakibb régiójának turisztikai és szolgáltatási potenciálját.”
A tervek szerint Lung Cu község négy falut, nevezetesen Ha Sungot, Ca Ha-t, Po Si-t és Sinh Thaut egyesít egy új, 152 háztartású faluvá. Vu Chung Vu elvtárs, Ha Sung falu párttagságának titkára elmondta, hogy a konzultációs folyamat zökkenőmentesen zajlott, és a lakosság nagymértékben egyetértett az átszervezési tervvel. Sokan azt javasolták, hogy továbbra is a Ha Sung nevet használják, mivel ez egy széles körben ismert helységnév, amely a helyi kulturális értékekhez, a hagyományos építészethez és a közösségi turisztikai tevékenységekhez kapcsolódik.
Az olyan területeken, mint Thang Mo, ahol a lakosság közel 100%-a etnikai kisebbség, a falvak és lakóövezetek átszervezése még nagyobb óvatosságot és konszenzust igényel. A javasolt terv szerint a község a jelenlegi 36 falut 15-re csökkenti. Az egyik lehetőség, amelyre nagy figyelmet fordítanak, Lang Peng és Chang Lo falvak egyesülése Chang Lo közös néven.
Ez nemcsak egy ismerős helynév a helyiek számára, hanem több mint 100 háztartásnak is otthont ad a Pu Péo etnikai csoporthoz tartozóknak, akik az egyik legkisebb etnikai csoport. Ezért a Pu Péo közösség kulturális identitásának megőrzése kulcsfontosságú követelménynek számít az áthelyezési folyamat során.
Chang Min Diu úr, Chang Lo falu lakosa elmondta, hogy a faluban élő Pu Peo nép még mindig számos egyedi szokást, hiedelmet és hagyományos kulturális jellegzetességet őriz. Amikor először hallott a falu egyesüléséről, ő és sok más falusi nem tudta nem aggódni a közösség nevére és kulturális identitására gyakorolt lehetséges hatás miatt. Miután azonban a falu és a község tisztviselői világosan elmagyarázták az átszervezés politikáját és célját, és meghallgatták az emberek véleményét egy terv kidolgozása érdekében, a falusiak mindannyian egyetértettek.
A valóságban a falvak és lakóövezetek átszervezése a közösségi emlékek és a kulturális identitás megőrzése mellett nagyfokú konszenzust fog teremteni a megvalósítás során. Ez egyben fontos alapot jelent az újonnan átszervezett falvak számára szervezettségük stabilizálásához, a hagyományos kulturális értékek előmozdításához és új fejlesztési lehetőségek megnyitásához a település számára.
Szöveg és fotók: Pham Hoan
Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/giu-ban-sac-tang-dong-thuan-f253c96/
