De ezen észrevehető változások mögött nem csupán az infrastruktúra vagy a jövedelem adja az egyes vidéki területek vitalitását, hanem az a mód, ahogyan az emberek megőrzik és ápolják a hagyományos kulturális értékeket – a csendes „forrásokat”, amelyek táplálják az identitást és egyedi lelket teremtenek.

Quy Mong községben az új vidékfejlesztési program jegyei nemcsak az élénk virágokkal szegélyezett utakban vagy a mintalakóövezetekben mutatkoznak meg, hanem minden házban és a közösségi kulturális tevékenységben is egyértelműen tükröződnek.
A tay nép cölöpökre épített házai még mindig ott állnak, az idők során szilárdan állva. Bár felújították őket, hogy tágasabbak és modernebbek legyenek, hagyományos megjelenésük megmaradt. Ebben a térben a citera hangja visszhangzik, eggyé olvadva a Then ének lágy dallamaival, hogy az itt élők megőrizzék etnikai csoportjuk "lelkét".
A Dong Cat faluból származó Tran Van Trinh úr megosztotta: „Egy új ház építéséhez erősebbnek és kényelmesebbnek kell lennie, de ez nem jelenti azt, hogy fel kell hagynunk a cölöpös házainkkal. Ezek nem csak lakóhelyek, hanem olyan helyek is, amelyek megőrzik őseink életmódját és szokásait. Egy cölöpös ház elvesztése az emlékeink egy részének elvesztését jelenti.”
Az építészet megőrzése mellett Quy Mong község a szellemi kulturális értékek megőrzésére is összpontosít. Számos faluban művészeti és kulturális klubok alakultak, amelyek rengeteg embert vonzanak. Az idősektől a fiatalokig mindenki lelkesen gyakorol és szerepel.
A népdalok és a hagyományos táncok már nem csak fesztiválokon szerepelnek, hanem a mindennapi élet szerves részévé váltak, hozzájárulva a közösségi kohézióhoz és gazdagítva a lelki életet.

Míg Quy Mong község hagyományos házain és életmódján keresztül őrzi kulturális identitását, Viet Hong község más utat választott – a kultúrát a fejlődés erőforrásává alakította. Az elmúlt években, ahogy az új vidékfejlesztési program előrehaladott szakaszába lépett, Viet Hong természeti tájára és kulturális identitására építve fejlesztette a közösségi turizmust .
Nguyen Van Huan úr, aki egy közösségi turisztikai projektet vezet Minh Phu faluban, megosztotta: „A turisták nemcsak azért jönnek ide, hogy megcsodálják a tájat, hanem azért is, hogy megtapasztalják a helyi emberek életét. Ezért őrizzük meg a hagyományos tevékenységeket, a főzési módszerektől és a vendégszeretettől kezdve a kulturális előadásokig. Ez az, ami miatt a turisták emlékeznek ránk és visszatérnek.”
Ezzel párhuzamosan a hagyományos fesztiválok szervezését is szisztematikusabbá teszik. A nemzeti identitásban mélyen gyökerező rituálék megmaradnak, de rugalmasan alkalmazkodnak a modern élethez. Ennek eredményeként a kultúra nem „korlátozódik” a múlthoz, hanem tovább „él” a kortárs életben.
Nguyễn Tien Chien, a Viet Hong község Népi Bizottságának elnöke szerint a kulturális identitás megőrzése az új vidéki területek építése során nem a merev „ahogy van” megőrzésről, hanem inkább a szelektív megőrzésről szól.
Világosan meghatározzuk azokat az alapvető értékeket, amelyeket meg kell őriznünk, miközben proaktívan alkalmazkodunk az új életmódhoz. Legfőképpen azt szeretnénk, hogy az emberek megértsék, hogy a kultúra nem valami távoli dolog, hanem a mindennapjaik szerves része.
A Quy Mong és Viet Hong konkrét gyakorlataiból egy közös pont rajzolódik ki: az emberek a fő szereplők a kultúra megőrzésének folyamatában. Nemcsak az új vidékfejlesztési program eredményeinek haszonélvezői, hanem a kulturális identitás közvetlen őrzői, továbbadói és gazdagítói is. Az egyes családok és közösségek öntudatossága és tudatossága hozza létre ezt az erőteljes hullámhatást.

Lao Cai, ahol 34 etnikai csoport él együtt, minden településen egyedi kulturális sajátosságokkal büszkélkedhet. Ez felbecsülhetetlen értékű érték, de számos kihívást is jelent az integráció és a fejlődés kontextusában. Hogyan fejleszthetjük a gazdaságot anélkül, hogy elveszítenénk kulturális identitásunkat? Hogyan akadályozhatjuk meg kultúránk erózióját a modernizáció hulláma közepette?
Ezen aggodalmak vezérelték a tartományt az évek során számos olyan intézkedés elfogadására, amelyek célja a hagyományos kulturális értékek megőrzése és népszerűsítése. Közösségi alapú kulturális turisztikai falvak jöttek létre, amelyek nemcsak a helyi lakosság jövedelmének növekedéséhez járultak hozzá, hanem lehetőséget teremtettek az őshonos kultúra széles körű népszerűsítésére is. Ezenkívül számos hagyományos kézművességet, például a brokátszövést, a hagyományos hangszerkészítést és a jellegzetes helyi konyha elkészítését helyreállították és fejlesztették, amelyek fenntartható megélhetési forrásokká váltak.
Ezzel párhuzamosan jelentős beruházásokat kapott a helyi kulturális intézményrendszer. A falusi művelődési központok nemcsak találkozóhelyek, hanem közösségi kulturális tevékenységek színterei is. Rendszeresen szerveznek művészeti és sporteseményeket, hozzájárulva az emberek lelki életének javításához.
A fejlesztések közepette azonban számos települést fenyeget a kulturális identitás elvesztésének veszélye. A modern életstílus beáramlása, valamint a gazdasági fejlődés nyomása egyes hagyományos értékek fokozatos feledésbe merüléséhez vezetett. Sok cölöpházat tömör téglaházak váltottak fel, és számos szokás és hagyomány már nem úgy él, mint korábban.
A kihívás az, hogyan lehet összehangolni a fejlesztést és a megőrzést. Truong Ngoc Tuan úr, a Tan Hop község kulturális osztályának vezetője szerint a „kulcs” a kulturális megőrzés és a gazdasági fejlődés összekapcsolásában rejlik.
„Amikor az emberek látják, hogy kultúrájuk megőrzése kézzelfogható előnyökkel járhat, proaktívan részt vesznek. A közösségi turizmus erre kiváló példa, amely segít növelni a jövedelmet, miközben motivációt is teremt a kultúra megőrzésére” – jelentette ki Mr. Tuan magabiztosan.
A tapasztalat azt mutatja, hogy amikor a kultúra „vagyonná” válik, az emberek tudatosabban törekszenek annak megőrzésére. A népviseletek ma már nemcsak fesztiválokon jelennek meg, hanem a turisták számára is termékekké válnak. A népdalokat nemcsak előadják, hanem meg is tanítják a fiatalabb generációnak, hozzájárulva a kultúra „áramának” generációkon átívelő terjesztéséhez.

Vu Thi Mai Oanh asszony, a tartomány Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatóhelyettese kijelentette: „Az új vidéki területek építése során a kulturális identitás megőrzését és előmozdítását harmonikusan és rugalmasan kell megvalósítani, összekapcsolva a gazdasági fejlődéssel és az emberek életkörülményeinek javításával. A kultúra nemcsak a társadalom szellemi alapja, hanem a fenntartható fejlődés fontos erőforrása is. Amikor a hagyományos értékeket racionálisan megőrzik és kiaknázzák, különösen olyan modelleken keresztül, mint a közösségi turizmus, az hozzájárul a megélhetés megteremtéséhez, valamint segíti a helyi kulturális identitás terjesztését és előmozdítását.”
Napjainkban számos vidéki területen a fejlesztés és a megőrzés harmóniája fokozatosan alakítja a fenntartható új vidéki tájképet. A modern korban a kulturális identitás megőrzése nemcsak abban segít minden vidéki területnek, hogy megőrizze gyökereit és elkerülje a „feloszlást”, hanem szilárd alapot teremt egy fenntartható, egyedi és humánus jövő számára is.
Bemutatja: Hong Duyen
Forrás: https://baolaocai.vn/giu-gin-ban-sac-trong-xay-dung-nong-thon-moi-post899015.html







Hozzászólás (0)