
A Lao Cai tartománybeli Nghia Do község Na Khuong falujában az egyszerű fa szövőszék évtizedek óta Nguyen Thi San asszony birtokában van. Gyermekkora óta foglalkozik szövéssel, és most aprólékosan megtanítja gyermekeinek és unokáinak minden egyes öltést és szövési mintát. A szövőszék minden hangja, minden szál, minden virágminta a tay nép lelkének és szellemének része, amelyet folyamatosan ápolnak.
Aki tudja, hogyan őrizze meg nemzete hagyományait, annak először a gyermekeinek kell azokat továbbadnia. Nagyon büszke vagyok arra, hogy megtanítottam a gyerekeimet ügyesen szőni. A mesterség megőrzése egyben nemzetünk identitásának megőrzése is.
A tay nép számára a nőknek tudniuk kell hímezni, varrni és szőni a brokátot, mielőtt férjhez mennének. Ezek a készségek nemcsak képességek, hanem büszkeség forrásai is, mivel minden egyes szálon és hagyományos mintán keresztül közvetítik a kulturális lényeget.
„Az édesanyám kézműves, és már fiatal koromtól fogva tanított rá, így megértem a mesterség értékét. Most a lányomat tanítom, hogy folytassa, hogy a tay kultúra ne tűnjön el” – osztotta meg érzelmesen Hoang Thi Sao, San asszony lánya.
Így generációkon és ügyes kezeken keresztül ezek a brokát szövetek élő örökséggé váltak, a családon belüli kultúra folytonosságának egyértelmű bizonyítékává.

Van Ban községben a „cuc ke” fuvola – a Xa Pho nép hagyományos hangszere – hangja még mindig rendszeresen visszhangzik a hegyekben és erdőkben. Az itt élők számára a fuvola nemcsak művészi hang, hanem a természettel való beszélgetés módja, az udvarlás dallama és a bőséges termés kívánsága is.
A Khe Nhoi faluból származó Pham Thi Cuc asszony évek óta szorgalmasan tanítja gyermekeit és unokáit fuvolázni. Bár a gyerekek fuvolajátéka talán nem tökéletes, számára ez egy értékes első lépés.
A gyerekek fuvolajátéka még nem valami nagyszerű, de már most érzem, hogy bátorítást kapok. Amíg szeretjük és becsüljük, addig a nemzeti identitásunk sem vész el.
Annak a fuvolának a hangja a szívből visszhangzik, és arra ösztönzi a következő generációt, hogy szeresse nemzeti kultúráját, még a legapróbb dolgokban is.
A család az a hely, ahol a hagyományos kulturális értékeket megőrzik és előmozdítják, és kulcsfontosságú környezet az emberi jellem formálásához, ápolásához és neveléséhez . Ezért ahhoz, hogy a családi intézmény maximalizálhassa szerepét az egyes etnikai csoportok gyönyörű kulturális vonásainak a jövő generációi számára történő átadásában, minden családtagnak rendszeresen figyelmet kell fordítania, ápolnia és gyakorolnia kell etnikai csoportja kulturális hagyományait, mint például a nyelv, az írás, a hagyományos ruházat és konyha, a szokások és gyakorlatok, valamint a házassági szokások.

A hmongok generációk óta nagyra értékelik hagyományos ruházatukat. Akár életben, akár halálban, ezt a viseletet viselniük kell. Miután anyjuktól tanulták, most gyermekeiknek és unokáiknak is megtanítják, hogy ők is értékeljék gyökereiket.
Eközben a Bac Ha községből származó Vu Seo Seng, aki csak az ötödik osztályt végezte el, édesapjával hmong fuvolatáncot tanul. Azt mondja, jobban szeretne táncolni, megtanulni a hagyományos hmong fuvoladarabokat, hogy megőrizze a hmong nép kulturális örökségét. Ilyen fiatal korban a tanulási és hagyomány folytatására való hajlandósága mindenkiben megindító és reményt kelt.
Az, hogy minden család odafigyel a fesztiválok és ünnepek alatt végzett rituálékra, valamint részt vesz a közösségi kulturális tevékenységekben, lehetővé teszi az igazság, a jóság és a szépség értékeinek természetes átadását, hozzájárulva a jellem kialakulásához és fejlődéséhez; megőrizve és átadva az etnikai kultúrát generációról generációra. Y Ty-ban számos Ha Nhi család sikeresen fejlesztette a közösségi turizmust az etnikai kultúrájuk szépségének népszerűsítésével és örökségük értékké alakításával.
A hagyományos házakban a nagyszülők és a szülők hagyományos ételeket készítenek és kézművességet tanítanak, míg gyermekeik és unokáik videókat filmeznek és fényképeket készítenek a turizmus népszerűsítése érdekében. Az egész család részt vesz ebben, mindenki megteszi a magáét, együtt őrizve és terjesztve a kulturális identitást. Ennek eredményeként javulnak az életszínvonal, és erősödnek a családokon belüli kulturális kötelékek.

A család az első és legközelebbi társadalmi intézmény. A San asszonyról, Cuc asszonyról, Mo asszonyról vagy a kis Sengről szóló történetek... élénk bizonyítékai a kultúra generációról generációra való átadásának. A kultúra nem csak a múzeumokban és a könyvekben létezik; a mindennapi életben, az élet minden formájában, minden szóban és kifejezésben, valamint a nagyszülők és szülők gyermekeik és unokáik iránti szeretetében őrződik.

Az elmúlt időszakban Lao Cai tartomány különböző szintjein és szektorai fokozták a propaganda erőfeszítéseket, és hatékonyan integrálták a nemzeti célprogramokat az etnikai kultúra megőrzésével, összekapcsolva a kulturálisan példaértékű családok építésével. Ennek eredményeként a kulturális örökséget fenntartható módon fenntartották és széles körben terjesztették minden otthonban, minden faluban és minden tanyán.
A nemzeti kultúra megőrzése és előmozdítása elválaszthatatlan a család szerepétől. Az olyan apró dolgoktól kezdve, mint az életmód, a nyelv, az öltözködés és a rituálék megőrzése, a család a kulturális lényeg forrása, ápolója és terjesztője. Ez az az erő is, amely lehetővé teszi a hagyományos nemzeti kultúra fennmaradását és folytatását a korokkal párhuzamosan, színes és gazdag identitásszövetet teremtve Vietnam etnikai közösségei számára az ország határvidékein.
Forrás: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html






Hozzászólás (0)