Osho merész, mégis mélyenszántó megfigyeléssel kezdi a könyvet: nem mindenki igazán megvilágosodott, és nem mindenki vágyik az igazság megtalálására. Legtöbben egyszerűen sodródunk az életben, sodródva a kötelezettségek, ambíciók és félszívű vágyak által, soha nem állunk meg igazán, hogy megkérdezzük magunktól: Kik vagyunk? Mi a létezés célja? Megszokásból élünk, előre meghatározott mintákat követünk, de ritkán van bátorságunk mélyen a saját tudatunkba nézni, és megkérdőjelezni a létezésünket.
Osho szerint az igazság utáni szomj nemcsak a kiindulópont, hanem a meditációba való belépés előfeltétele is. Amikor az ember igazság utáni szomja elég erős, természetes módon arra készteti majd , hogy felfedezze a tudat mélyebb rétegeit. Nem fog fél szívvel élni, nem fog megelégedni a felszínes válaszokkal, hanem a keresés legvégéig elmegy. Csak akkor képes ez a szomjúságtüz elég erősen elégetni az ego hamis rétegeit, szétzúzni az illúziókat, amelyekhez ragaszkodtunk, és így természetes módon és kényszer nélkül elvezetni minket egy meditatív állapotba.
„A meditáció útja” című művében Osho számos tévhitet cáfol a meditációval kapcsolatban, különösen azt az elképzelést, hogy a meditáció egy olyan állapot, amelyet erőfeszítéssel vagy mentális fegyelemmel lehet elérni. Szerinte a meditáció nem az elme elcsendesedésre kényszerítése, és nem is egy adott állapot elérésének módszere. Épp ellenkezőleg, a meditáció elengedés, a természetes megfigyelés folyamata, ahol hagyjuk, hogy a dolgok kibontakozhassanak beavatkozás, ítélkezés, ragaszkodás vagy ellenállás nélkül.
Osho szerint először is meg kell értenünk, hogy a meditáció nem érhető el az ésszel, könyvek olvasásával vagy filozófia tanulmányozásával. A meditációt csak megtapasztalni lehet. Ez egy olyan utazás, amely a csenddel kezdődik – a külső világtól való csenddel, hogy meghallhassuk a belső világunkat. Hangsúlyozta, hogy az emberek manapság túl sokat beszélnek, nemcsak szavakkal, hanem a fejükben lévő kaotikus gondolatokkal is. Ha meg tudunk állni, akár csak egy pillanatra is, rájövünk, hogy a zaj mögött egy hatalmas űr, egy tiszta létezés rejlik, amelyet rég elfelejtettünk.
De a meditáció nem csak arról szól, hogy csukott szemmel ülünk. Ez az egész lény állapota. A test is része a meditációnak. Osho azt tanácsolja, hogy mielőtt valaki meditációba kezdene, tiszta testre van szüksége, amelyet nem akadályoznak az elfojtott impulzusok. A ki nem fejezett érzelmek és a felhalmozódott feszültségek olyan akadályokat hoznak létre, amelyek megakadályozzák, hogy mélyen önmagunkba merüljünk. Ezért a meditáció fontos része a test megszabadítása a blokkoktól, a természetes és elfojtásmentes élet.
Osho egyik kulcsfontosságú pontja, hogy a meditációnak nincs egyetlen, mindenki számára megfelelő formulája. Mindenkinek meg kell találnia a számára megfelelő utat. Van, aki a csendben találja meg a meditációt, mások a mozgásban, a zenében , vagy akár a mindennapi tevékenységekben. A legfontosabb, hogy minden pillanatban teljes mértékben jelen legyünk.
Egy olyan zűrzavaros világban, ahol az emberek folyamatosan külsőleg keresik a boldogságot, a meditáció emlékeztetőül szolgál arra, hogy minden, amit keresünk, mindig is itt volt, bennünk.
Forrás: https://baophapluat.vn/hanh-trinh-tim-lai-chinh-minh-giua-the-gioi-on-ao-post546649.html






Hozzászólás (0)