Tavaszi virágok a sziklás hegyen

Ahogy a reggeli nap ébred, a tavasz nevét kiáltva, a cseresznyevirágzás kitör, rózsaszínre festi a hegyi sziklákat, csipkézett mintázatú sziklákat. A szent Lung Cu zászlórúd lábánál a Lo Lo népe legszebb ruháiba öltözve ünnepli a tavaszi ünnepet, elmerülve a föld és a folyók áramlásában.

„Áldások ellopása” az év elején.

A Sárkány-hegy lábánál megbúvó Lo Lo Chai egy kis falu Lung Cu községben, Tuyen Quang tartományban. Kevesebb mint 1,5 km-re található a faluközponttól Lung Cu legészakibb zászlórúdjáig. A turisták Lo Lo Chait mesebeli faluként írják le, amely a Lo Lo és a Mong etnikai csoportok otthona.

Miközben a fecskék szárnyalnak, a tavasz eljövetelét hirdetve, a Lo Lo Chai faluba vezető szaggatott köves út tele van színes virágokkal. A meleg napsütésben a Lung Cu-i Lo Lo népe szorgalmasan takarítja otthonait, pazar lakomákat készít, és összegyűlik, várva az éjfél pillanatát, hogy örömmel köszönthessék az új évet.

A holdújév 30. napjának délutánján Sinh Di Chai, a falu elöljárója sárga és ezüst színű papírral „lepecsételte” a kapákat, lapátokat, késeket, machetéket és ekéket, valamint a ház körüli fákat és állatistállókat. A Lo Lo nép hite szerint a család összes mezőgazdasági eszköze, fája és állatistállója teljesen „Tet-re pihen”. A Tet-ünnepek alatt senki sem nyúlhat hozzájuk, és nem helyezheti át őket máshová.

Sinh Di Chai úr szerint a Lo Lo nép a falu első kakaskukorékolásával ünnepli a szilvesztert. Ilyenkor a háztulajdonos füstölőt gyújt az oltárnál, imádkozik, és meghívja az őseit, hogy leszármazottaikkal együtt ünnepeljék a Tetet (holdújévet). Ezzel egy időben a családtagok vizet hoznak, megetetik a disznókat, és felébresztik az állatokat. A disznók visításának, a kutyák ugatásának és a lovak nyerítésének hangja összeolvad, megtörve az éjszaka csendjét, és élettel telivé teszi az egész falut szilveszterkor.

A lolo nép „lepecsételi” mezőgazdasági eszközeit a holdújév ünnepségei alatt. Fotó: Duc Manh.

Szilveszter este éjfél után a lolo fiatalok gyakorolják az „áldás ellopásának” szokását az újévre. Úgy vélik, hogy a konyhában lévő tárgyak a legkedvezőbbek; ha a családban valakinek sikerül „áldást ellopnia”, a családnak szerencséje, jó egészsége, bőséges termése és bőséges állatállománya lesz egész évben. Az „ellopott áldások” általában csak néhány darab tűzifa, némi zöldség vagy néhány szárított kukoricaszár, mind szimbolikusak.

Ha azonban a háztulajdonos rajtakapja a tolvajt „lopás közben”, a nála lévő tárgyakat megtartja. Ezután, 12 hónap levonása után, a tolvaj családjának minden hónap elején egy rituálét kell végrehajtania a balszerencse elhárítása érdekében. Amikor a tolvajt rajtakapják lopás közben, a háztulajdonos meghajtja vele a hátát a kandalló felé, és finoman megrúgja a fenekét, a rituálé részeként ellopott tárgyak számával megegyező összegért. Ezután a háztulajdonos meghívja a tolvajt a házba, hogy bort igyanak és megünnepeljék az újévet, mindenki énekel és szórakozik.

A holdújév első napjának reggelén, amikor a nap megvilágítja a nádtetőket, a falu minden lakója, fiatal és idős, férfi és nő, legszebb ruhájába öltözve, örömmel kívánnak boldog új évet rokonaiknak, szomszédaiknak és barátaiknak. A kukoricab bor meleg, mámorító illata közepette a kívánságok és áldások visszhangoznak a hatalmas szürke hegyeken, és a falu évezredes kulturális esszenciájával ébred. Az év első napjának reggelén a Lo Lo népe nem gyújt tüzet, nem söpör a házban, nem szed zöldséget, és nem tereget ruhát, abban reménykedve, hogy szerencsés és harmonikus új év vár rá.

A hegyi sziklák virágba borulnak.

Tavasszal a sziklás fennsíkot számtalan színes virág díszíti. Kertekben, sziklás hasadékokban, háztetőkön és kerítések mentén a virágok legyőzik a zord körülményeket, hogy virágba boruljanak és üdvözöljék a tavaszt. Az őszibarackvirágok élénk rózsaszínjétől a hajdina ellenálló liláján át a repce ragyogó sárgájáig mind szétterülnek és megmutatják szépségüket, összefonódva, hogy békés tavaszi hangulatot teremtsenek a Lo Lo Chai - Lung Cu számára.

Korábban Lo Lo Chai egy szegény falu volt, ahol nem volt elég gabona élelemre és ivóvízre, és számos nehézséggel nézett szembe. Több mint egy évtizedes turisztikai fejlődés után Lo Lo Chai mára virágzó faluvá vált, és előkelő helyet foglal el a turisztikai térképen. A tavasz a legszebb évszak Lo Lo Chaiban, amikor a turisták kéz a kézben özönlenek oda, hogy megcsodálják a tájat, a Lo Lo-iak továbbra is szívesen látják a látogatókat, és a tavasz is folytatódni látszik.

Miközben erjesztett kukoricabort kortyolgattak és a helyi specialitást, a thang co-t (hagyományos pörköltet) élvezték, Sinh Di Gai úr, Lo Lo Chai falu vezetője felidézte, hogy régen kevesen gondoltak a virágok termesztésére vagy gondozására. Később, a közösségi alapú kulturális turizmus fejlődésével a Lo Lo népe megtanult több őszibarackfát ültetni a kertjeikben és az utak mentén. Ősszel hajdinát és repcét vetettek a földeken. Minden tavasszal Lo Lo Chai sziklás hegyei színes virágokban pompáznak, vonzva a turistákat, hogy felfedezzék és megtapasztalják a környéket. Ennek köszönhetően a Lo Lo népe kiszabadult a szegénységből, és egyre gazdagabb lesz.

Hoang My Khanh asszony, a Danh Ház tulajdonosa elmondta, hogy a szállást a bronzdobra, a Lo Lo nép kultúrájában szent tárgyra hasonlatossá tette. 2025 novemberének végén My Khanh asszony szállását a Vietnami Rekord Szervezet elismerte, mint a Lo Lo etnikai csoport jellegzetes bronzdobjainak építészete szerint épített üdülőhely rekordját. Egyedi kialakításának köszönhetően a szobák tele voltak a világ minden tájáról érkező turisták által, akik a 2026-os holdújévben Lo Lo Chai felfedezésére indultak.

A statisztikák szerint Lo Lo Chai faluban jelenleg 120 háztartás él, ebből 106 Lo Lo és 14 Mong. Az elmúlt évtizedben, a kezdeti néhány turizmusfejlesztő háztartásból mára Lo Lo Chaiban 62 háztartás vesz részt a közösségi turizmusban. A turizmus kulturális identitásvesztés nélküli fejlesztésének filozófiája segített megőrizni a sziklás hegyek élénk tavaszi virágait. A holdújév második napjától a turisták özönlenek Lo Lo Chaiba, hogy élvezzék a tavaszi tájat, csodálják a virágokat, és elmerüljenek az új év Lo Lo népével való köszöntésének örömében.

Tran Duc Chung úr, a Lung Cu község (Tuyen Quang tartomány) Népi Bizottságának elnöke elmondta: „Korábban Lo Lo lakossága főként mezőgazdaságból élt, az önellátásra támaszkodva kukorica, rizs és más növények termesztésével. Több mint 10 évnyi turisztikai szolgáltatásokra való áttérés után Lo Lo Chai faluban a szegénységi ráta 2024-re több mint 80%-ról 10% alá csökkent, és 2025 végére már csak 2 szegény háztartás marad. A tavaszi Lo Lo Chai-ba látogató turisták a szürke sziklákon virágzó káprázatos virágkavalkád megcsodálása mellett elmerülhetnek az egyedülálló kulturális térben, és ami a legfontosabb, igazi Lo Lo falusiakká válhatnak.”

A lolo nép körülbelül 500 éve él Vietnámban. Jelenleg körülbelül 3300 lolo él, akik két ágra oszlanak: a fekete lolóra és a virág lolóra, akik főként Tuyen Quang és Cao Bang tartományokban élnek. A legenda szerint hét lolo testvér volt; hárman elhagyták Po Hát, hogy Vietnámba jöjjenek, de az egyik eltévedt, az egyik Dong Vanban (korábban Ha Giang) maradt, a másik pedig Bao Lacba (Cao Bang) költözött. Akkoriban a föld még vad és beépítetlen volt, így a két testvér keményen dolgozott a föld megművelésén és családalapításon, így ők lettek a mai lolo nép ősei.

Forrás: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html