Chua Ro Bikaverseny Fesztivál

A 10. Chua Ro Bikaverseny Fesztivált 2024-ben szeptember 8-án rendezték meg. Ez a khmerek egyedülálló kulturális jellegzetessége An Giang Bay Nui régiójában az éves Sene Dolta fesztivál alkalmából.

A 2024-ben megrendezésre kerülő 10. Chua Ro Bikaverseny Fesztiválon 24 kiváló bikapár indul a Tri Ton kerület és Tinh Bien város khmerjeitől, An Giang tartományból. Fotó: Cong Mao-VNA

A 2024-ben megrendezésre kerülő 10. Chua Ro Bikaverseny Fesztiválon 24 kiváló khmer bikapár vesz részt Tri Ton kerületben és Tinh Bien városában, An Giang tartományban. A fesztivál rengeteg embert és turistát vonzott a tartományok és városok minden részéről, hogy megnézzék és szurkoljanak, izgalmas, nyüzsgő hangulatot teremtve, amely összeköti a nemzetet a fesztivál alatt.

Kora reggeltől kezdve turisták tízezrei és minden korosztályú érdeklődők özönlöttek a világ minden tájáról, hogy megnézzék a fesztivált. Mindenki kihasználta a korai érkezést, hogy jó szögből nézze a versenyt. Ez egyben lehetőséget kínál a közeli és távoli látogatóknak is, hogy élvezhessék a Bay Nui An Giang régió specialitásait. Különösen a Chua Ro Bikaverseny Fesztivál vonzott több száz fotóst és riportert hazai és külföldi sajtóügynökségektől, hogy elmerüljenek a fesztivál hangulatában és felfedezzék a Bay Nui An Giang régió szépségeit.

A szervezőbizottság emléktárgy zászlókat ajándékozott a 2024-es 10. Chu Ro Tehénverseny Fesztiválon részt vevő tehéntulajdonosoknak. Fotó: Cong Mao-VNA

A versenyző ökörpárokat gazdáik saját titkuk szerint gondozzák. Az „Ökrlovasok” (ökörhajtók) hónapokig edzenek, hogy megnyerhessék a legmagasabb díjat. A versenybe való belépés előtt a tulajdonosok sorsolással választják ki, hogy melyik ökörpár indul először, és melyik páros követi őket; általában az utána következő párosnak van egy kis előnye. Ha a verseny során, a hívó körben bármelyik ökörpár lefut a pályáról, vagy a mögötte lévő ökörpár az elöl haladó ökörpár boronájára (egy 30 cm széles, 90 cm hosszú fadeszka, alatta boronafogakkal) lép fel, akkor kiesik. A kidobó körben azonban a mögötte lévő ökörpárnak csak az elöl haladó ökörpár boronájára kell lépnie a győzelemhez, az ökrök hajtójának pedig szilárdan kell állnia. Ha a verseny során elesnek vagy leesnek a boronáról, akkor vesztesnek tekintendők.

A versenyre nevezve a két ökörpár egy hívó- és egy elengedő kör formátumban versenyez („hívó kör” - az a kör, amelyben az ökörpárok ismerkednek a versenypályával, bemutatva az ökörhajcsár ügyességét; „elengedő kör” - amikor a bíró megadja a jelet, az ökörhajcsár egy bottal (egy kb. 3 cm átmérőjű kerek fadarab, hegyes szöggel a végén) megböki a két ökre fenekét, hogy az ökörpár minden erejét belevetve a célvonalig tudjon futni. A győztes ökörpár jut tovább a verseny következő fordulójába. A bajnok ökörpárnak minden versenyfordulóban részt kell vennie, és minden közvetlen „ellenfelet” ki kell ejtenie.

A verseny elejétől a végéig a fesztiválhangulatot taps, éljenzés és biztatás töltötte be a célvonal eléréséért ádázul küzdő ökörpárok számára. A versenytéren a mezőkről feltörő víz felcsapott az intenzív üldözésekben, éljenzéssel együtt, izgalmasabbá, nyüzsgőbbé és vonzóbbá téve a fesztiválhangulatot.

Az ökrök párjai száguldanak a célvonal felé. Fotó: Cong Mao-VNA

Chau Hunl úr (An Cu község, Tinh Bien város) elmondta, hogy a khmer nép bikaverseny fesztiválján való részvételkor a bikatulajdonosokat és a „bikazsokékat” nem a díj, a győzelem vagy a veszteség érdekli, hanem elsősorban a szórakozás, és az etnikai csoportok közötti barátság erősítése.

Az An Giang-i Bay Nui régió khmerjeinek felfogása szerint a tehénversenyeknek különleges jelentőségük van. Az adott évben magas díjat nyerő tehénpárokról gazdáik gondosan gondoskodnak, hogy jövőre újra versenyezhessenek, mert a győztes tehénpár nemcsak gazdáikra büszkeséget hoz, hanem örömet és elszántságot is az egész falunak és a településnek, hogy más területeken is számos győzelmet arassanak. A falu tehenei egészségesek, ellenállóak és jól szántanak, segítve az embereket a könnyű vetésben és ültetésben, bőséges termést és virágzó, meleg falut hozva.

A bikapárok ádáz versenyt vívnak a szabadon engedés során, elszántan a legjobb eredmény elérésére törekedve. Fotó: Cong Mao-VNA

Senki sem tudja, mikor kezdődött az Ökörverseny Fesztivál, de a Bay Nui An Giang régió vénei szerint a múltban, minden évben a vetési időszakban, sok khmer farmer a falvakból és tanyákról ökreivel szántotta és boronálta a khmer pagodák földjeit, amit „szántásnak és boronálásnak” neveztek. A szántás és boronálás után arra buzdították ökreiket, hogy „boronáljanak és versenyezzenek”, hogy kiderüljön, melyik ökörpár a leggyorsabb és az erősebb. A szerzetesek és apácák látták ezt, és (mint a bírók) megszervezték a versenyt, díjat ajánlottak fel a jól szántó és gyorsan futó ökörpárnak, és egy „Ca tha”-t (az ökör nyakába akasztott csengőt) kaptak. A következő évben folytatták a pagoda földjének szántását, és ettől kezdve a Bay Nui Ökörverseny a khmerek éves hagyományos ökörverseny fesztiváljává vált An Giang tartományban.

2016-ban az An Giang Bay Nui bikaverseny fesztivált a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium nemzeti szellemi kulturális örökségként ismerte el, amely An Giang tartomány egyik kiemelkedő kulturális és sporteseménye hosszú évek óta. A Tri Ton kerület és Tinh Bien város felváltva rendezi meg a rendezvényt, és számos belföldi és külföldi turistát vonz a bikaverseny fesztivál megtekintésére és a titokzatos That Son föld gyönyörű tájainak élvezetére.

A bikapárok ádáz versenyt vívnak a szabadon engedés során, elszántan a legjobb eredmény elérésére törekedve. Fotó: Cong Mao-VNA

Huynh Thanh Hai úr, az An Cu Község (Tinh Bien város) Népi Bizottságának alelnöke szerint a Chua Ro Bikaverseny Fesztivál, és különösen a khmerek Bikaverseny Fesztiválja An Giang Bay Nui régiójában túllépett a déli hegyvidéki régió khmer népének hagyományos sportjának határain, és azzá a „lélekké” vált, amely hozzájárul An Giang Bay Nui régiójának szépségéhez.

„A bikaverseny fesztivál nem csupán arról szól, hogy a bikák egymás ellen versenyeznek, hanem a khmer etnikai nép egyedi szokásává és hitévé vált az évenkénti Sene Dolta fesztivál alkalmából. A fesztivál nemcsak a kedvező időjárásért, a jó termésért és a virágzóbb életért való imádkozás szokásához kapcsolódik, hanem a khmer nép lelkes munkaszellemét is megmutatja, játszótérré, a kultúra élvezetének és a különleges értékű nemzeti hagyományok megismerésének helyszínévé teszi a fesztivált, elősegítve a gyönyörű közösségi érzéseket, átitatva az emberséggel” – hangsúlyozta Huynh Thanh Hai, az An Cu község Népi Bizottságának alelnöke.

Ez egyben az oktatás, a propaganda és a szolidaritás, az önzetlen munkamegosztás és az egyre erősebb emberi kapcsolatok ideológiájának a következő generációra való átadásának egyik formája is.

Cong Mao (vietnami hírügynökség)

Forrás: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm