A kulturális örökségi helyszínekben rejlő turisztikai fejlesztési potenciál kiaknázása.

Az örökségmegőrzés és a kulturális, valamint vallási turizmus fejlődése ötvözésével Thanh Hoa egyike azon úti céloknak, amelyek gazdag templom- és szentélyrendszerrel rendelkeznek, amelyek az emberiség szellemi kulturális örökségéhez – a vietnami nép Három Birodalom Anyaistennőjének imádatához – kapcsolódnak.

Báo Nhân dân•03/06/2026

Kilátás a Co Bo templomra Thanh Hoában.

Kilátás a Co Bo templomra Thanh Hoában .

Az örökségvédelem és a kulturális, valamint vallási turizmus fejlesztése együttesen a Thanh Hoa egyike azon úti céloknak, amelyek gazdag templom- és szentélyrendszerrel rendelkeznek, amelyek az emberiség szellemi kulturális örökségéhez – a vietnami nép Három Birodalom Anyaistennőjének imádatához – kapcsolódnak. Az örökség magjának megőrzése a turizmus kiaknázása mellett új irányt nyit a helység fejlődése számára.

A Thanh Hoa tartomány templomaiban és szentélyeiben található Tam Phu Anyaistennő imádatának varázsa számos belföldi és külföldi turistát vonz, különösen az ünnepek idején. A érdemes kézműves, Tran Van Thuan, a Thanh Hoa tartománybeli Hat Van és Anyaistennő imádati örökségének védelméért felelős egyesület elnöke és a Phu Coc templom (a Tong Duy Tan templom országos szintű történelmi helyszíne) főpapja elmondta: „Sok turista, akik olyan országokból érkeznek, ahol istennőimádási hagyományok vannak, Vietnámba és különösen Thanh Hoába látogatva könnyen hasonlóságokat talál az Anyaistennő imádatával. Ezért az utóbbi időben jelentős számú külföldi látogató érkezik, hogy meglátogassa és megismerje a jelentős történelmi helyszíneket, mint a Song templom, a Phu Na, a Pho Cat templom és a Cua Dat templom...”

A érdemes kézműves, Tran Van Thuan szerint a Thanh Hoa Tartományi Szövetség a Hagyományos Éneklés és az Anyaistennő Kultusz Gyakorlatának Védelméért számos kulturális cserét szervezett istennőimádó helyszíneken Thaiföldön, Dél-Koreában, Hongkongban (Kína) és Tajvanon (Kína), hogy népszerűsítse Thanh Hoa tartomány egyedülálló spirituális kultúráját és hozzájáruljon az emberek közötti diplomáciához .

A látogatók számának növekedése azonban szükségessé teszi az örökségi helyszínek szigorúbb kezelését, különösen Thanh Hoában, amelyet az Anyaistennő imádati helyszínek gazdag rendszerével rendelkező régiónak tartanak, ahol nagy a női istenségek, az anyaistennők és a királyi istenségek imádatának sűrűsége. Bui Thi Tuyet asszony, a Thanh Hoa Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának Kulturális Örökséggazdálkodási Osztályának vezetője kijelentette: „Thanh Hoában a mai napig körülbelül 1500 történelmi és kulturális ereklye és látványosság található, amelyeket osztályoztak és védettek. Ezenkívül a tartományban több mint 4000 magánereklye és szentély található, amelyek jelenleg leltározás és felülvizsgálat alatt állnak.”

A fent említett magánszentélyek gyors fejlődése torz gyakorlatokhoz vezetett, csökkentve az örökség szentségét. Ha Huy Tam kultúrakutató, a vietnami hagyományos kultúra és építészeti alkotások alkalmazott kutatásával foglalkozó intézet igazgatóhelyettese szerint az intézet jelenleg mélyreható kutatást végez az Anyaistennő imádatának értékének népszerűsítéséről Thanh Hoában az „Anyaistennő imádata Thanh Hoa tartományban - identitás és megoldások a turizmusfejlesztéshez” című tudományos munkával, amelynek célja a rituálék, népdalok, viseletek és a kapcsolódó kulturális értékek dokumentációjának rendszerezése.

Ha Huy Tam úr így nyilatkozott: „Kutatásunk során olyan eltéréseket találtunk a hagyományoktól, amelyek időben történő útmutatást és korrekciót igényelnek. A vallási hiedelmek megőrzésének össze kell kapcsolódnia a hagyományos rituálék, a népdalok, a viseletek és a gyakorlóterek fenntartásával. Ha helyesen használják ki, az Anyaistennő imádata hozzájárul az erkölcsi neveléshez, a nemzeti identitás megőrzéséhez, és lehetőségeket nyit a fenntartható turizmusfejlesztésre.”

Jelenleg, a jobb irányításnak köszönhetően, a Thanh Hoa-i templomokban és szentélyekben számos hagyományos előadáson egyértelműen bemutatják a színvonalat, jellemzően a Phu Coc-templom 36 fős médiumrituáléján. Olyan helyszíneken, mint a Tay Mo-szentély, a Song-templom, a Pho Cat-templom és a Lach Bang-templom, számos hagyományos szabályt szigorúan betartanak: a médiumnak böjtölnie kell az előadás előtt, a ruhákat füstölővel gőzölik meg a megtisztulás érdekében, és a jelmezek és táncok minden szellemnek megfelelőek. Az alapvető rituálék megőrzése az, ami különleges vonzerőt teremt a turisták számára.

Dr. Bui Hoai Son docens, a Nemzetgyűlés Kulturális és Társadalmi Bizottságának tagja úgy véli, hogy a Tam Phu Anyaistennő imádati gyakorlatának UNESCO általi felvétele megerősíti a vietnami hagyományos kultúra tartós vitalitását. Így nyilatkozott: „A Thanh Hoa fontos szerepet játszik a Thanh Hoa identitásában mélyen gyökerező rituálérendszerével és imádati tereivel. Az Anyaistennő imádatával kapcsolatos művek kutatása, gyűjtése és publikálása hozzájárul az örökségi értékek megőrzéséhez, és alapot teremt a kulturális értékek hatékony népszerűsítéséhez a spirituális turizmus fejlesztése érdekében.”

Elméleti és gyakorlati alapokon számos átfogó megoldást javasoltak. A Vietnami Hagyományos Kultúra és Építészeti Építészeti Alkalmazott Kutatási Intézet képviselői szerint a Thanh Hoának a kulturális örökségről szóló törvénynek megfelelően javítania kell a történelmi helyszínek kezelésére vonatkozó szabályozását, egyértelműen meghatározva a helyszínkezelő testület felelősségi körét, és szigorúan kezelve azokat a cselekményeket, amelyek torzítják a nemzeti kultúra értékét.

A kutatók javasolják a fogadalmi papírok elégetésének és a pénzpazarlásnak korlátozását, a babonás hiedelmek terjedésének és a spiritualitás kizsákmányolásának megakadályozását; valamint egyidejűleg a vallási meggyőződést gyakorló közösségek állami politikával összhangban történő irányításának modelljeinek tanulmányozását. Szakmai szempontból szükséges a médiumitás szertartásának 36 rituáléjában használt népdalok teljes gyűjteményének összegyűjtése és összeállítása könyv formájában történő kiadás céljából, valamint rendszeres népdalfesztiválok szervezése a hagyományos kulturális értékek megőrzése és finomítása érdekében.

Ahhoz, hogy a kulturális és spirituális turizmus a helyes irányba fejlődjön, sürgősen ki kell képezni egy olyan idegenvezetőkből és tolmácsokból álló csapatot a történelmi helyszíneken, akik ismerik és értik a hiedelmeket. Dr. Bui Thi Thanh Luong, a Vietnami Népi Hitek és Kultúra Kutató és Megőrző Intézet munkatársa kijelentette: „A turizmusnak a kulturális örökségi helyszínek kulturális kontextusának és szimbolikus jelentésének bemutatására kell törekednie, ahelyett, hogy a rituálékat szórakoztató termékként használná ki. Ehhez koordinációra van szükség a szakemberek, az irányító ügynökségek és a kutatók között az oktatási élmények kiépítése érdekében. Az idegenvezetők képzése az Anyaistennő imádatának ismeretével kulcsfontosságú lépés a félreértések elkerülése és a turisztikai célú rituálék olyan módon történő szervezésének korlátozása érdekében, amely csökkenti azok szentségét.”

Az állami irányítás, a tudományos kutatás és a vallási közösség konszenzusának kombinációja alapot teremt ahhoz, hogy a Thanh Hoa-i Anyaistennő imádata továbbra is megőrizze belső értékét, ezáltal hatékonyan hozzájárulva a turizmus és a helyi gazdaság fejlődéséhez.

Szöveg és fotók: NGUYEN HOAI

Forrás: https://nhandan.vn/khoi-day-nguon-luc-phat-trien-du-lich-tu-di-san-post966638.html