5. rész: Szorgalom – a kreativitás alapja

Dong Thap nép

Frissítve: 2025.02.11. 15:35:29

DTO – A világ számos etnikai csoportjához hasonlóan a vietnami emberek általában, és különösen a Dong Thapban élő vietnamiak, a szorgalom erényével rendelkeznek, ami az egyik legkiemelkedőbb tulajdonság. A néphit szerint a „kemény munka”, a „kemény munka” nemcsak a női munkavállalókat dicséri, hanem az összes „férfit” is, minden területen. Már gyermekkorukban is a Dong Thap népének át kell esnie „egy napot és két harmatot”, és fokozatosan hozzá kell szoknia a mezőgazdaság nehéz munkájához. És még az „szürkeállomány” korszakában is a szorgalom a munkavállalók legfőbb tulajdonsága.

Kemény munkájának és kedvezményes hiteltámogatásának köszönhetően Tran Hong Thang úr és felesége (a Lai Vung kerület Long Thang községében, Thanh Tan faluban élők) kifejlesztették szarvasmarha-tenyésztési vállalkozásukat és kitörtek a szegénységből (Fotó: MX)

>> 1. rész: Hazafiság – a jólét forrása

>> 2. rész: Egység – természetes és tiszta

>> 3. rész: Őszinteség – örökké ragyogni az idő múlásával

>> 4. rész: Önállóság – a függetlenség és az alkalmazkodás alapja az új időszakban

A szorgalom alatt azt a képességet értjük, hogy mindig próbálkozunk, erőfeszítést, türelmet és elkötelezettséget teszünk egy cél elérése érdekében. Ez az erény abban mutatkozik meg, hogy milyen gyakran és felelősségteljesen végzünk egy bizonyos munkát, legyen szó akár apróságokról a mindennapi életben, akár egy nagyszerű karrier építéséről. A szorgalom szinonimái a szorgalmas, szorgalmas. A szorgalom ellentéte a lusta, lustaság. A lustaság legkonkrétabb megnyilvánulása az unalom, a próbálkozás hiánya vagy a tenni akarás hiánya. A lustaság a siker legnagyobb ellensége. Könnyű belátni, hogy nem minden szorgalmas ember gazdagodik meg, de a legtöbb szorgalmas embernek stabil élete van. Lu Xun, a nagy kínai író azt mondta: "A sikerhez vezető úton nincsenek lustaság nyomai." Az utóbbi időben egyes vélemények azt a paradoxont ​​vitatták meg, hogy "a lustaság könnyen sikerhez vezet". Valójában ez a lustaság és a munka csökkentésére vagy rövid időn belül több eredmény elérésére irányuló vágy félreértése. Ahhoz, hogy a munkát a lehető leghamarabb befejezzék, az embereknek "tépkedniük kell a fejüket", hogy "ezernyi módot és eszközt" találjanak. Ez egyfajta munka, nem az, hogy „arra várunk, hogy a gyümölcs a szájukba essen”.

A Dong Thap lakosságának többsége földműves családból származik, tehát kötődnek a mezőgazdasághoz, vagy közel állnak hozzá. A mezőgazdaság és a halászat egykor a legtöbb család fő megélhetési forrása volt. És ebben a helyzetben, amikor az „egyik kezükkel ehetnek, a másikkal a szájukat etethetik”, az emberek kénytelenek keményen dolgozni a jobb élet érdekében. Ráadásul az elmaradott mezőgazdasági háttérből származók, akik „eladják az arcukat a földnek, eladják a hátukat az égnek”, megedzették a gazdák kitartását és rugalmasságát. Emellett az időjárás mindig „szeles és kiszámíthatatlan”, a növényeket és az állatállományt sújtó betegségek... arra késztetik a gazdákat, hogy megtalálják a módját a megbirkózásra. A mezőgazdasági földeken való megélhetés számos objektív és szubjektív tényezője keményen dolgozó embereket formált. Emellett a háború idején élő hazafias gazdák tisztában vannak azzal, hogy a munka egyben kötelesség is az ellenállás győzelméhez. És amikor az országban béke volt , az emberek összefogtak, hogy begyógyítsák a háború sebeit, újjáépítsék hazájukat és jobban gondoskodjanak családjukról. A kemény munka alapja szárnyakat kapott: „A munka dicsőséges”, mert a munka nemcsak önmagukért, hanem a közösségért és a társadalomért is szól. A szorgalmas munka mellett minden osztály lelkesen vett részt a „Kommunista Munka Napjain”. Ez a szellem táplálkozott és ragyogott abban az időszakban, amikor az ország a „Megújulás” folyamatát hajtotta végre. Ismét minden népréteg „együtt menetelt” a haza építésének és védelmének frontvonalán. A diákok leküzdötték a nehézségeket, szorgalmasan tanultak; a munkások aktívan indítottak vállalkozásokat, számos terméket hoztak létre a Dong Thap márkanév alatt; a köztisztviselők és a közalkalmazottak lelkiismeretesen végezték szervezetük feladatait; a fegyveres erők katonái elkötelezettek voltak hazájuk békéjének megőrzése iránt... A Dong Thap népének elméjének és szorgalmas kezének köszönhetően sok család virágzott, falvak virágoztak, és hazájuk „megváltozott bőre és húsa”.

A Dong Thap kemény munkáról alkotott fényes képében még mindig akad néhány „féregszerű” ember. Mind felfogásukban, mind tettükben csak „hátra akarnak dőlni és élvezni munkájuk gyümölcsét”, félnek a munkától és a nehézségektől. Sok területen találkozunk a „felelősség hárításának” hozzáállásával, a „gondatlan, felületes” munkavégzéssel, a gondatlansággal... Vannak, akik lusták, nem akarnak változtatni az életükön, vagy csak gyorsan akarják „megváltoztatni” az életüket a szerencséért imádkozva, akár illegális dolgokat is csinálva. A néphit rámutat a rossz szokások kiváltó okára: „A tétlenség az ördög műhelye”. Itt a családnak, az iskolának és a közösségnek van fő felelőssége az egészséges, versenyképes munkakörnyezet megteremtésében: „Dolgozz sokat, szerezz sokat, dolgozz keveset, szerezz keveset, ne dolgozz, ne szerezz semmit”, és ez a munka szeretetének alapja. Az egyes emberek, közösségek és országok valós életéből származó tanulságok és tapasztalatok mind rámutatnak a szorgalom és a lustaság közötti ellentétre. Még egy olyan korban is, amikor a tudomány és a technológia rendkívül fejlett, a szorgalom továbbra is a munka vezető tényezője, valamint az innovációs és kreativitás szellemének alapja. A tudásalapú gazdaságnak precíz műveletekkel rendelkező, magasan specializált munkavállalókra van szüksége.

A lakókörnyezet és az oktatás révén a Dong Thap népét szorgalomra „képzik”. Szorgalommal a rózsaszín lótuszföld népe fokozatosan megfékezte az „áradatot”, meghódította a vad vidéket, és „alapot” épített az itt élő emberek sokszínű életének szolgálatára. Ez a „jó föld” „élnivaló hellyé” vált. A szorgalom lesz az alapja és a poggyásza a Dong Thap nép fiatal generációjának is, hogy belépjen egy új korszakba, letelepedjen, gazdag és civilizált hazát építsen, amely a világ modern régióihoz hasonló.

6. rész: Együttműködés – szükségszerűség és előfeltétel

POLGÁRI VITA

Forrás: https://baodongthap.vn/chinh-tri/ky-5-cham-chi-nen-sang-tao-129144.aspx