A Ha Do faluban található, több mint 100 éves kútat felújították és helyreállították.
A visszahúzódó tengerekből a Chu és Ma folyók évezredek alatt felhalmozódott hordalékai alkották a Ha Do néven ismert termékeny földet. „Ahol jó a föld, madarak repülnek”, és az első lakosok letelepedtek, falvakat alapítottak, kiterjesztették a földeket és bőséges földet műveltek, maradandó történelmi és kulturális értékeket építve.
Ha Ha Do említése a tanulás büszke hagyományát juttatja eszünkbe. A feudális korban, országunk császári vizsgáin Ha Do faluban 19 ember teljesítette a vizsgákat, a középhaladótól a haladó szintig.
Még azokban az években is, amikor a francia gyarmatosítók szándékos tudatlanságpolitikát folytattak, a tanulás szelleme Ha Do-ban soha nem halványult el. 1913-ban iskolát építettek Ha Do-ban. Az iskolának két osztálya volt, mindegyikben 25-30 diák, akik mind a környék fiataljai voltak. Kiváló és elkötelezett tanárok érkeztek mindenhonnan, hogy tanítsanak. Közülük Ngo Duc Mau tanár nemcsak az írás-olvasást tanította, hanem ezt a progresszív eszmék terjesztésével is ötvözte a diákok és a fiatalok körében.
Ha Do népe lelkes és szorgalmas a munkája, valamint szenvedélyesen szereti a kultúrát és a művészeteket. Az ókortól kezdve a kulturális és művészeti mozgalom ezen a területen igen gazdag és élénk volt. Fesztiválok és ünnepek idején a falu kulturális és művészeti tevékenységeket szervez, mint például lámpásos táncok, hagyományos opera, virágdalok és virágégetés, örömteli hangulatot teremtve az embereknek hónapokig tartó kemény munka után. Ezen pozitív értékek ápolásával és megőrzésével Ha Do falut 2003-ban kulturális faluként ismerték el.
A mai nyüzsgő városban Ha Do még mindig megőrizte egy észak-közép-vietnami falu békés báját, rizsföldjeivel, kókuszligeteivel és falusi kutakkal, amelyek az idő múlását tükrözik. Bár a régi közösségi ház és templom már nem létezik, a gyönyörű vallási hiedelmeket és a „vízivás, a forrásra való emlékezés” elvét az emberek még mindig őrzik.
A régi szentély már nem létezik, így a falusiak a régi kulturális központot használták a Cao Son Dai Vuong imádatának helyszínéül. Minden ünnepnapon, fesztiválon, vagy a holdhónap 15. és 1. napján a falusiak továbbra is a kulturális központba látogatnak, hogy füstölőt és apró áldozatokat mutassanak be odaadásuk kifejezésére, és egészségért és békéért imádkozzanak... A füstölő füstje tovább ég, kapcsolatot teremtve a jelen és a gyökereik között.
Amikor belépnek ebbe az egyszerű istentiszteleti helyre, sokan örömmel hallják az oltár előtt ünnepélyesen pihenő ősi kőteknős történetét. Mai Trong Dang úr, Ha Do falu vezetője elmondta: „Ez eredetileg egy tárgy volt a régi falusi templomból. Miután a templomot lerombolták, a teknős évekig elveszett volt, mígnem 2025-ben véletlenül megtalálták az új vidéki mintafalu építésekor.”
Dang úr fürdette és tisztította meg a teknőst. Egy falugyűlés után úgy döntöttek, hogy a teknőst a Cao Son Dai Vuong szentélybe helyezik. Bár néhányan érdeklődtek a megvásárlása iránt, a falu határozottan elutasította a kérést. Számukra a teknős nemcsak egy ősi tárgy, hanem a falu emléke is, a régi templom bizonyítéka és a hagyományok folytatásának szimbóluma.
A Cao Son Dai Vuongnak szentelt szentély mellett Ha Do falu két, több mint száz éves kőkutat is őriz. Ezek a kutak az idő néma tanúiként állnak, őrzik a falu és a Ha Do nép számtalan generációjának emlékeit.
Dang úr így emlékezett vissza: „A falusi kút jelenléte Ha Do falu fáradságos, nehéz, mégis örömteli, egységes és szeretetteljes időszakaira emlékeztet minket. Abban az időben nem minden háztartás engedhette meg magának, hogy kutat ásson, így a falusi kút közös térré vált. Minden nap a kúthoz mentünk fürödni, ruhát mosni, majd hazavinni a vizet. A közösségi érzés és a felebaráti szeretet ebből a tapasztalatból táplálkozott.”
Ha Do ma is folytatja fejlődését. A társadalmi-gazdasági eredmények mellett a "Kulturális Falu" cím továbbra is szilárd alapot jelent; az oktatás értékének hagyománya megmarad és bővül, a gyermekek egymást követő generációiban kristályosodik ki. Ha Do falu továbbra is az egyik példaértékű "mag", amely pozitívan járul hozzá a község kulturális, művészeti és sportmozgalmaihoz.
Ha Do az első falu Hoang Loc községben, amely a község megalakulása óta elérte az új vidéki modellt, és a kétszintű önkormányzati modell szerint működik. Le Van Phu, a Ha Do párttitkára megerősítette: „A kulturális falu hagyományaira építve, az „az emberek tudnak, az emberek megvitatják, az emberek cselekszenek, az emberek élvezik” szellemiségével, az állam támogatásával, a Hoang Loc község vezetői által teremtett figyelemmel és kedvező feltételekkel, valamint az emberek felelősségteljes hozzájárulásával, különösen a szülővárosukat elhagyók és a vállalkozások szívből jövő nagylelkűségével, Ha Do hatékonyan mozgósította az erőforrásokat egy új, modellértékű vidéki falu építésébe való befektetéshez.”
Visszatekintve az eddigi útra, az itt élők szívében Ha Do nemcsak egy helynév, hanem a büszkeség forrása és a kulturális és történelmi jelentőség szimbóluma is. Ebben a faluban a szorgalom, a hazaszeretet, a rugalmasság és az együttérző életmód generációkon át fennmaradt hagyománya inherens erővé kristályosodott. Ez az alapja annak is, hogy a Ha Do ma magabiztosan haladjon előre új útján.
Szöveg és fotók: Hoang Linh
Forrás: https://baothanhhoa.vn/lang-ha-do-xua-va-nay-293375.htm
