Quách Tự Hải mérnökön, Hòa Bình tartomány Mezőgazdasági és Vidékfejlesztési Minisztériumának korábbi igazgatóhelyettesén keresztül értesültünk egy vietnami mường közösségről, amely Laosz Hủa Phăn tartományának Bản Đonjába vándorolt. Véletlenül 2023 márciusában a Tartományi Irodalmi és Művészeti Egyesület meghívást kapott Hủa Phăn tartomány Információs, Kulturális és Turisztikai Osztályától, hogy segítsenek kutatni és tisztázni a környéken élő mường nép eredetét és kultúráját. A tartomány engedélyével a Tartományi Irodalmi és Művészeti Egyesület munkacsoportot hozott létre, és elindult a küldetés végrehajtására.
Don falu látképe, Hua Phan tartomány (Laosz).
Sok szárazföldi útvonal vezet Laoszba, és a Tartományi Irodalmi és Művészeti Szövetség küldöttsége úgy döntött, hogy a Son La tartománybeli Moc Chau kerületben található Long Sap nemzetközi határátkelőn keresztül utazik. A határátkelőtől Sam Neuáig (Hua Phan tartomány fővárosáig) körülbelül 130 km van. Innen további 27 km-t délnyugat felé haladva a küldöttség megérkezett Don faluba. A faluban 103 háztartás és több mint 800 lakos él, akiknek több mint 99%-a muong, a többiek pedig laoszi nők, akik beházasodtak a faluba. Hua Phan tartomány Információs, Kulturális és Turisztikai Minisztériumának adatai szerint a Don faluban élő muongok a 18. század elején vándoroltak Laoszba; vietnami származásuk és ideérkezésük okai a mai napig ismeretlenek.
Az emberek itt nagyon barátságosak, de még mindig szegények. A faluban kevés a jól épített ház; a legtöbb téglaház hullámlemez tetővel, faházak földpadlóval vagy fa cölöpös házak. Minden családnak nagyon kevés értékes ingatlana van, és sokan még mindig elavult készülékeket használnak. Van áram, de nincsenek modern elektromos készülékek; a hűtőszekrények ritkák az egész faluban. A motorkerékpárok az elsődleges közlekedési eszközök; csak néhány autó van a faluban, többnyire kisteherautók és teherautók. A faluban csak egy általános és középiskola van, amelyet egy dél-koreai társadalmi szervezet finanszíroz. A középiskolába való továbbtanuláshoz a Sam Neuába kell menni. A távoli elhelyezkedés és a gazdasági nehézségek miatt kevesen fejezik be a középiskolát vagy folytatják a felsőoktatást. A Don falu muong lakossága büszkék arra, hogy két sikeres fiuk van a karrierjükben: Phu Son Tham Ma Vi Say úr, Hua Phan tartomány korábbi kormányzóhelyettese, 1962-ben született, most nyugdíjas és szülővárosában, Don faluban él; és Bun Phon But Pha Chan úr, aki jelenleg Hua Phan tartomány Mezőgazdasági és Erdészeti Minisztériumának igazgatóhelyettese.
A laoszi Hua Phan tartománybeli Don falu lakói alapvető gongdarabokon gyakorolnak.
A laoszi Hua Phan tartománybeli Don falu lakói hagyományos muong etnikai viseletbe öltözve egy gongjátékot adnak elő, amelyet a Tartományi Irodalmi és Művészeti Egyesület irányításával tanultak.
A faluban szinte semmilyen kulturális szolgáltatás nem létezik. Nincs közösségi központ, így minden közösségi tevékenység az általános és középiskolákban zajlik. Nincsenek nyilvános szabadidős területek; a tehetősebb családok hordozható hangszórókat vásárolnak, hogy zenét hallgathassanak és karaokézhassanak. Mielőtt leszáll az éj, Don falu már elcsendesedett. A faluban csak néhány élelmiszerbolt és motorkerékpár-javító műhely található; nincs piac, és sehol sincs hús, hal vagy zöldség, mint Vietnám bármely más részén. Suc Xi Da asszony, az általános és középiskola igazgatója elmondta: „Itt nincs piac. Ahhoz, hogy piacra menj, Sam Neuába kell menned (27 km-re). Ha csirkét, kacsát vagy halat szeretnél, közvetlenül a falusiakat kell megkérdezned. Ha sertéshúst szeretnél, csak Vientiane-ból vagy Sam Neuából hozott fagyasztott húst találhatsz; itt senki sem árul friss sertés- vagy marhahúst.”
A muongok mindennapi konyhája itt hasonló a laosziakéhoz; ételeik nagyon egyszerűek, a fűszerezés három fő ízre összpontosul: csípős, keserű és sós. Naponta esznek ragacsos rizst (ritkán sima rizst), csámcsio szószba mártva, és egy kis darab puha, pépes, sós és rendkívül csípős párolt halat. A szószba mártják, hogy fokozzák a ragacsos rizs ízét, nem pedig azért, hogy a halból kinyerjék a fehérjét.
2023-ra még mindig nem volt általános egészségügyi ellátás az emberek számára. Amikor az emberek megbetegedtek, maguknak kellett gyógyszert vásárolniuk, hagyományos gyógymódokkal kellett kezelniük magukat, vagy sámánokat hívniuk. Csak nagyon súlyos esetben mentek Sam Neuába vizsgálatra.
A nők naponta viselnek hagyományos laoszi ruházatot, amely felül ingből, pólóból vagy normál kabátból, alul pedig laoszi stílusú szoknyából áll; a férfiak inget és nadrágot viselnek.
A nyelv egy kulturális jellemző, amely megkülönbözteti az egyik etnikai csoportot a másiktól. Az itt élő muongok laoul, valamint muong és lao keverékével beszélnek. Házon kívül laoul, otthon pedig muongul beszélnek; még a gyermekeiknek és a menyeiknek is, akik laók, meg kell tanulniuk és muongul kell beszélniük. Meglepő módon az itt élő muongokat évszázadok óta kiűzik szülőföldjükről, mégis megtartják és beszélik anyanyelvüket. Talán ez a titka a megmaradásuknak és annak, hogy muongok, megakadályozva, hogy beolvadjanak más lao etnikai csoportok közösségébe?!
Laoszban a kormányzati struktúrának nincsenek községi vagy kerületi szintjei, mint Vietnámban. A legalsó szint a falu, a tanya vagy a falvak csoportja, majd a járási szint, végül a tartományi szint. A faluvezető és a faluvezető-helyettes szerepe, hangja és presztízse nagyon fontos; az emberek nagy bizalommal vannak a faluvezetőik iránt.
Első laoszi utam során, Don falu meglátogatásakor, tanúja voltam a nehézségeknek, és számos gondolatot hallottam a falusiaktól és a vezetőktől, akik meg akarták találni őseik eredetét és helyre akarták állítani a muong kultúrát. Miután visszatértem Vietnamba, azzal az elhatározással, hogy hozzájáruljon Don falu népének törekvéseinek megvalósításához, a Tartományi Irodalmi és Művészeti Szövetség adománygyűjtő kampányt szervezett, és 3 készlet muong gongot (31 darab); 20 készlet hagyományos muong női viseletet; 2 könyvet, "A föld és a víz teremtésének eposzát" és "Muong sámánizmus"-t, valamint több mint 20 millió vietnami dong készpénzt gyűjtött össze.
Pontosan öt hónappal az első don falubeli látogatásunk után másodszor is ellátogattunk Laoszba. A falusiaknak adott ajándékok mellett a küldöttségünk 30 muong lányt oktatott a faluban a gongok használatára, a muong szoknyák viselésére és a muong népdalok éneklésére. Nagyon gyorsan megtanulták a tanulást; mindössze három nap után már több muong népdallamot is tudtak énekelni, meglehetősen ügyesen bánni a gongokkal, és két gongdarabot is jártasan játszottak: az „Úton haladva” és a „Fehér virág, sárga virág”. Amikor a muong lányokat először látták őseik hagyományos ruhájában, és megfigyelték mozgásukat a muong gongok lejátszása közben, a küldöttség vezetője – Le Va költő – nem tudta megállni, hogy felkiáltson: „A muong kultúra újjáéledt Laoszban!” A don falu vezetője megígérte: „Fenntartjuk ezt a tevékenységet, és arra ösztönözzük az itt élő nőket, hogy viseljenek muong szoknyát, hogy megőrizzük a hagyományos kultúrát a ruházaton keresztül.”
Laoszban tett látogatásunk során sok érdekes dolgot fedeztünk fel, különösen a muong nép Don faluját, akik több száz évvel ezelőtt vándoroltak Vietnamból Laoszba. Elvesztették hazájukat, szokásaikat és anyaországuk ízeit, így amikor megtudták, hogy a Hoa Binh Tartományi Irodalmi és Művészeti Egyesület küldöttsége érkezik, hogy tanulmányozza a muong kultúrát, mindenki nagyon örült. Családtagként fogadták a küldöttséget, őszinte melegséggel és nyitottsággal, mintha vérrokonok lennének. Amikor elbúcsúztunk, vonakodtak elválni, és sok idős ember csendben sírt. A szívből jövő vendégszeretettől meghatva a küldöttség minden tagja megfogadta, hogy tesz valamit, hogy segítsen laoszi muong népének enyhíteni a nehézségeiket hazatérésük után.
Le Quoc Khanh
(Hozzájáruló)
Forrás
![[Fotó] Színekben és ízekben gazdag tavaszi vásár - Nhan Dan Újság Szakszervezet](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/05/1772699709633_img-2781-2340-jpg.webp)
Hozzászólás (0)