A buddhista apáca hitébe való beavatás szertartása.

A Bà Ni szekta beavatási szertartása (más néven Kareh szertartás a lányoknál és Katat szertartás a fiúknál) a Bà Ni vonalhoz tartozó Cham nép körében az egyik legfontosabb rituálénak számít, amely a legmélyebb benyomást teszi a gyermekek életére. Ez azért van, mert ez egy átmeneti időszakot jelöl a felnőttkorba, felkészítve őket a házasságra. A faluközösség és a vallási közösség felnőttként ismeri el őket, elismeri őket, hogy hozzáértőek és őrzik falujuk és származásuk szokásait és hagyományait. A szertartás után a gyerekek szabadon beleszerethetnek és megválaszthatják életük párját.

Kérjük, ismerkedjen meg ezzel a szertartással Nguyen Van Anh "A Bà Ni beavatási ünnepség" című fotósorozatán keresztül. A szerző dokumentálta a Chăm Bà Ni lányok nagykorúvá válásának szertartását, amelyet általában 9-15 éves Chăm lányok számára tartanak. Ez a szertartás a Bà Ni naptár szerint három egymást követő napon, márciusban, augusztusban vagy októberben zajlik. A szertartást általában több család közösen szervezi. A nagykorúvá válási szertartáson egyszerre részt vevő lányok száma mindig páratlan szám, például 3, 5 vagy 7. A szerző ezt a fotósorozatot benyújtotta az Információs és Kommunikációs Minisztérium által szervezett Boldog Vietnamot Fotó- és Videópályázatra .

A ninh thuani cham bani nép életciklusa során számos rituálét tartanak, mint például: a virágzás ünnepe, a telihold ünnepe, az első születésnap ünnepe, a fiatal nők nagykorúvá válásának ünnepsége, az esküvői szertartás, a béke és jólét ünnepsége, a hálaadás ünnepsége, az idősek szertartása… Ezek közül a fiatal férfiak és a fiatal nők nagykorúvá válásának ünnepsége a legfontosabb rituálék közé tartozik, mivel ilyenkor a falu egész közössége és vallásuk felnőttként ismeri el őket.

A szertartás előtt a családoknak, akiknek lányai részt vesznek ezen a nagykorúvá válási szertartáson, elő kell készíteniük az összes szükséges ajándékot, el kell készíteniük a hagyományos cham süteményeket (ragadós rizssütemények, ragacsos rizssütemények), és fel kell készíteniük és fel kell díszíteniük két házat a szertartásra. A szertartás napján a családok korán reggel kelnek, hogy megfőzzék az ajándékokat, aprólékosan előkészítsék a jelmezeket, az eszközöket és az ajándékokat. A nagykorúvá válási szertartáson részt vevő fiatal nőket gondosan és díszesen felöltöztetik és kisminkelik. Egy chăm nő (egy idős asszony) és két másik idősebb nő segít a fiatal nőknek felvenni a panhjukat (jelmezüket), és kiviszik őket fürdeni a szabadba...

Fürdés után a fiatal nőket bevezetik a házba, ahol felöltöztetik őket hagyományos ruhákba, ékszerekkel díszítik őket, és hajukat magas kontyba tűzik a fejük tetejére, felkészülve a nagykorúvá válás szertartására. Ekkorra a családtagok előkészítették az összes szükséges ajándékot és feldíszítették a szertartásházat. Miután a fiatal nők teljesen felöltöztek és készen állnak a szertartásra, a fő szertartásházban lévő három vallási vezető elfoglalja a helyét, hogy felkészüljön a rituálékra. A szertartást vezető főpap feladatokat oszt ki a vallási vezetőknek. Ekkor a sámán is jelen van a fő szertartásházban, hogy részt vegyen a szertartáson. A fiatal nők a fő ünnepi teremben ülnek, és vallási vezetők áldják meg őket, akik imákat mondanak, hogy Allahot tanújukká hívják. Az áldás után a fiatal nők felváltva meghajolnak a vallási vezetők, szüleik, őseik és rokonaik előtt, ezzel elismerve, hogy ettől a pillanattól kezdve felnőttek, ami azt jelenti, hogy a vallás felnőttként ismeri el őket. A főpap minden fiatal nőt behívott a fő szertartásterembe, hogy elvégezzék a hajvágás rituáléját. A fiatal nők haját kétszer vágták le, egyszer a homlokuk közepén, és egyszer mindkét oldalon. Az első hajvágással a szüleik iránti hálát, a másodikkal pedig Allah iránti tiszteletet fejezték ki. A rituálé során egy újszülött fiú (nuk po thih) van jelen tanúként, mivel a csám nép úgy véli, hogy ez az újszülött Allah legszentebb tanúja, aki igazolja, hogy ezek a fiatal nők levágatták a hajukat és beavatást nyertek a brahman vallásba. Ilyenkor a fiatal nők ajándékokat kapnak rokonaiktól pénz, arany, bivalyok, tehenek, kecskék, juhok stb. formájában, vagy jókívánságokat. Ezeket az ajándékokat egy tálba helyezik, egy pap megáldja, majd a fiatal nőknek adják, hogy megtartsák. Ezek kezdeti vagyonnak számítanak, mint például a fiatal nők hozománya, amelyet a szülők vagy rokonok nem használhatnak fel, hanem később, gyermekeik házasságkötéskor történő vagyonának szánták. A szertartás után a család meghívja a rokonokat és a barátokat, hogy megünnepeljék gyermekeik nagykorúvá válását.

Vietnam.vn