Menj fel magasra, és hagyd, hogy a nap sütsön.

Tran Hung

(QBĐT) - Trịnh Công Sơn zenész április elsején (2001) hunyt el. Ekkor, a holdnaptár szerint, bár még volt egy időszak a nyár kezdete előtti Csingming Fesztiválon, már mindenütt aranyló napfény ragyogott, mint egy gyengéd altatódal, amely összeköti a tavaszt a nyárral: "A nyárba magasan ragyogó nappal lépsz be / És tavasszal, új szerelemtől zavarba ejtve" (Altatóddal elaltatlak).

Az élet véges, a halál kiszámíthatatlan. Ebben a zűrzavaros világban élve Trinh Cong Son biztosan nem tudta, és nem is készült fel arra a napra, amikor elhagyja ezt a földi életet. De az a tény, hogy váratlanul hunyt el a tavaszi napéjegyenlőség idején, arra enged következtetni, hogy csupán egy hosszú úton járt, hogy magasabb birodalmakba emelkedjen, és beragyogja halhatatlan dalait, folytatva életét vándorló énekesként, "az ihletet énekelve" a szerelem, az emberi sors, a haza és a béke humanista témáival átitatott álmokból, ahogyan azt egykor mindenkinek bizalmasan elárulta.

Trinh Cong Son zenész képét tisztelegték a Google keresőoldalán Vietnámban (képernyőkép).

Más vietnamiakhoz hasonlóan én is mindig együttéreztem Trinh Cong Son zenéjével, mert érzelmeimben allegóriákat, gyengéd és szívből jövő filozófiákat találok dalaiban, de nem kevésbé szenvedélyes és szívből jövő életfelfogásokat. Korlátozott felfogóképességemmel csak hallgatni, együttérezni és csodálni tudom Trinh Cong Son zenéjét, nem kommentálni; zenéje azonban boldogan és fenségesen "házasodik" valamivel, amit ismerek: a dalszövegekkel, a dalszövegek mesteri használatával együtt.

Trinh Cong Son zenész legtöbb kutatója és művészetbarátja úgy véli, hogy dalainak szövegei önmagukban csodálatos, teljes szerelmes versek. Ennek megfelelően a tisztelt zenész cím mellett szeretettel tisztelik őt a 20. század költőjeként is (1). Sőt, Van Cao zenész énekes-költőnek nevezte. És ezekre a költői dalszövegekre támaszkodhatom, hogy kifejezzem bizonyos aspektusokkal kapcsolatos felszínes érzéseimet, például: Napsütés Trinh Cong Son dalaiban.

Trinh Cong Son énekes-költő dalszövegeiben a „nap” szimbólum nagyon gyakran jelenik meg, „sűrűn 52/288 dalban, ami 22,8%-ot tesz ki, és jellegzetes művészi szimbólummá válik, több jelentéssel” (2). Trinh Cong Son zenész ügyesen használta dalaiban a „napfény” szókincsét, számos nyelvtani funkciójával együtt, nagyon lágy és természetes módon: főnevekkel (napsütötte folyó, napsütötte öreg kert...), melléknevekkel (teljes nap, magányos nap...), igékkel (sietős nap, féltékeny nap...) kombinálva (3)... Ezek változatos metaforák, hasonlatok, megszemélyesítések... amelyek hozzájárulnak egyedi és jellegzetes zenei értékek és hatások létrehozásához, így a Trinh Cong Son dalszövegeiben szereplő nap szimbóluma a szeretet, a gyűlölet, az öröm, a harag minden érzelmi árnyalatát is magában hordozza, mint az emberek, tele hangulatokkal, mégis nagyon optimisták az élettel kapcsolatban: Bár könnyek hullanak, a szívem nem nagyon szomorú/Hirtelen felébredek, ó, a nap felkel (Magányos élet mellett).

A Trinh Cong Son dalszövegeiben közvetlenül jelen lévő „napfény” szimbolikájának egyszerű statisztikai elemzése referencia szempontból, annak érdekében, hogy összehasonlíthassuk és összekapcsolhassuk azt más, dalaiban kulturális szimbólumként bőségesen előforduló természeti jelenségekkel: az éggel, a nappal, a sziklákkal, a hegyekkel, a tengerrel, a folyókkal, a nappalokkal, az évszakokkal stb., szükséges és értékes tudományos művelet a nyelvészek számára. Amikor Trịnh Công Sơn dalait érzelmi és elismerő perspektívából hallgatom, a legtöbb dala, amit ismerek, legyen az gyengéd vagy intenzív, napsütést sugároz a hallgatóra, napsütést az életre, annak ellenére, hogy ezek a dalok nem fizikai napsütésre utalnak, hanem inkább a szerelem utáni vágyát „napfényezte”: „Néha a késő esti nap még fel sem kel, de egy virág hirtelen lilára változik” (Egyedül sétálok az utcán este), vagy: „Minden nap úgy döntök, hogy csendben ülök / Tisztán nézek a hazámra, magamra gondolok / Hirtelen tudom, miért élek / Mert az országnak szívre van szüksége” (Minden nap egy örömet választok).

Sokat hallottunk Trinh Cong Son „Anya legendája” című dalának körülményeiről. A kép, amely ihlette a zenészt az „Anya legendája” című dal megírására, Nguyen Thi Suot anya, a Bao Ninhből származó hősies anya fényképe , „a Quang Binh (To Huu) hatalmas homokdűnéi a déli napsütésben” , amelyet a Tartományi Általános Múzeumban állítanak ki. A fényképen a haja lobog a szélben, „nem fél a bombák esőjétől” , amint büszkén evez egy csónakot, hogy átvigye a katonákat a folyón, amelyet a zenész akkor látott először (4).

Természetesen az anya legendás képe, amelyet a szerző később éjszakákon át „éjfélkor olajat égetve, múltbéli történeteket felidézve” alkotott meg ebben a híres dalban, a hősies vietnami anyák életének és példájának általánosításából ered, akik csendben feláldozták életüket férjükért, gyermekeikért, az emberekért és az országért. Ez dalszövegbe és dallamba sűrül, határtalan napsütést sugározva és hallgatók számtalan generációjának szívét megmozgatva: „Az anya a szél, mely kavarog / Csendben az életemben / Békés dalokban / Az anya a lágy szellő / Az anya a bőséges víz / Elmossa bánatomat / Hogy az élet tiszta maradjon / Az anya elmerül a nehézségekben…”

Úgy tűnik, hogy Trinh Cong Son dalaiban az optimizmus, az erő és a napsütés szimbolikája mellett sok helyen a zen filozófia nyomait is érezzük. Minden egyes dalszöveg nagyon közel áll Buddha életről szóló tanításaihoz: A jó jellemű ember olyan, mint a nap, amely minden irányt be tud világítani; a jellem meleg és kedves, csak akkor válhat az élet és mások javára. Ez a Trinh Cong Son zenéjét hallgató vietnami hallgatók többségéhez is természetes és rokonszenves kapcsolódást jelent.

A mai napig tizennyolc év telt el azóta, hogy Trịnh Công Sơn zenész elindult hosszú, mennyei útjára, zenéje mégis továbbra is melegséggel és bensőségesen visszhangzik körülöttünk. Úgy tűnik, minél tovább halad a zenész az örökkévalóságban, annál inkább ragyog és pótolhatatlanná válik a zenéje. Nemrégiben, Trịnh Công Sơn 80. születésnapja (2019. február 28.) alkalmából a vietnami Google kereső tisztelettel tisztelgett a zenész előtt a honlapján, mint aki jelentős zenei hozzájárulást tett a közösséghez és az emberiséghez, egy karizmával teli portrévázlattal róla ismerős gitárja mellett.

Trịnh Công Sơn zeneszerző az első vietnami, aki a világ egyik legnagyobb információkereső eszközének ismerős logóján szerepelt. Ez a megtiszteltetés örömmel tölti el azokat, akik szeretik Trịnh Công Sơn zenéjét, de nem is annyira meglepő, hiszen már korábban is tudtuk, hogy ő volt az első délkelet-ázsiai, akit az ENSZ 2004-ben a rangos "World Peace Music Award"-dal tüntetett ki. Dalait lefordították és széles körben terjesztették külföldön, és a közönség is jól fogadja őket; ráadásul néhány európai ország, például Olaszország, Kanada és Németország, Trịnh Công Sơn könyvtárakat is épített... Ő valóban egy vietnami zeneszerző, aki nagyon széleskörű nemzetközi hatással bír.

Ezért hirtelen rájöttem, hogy Trinh Cong Son zeneszerző tisztán vietnami zenei értékei mellett, amelyeket mindenki a maga módján szenvedélyesen élvez és érez, talán mostantól meg kellene tanulnom odafigyelni az időtlen dalaiban rejlő kortárs aspektusokra is.

(1) Hoang Phu Ngoc Tuong, Prof. Hoang Ngoc Hien, Prof. Duong Viet A….

(2),(3) Bich Hanh: „Trinh Cong Son, egy porszem az örökkévalóság birodalmában” - Enciklopédia Kiadó - 2011.

(4) Dan Huyen zenész, "Dan Tri" újság , 7. szám, 2014. március 8.

Forrás: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202504/len-cao-thap-nang-2225323/