A tűz és az álmok birodalma

A tűz fényesen lobogott, a rizsbort pedig a Yàng (a legfőbb istenség) szerint készítették. A „tűzkereső” rituálé befejeződött, a gongok és dobok hangjai összeolvadtak a rơkel gyengéd T'rumpô dallamával, amely ritmikus meghívás volt az istenekhez; a táncosok köre kiszélesedett, a gongok messzire visszhangoztak, sürgetően hívogatva mindenkit, hogy csatlakozzon. A Közép-felföldön szinte minden ünnepi este ilyen: amikor a tűz fellobban, a falusiak összegyűlnek, és elkezdődik az ünnepség.

A Nagy Erdő Szent Tüze Déli-közép-felföld

A Déli-Közép-felföld Szent Tűze

A francia Közép-felföld tudósa, Jacques Dournes, Dam Bo álnéven (a K'Ho nép által adott név) íróként egyszer így nyilatkozott: „Amikor a cölöpház kandallója lángra kap, a Közép-felföld népe más életet él. Élénk életet, tele népmesékkel, mítoszokkal… egy álmok világával .”

Ebben az évszakban mélykék az ég a Déli-közép-felföld felett, a rizst learatták, a kávévirágok rügyezni kezdenek, megtartották az új rizstermés fesztiválját… a falvak nyüzsögve készülődnek az ünnepségekre. A Lang Biang-fennsíktól a Dong Nai folyó örvénylő, vörös vizű vize melletti vidékig a gongok és dobok hangja szüntelenül visszhangzik a hegycsúcsokon; a hagyományos tánc örömteli nevetése visszatér a gyökereihez… A Déli-közép-felföld a legizgalmasabb évszakában van, a féktelen mulatozás évszakában.

Tran Tien „Felföldi láng” című dallamában: „Égj fényesen, szent felföldi tűz / A felföld szeretete örökké bennünk marad…” , Kényelmesen átkeltem a hegyeken és dombokon, hogy elérjem a Lang Biang-fennsíkon található K'Ho Lach falut, miközben a nap lenyugodott. Sokan azt mondják, hogy ez a híresen finom rizsbor „földje”. A hagyományos ház előtt lobogó tűz égett, és a falusiak összegyűltek. Felállították a díszrudat, kirakták a rizsbort, és az idősebb K'Plin kürtjének hangja visszhangzott, jelezve a fesztivál kezdetét. „Meghívlak benneteket, ó szellemek / Nyissátok ki a rizsbort, meghívlak benneteket, hogy kóstoljátok meg / A finom rizsbort, meghívlak benneteket, ó szellemek, hogy igyátok meg…” . Amint a szellemek engedélyének kérésének rituáléja befejeződött, a tiszteletreméltó vendégeket és az aratóünnepet ünneplő gongok szívből jövő érzelemmel kezdtek játszani.

A Közép-felföldön a tűz szent! A tűznek ebben a felföldi régióban misztikus ereje van; összehozza a falvakat, összeköti a rokonságokat, falusi fesztiválokat indít, és egy álomvilág kezdetét jelzi…

A tűz lángolt, a gongok megszólaltak. A tűzfényben látni lehetett Tran Tien ragyogását, amikor ezt írta: „ Égj örökké, hogy árnyékod megjelenhessen… ” (szavak a „Felföldi láng”-ból). Miközben a bambuszszívószálat hajlítottam a rizsborhoz, megkérdeztem az öreg K'Plint a Lach nép rizsborának eredetéről. Azt mondta, hogy talán senki sem tudja, de az eposzokban említik. Kezdetben az emberek nem tudták, hogyan kell szívószállal szopogatni; csak kifacsarták az erdei élesztő zavaros fehér folyadékát, és megitták, amitől szédültek és eufórikusak voltak. Később a Sün isten megmutatta nekik, hogyan kell egy bambuszcsövön keresztül inni. Ezért a Közép-felföld népeinek szokásuk, hogy először meghívják Yangot, a Sün istent, hogy igyon, mielőtt rizsbort innának.

Egy üveg illatos, édes rizsbor elkészítése, amely könnyedségtől és felfrissüléstől mentessé tesz, nagy erőfeszítést igényel. Rilin szerint a legtöbb nő itt tudja, hogyan kell rizsbort készíteni. Különböző típusú rizst, ragacsos rizst, kukoricát stb. használhatnak. Lang Biang jellegzetes rizsborának azonban megvan a maga titka. A hegyvidéki rizs és az erdei élesztő (bizonyos levelekből, kéregből, gyökerekből és szárakból) hozza létre jellegzetes aromáját. Az itteni vének azt mondják, hogy a rizsbor készítése régen nagyon bonyolult volt. A bor elkészítése előtt tartózkodniuk kellett a házastársi kapcsolatoktól, csak akkor kezdték el, amikor egészségesek és tiszták voltak. Idegeneket nem engedtek be az erjesztő területre. Most, a technológiának köszönhetően, ez már nem olyan bonyolult.

A Közép-felföldön a rizsbor ivása gyakran tűzzel párosul. A közösségi életben, ahol tűz van, általában bor is van. Általában a tűz és a bor csupán eszközök, szimbólumok. De ezeknek a felföldi etnikai kisebbségeknek a kultúrájában a tűz és a bor az élet filozófiája, egyfajta kultúra. Amikor a tűz fellobban, az emberek egyszerűen "isznak a szent hegyi erdőből a rizsborral". Elmondható, hogy a Közép-felföldi etnikai kisebbségek bora inkább ünnepélyes, mint bármi más. A bor felajánlás, a falusi ünnepek megünneplésére szolgáló bor, a bor jelen van az esküvői szertartásokon és a temetési szertartásokon is. Az egyes szertartások jellegétől függően a szertartásos bor mennyisége és minősége változó.

A Közép-felföldön a tűz szent! A tűznek ebben a felföldi régióban misztikus ereje van; összehozza a falvakat, összeköti a rokonságokat, falusi fesztiválokat indít, és egy álomvilág kezdetét jelzi…

Ezért a tűz gyakran jelen van Krajan Plin, Krajan Dick, vagy Tran Tien, Nguyen Cuong stb. híres dalaiban. Ilyen például a „Keeping the Hearth Warm”, a „Passionate Highlands”, a „Highland Flame”, az „Oh M'Drak” és még sok más.

Régen a Ma nép hosszúházaiban a főhelyiségben soha nem aludt ki a tűz. Éjszaka, vacsora után az egész család a fő tűz köré gyűlt beszélgetni, aztán ott voltak a száraz éjszakák. A ház melegítése mellett ez a tűz őrzőlélekként is szolgált, tanúja volt a klán és a közösség tanításainak. Egy új nap kezdetén a tűz követte az embereket a mezőkre. Amikor a faluban ünnep volt, a tüzet egy központi helyen gyújtották meg, hogy mindenki láthassa, és felajánlásokat hozhatjon a közösség ünnepségein való részvételre. A tűz tovább kísérte az embereket a Yàng erdő nyugati részén megrendezett Pơ thi fesztiválra.

A Lâm Đồng tartomány Bạ Lộc Bắc régiójának K'Diệp elöljárója elmagyarázta, hogy a hagyományos Mạ hosszúházakban minden kandalló egy családot szimbolizál. Minél hosszabb a hosszúház, annál több kandalló található. A hagyományos K'Ho cölöpös házakban a fő kandalló a bejárattól balra található, a rizsborhoz használt ünnepi rúd közelében. A fő kandalló tüzét a vendégek és a családtagok melegítésére használják; ez a tágabb család találkozóhelye is. „Régen a Mạ régióban nagyon hosszú házak voltak, mint a völgyben kanyargó falak, amelyek a fenséges hegyek között vették körül a falut. Amikor a fő kandalló lángolt, a gyerekek összegyűltek, hogy történeteket hallgassanak, gongozni tanuljanak, m'buốton, dindg kơrlán játszani… ma már ritka” – tűnődött K'Diệp elöljáró.

A tűz civilizációt hoz minden családba és közösségbe. A tűz legendás fény a mély, sötét erdőben. A tűz segít létrehozni az illatos, édes ízű ragacsos rizst, a keserű bölénybőrös tököt és a dél-közép-felföldi falvak grillezett húsát. A tűz különböző etnikumú embereket köt össze a "tơm bau" (esküvői) szertartáson. A tűzfényben bort cseréltek, szavakat és a szívből jövő "yal yau" verseket mondjátok.

A tűz, a rizsbor, a gongok és a hagyományos táncok harmonikus elemek a Közép-felföld kulturális terében. A gongok zengő hangja ámulatba ejti az erdőben élő szarvasokat, a rizsbor mámorító illata pedig megmozgatja a szent tűz körül álló emberek szívét. Valóban, amikor a tűz fényesen lobog a faluban, a Közép-felföld lakói más életet élnek, egy álomvilágot.

A száraz évszakban a Déli-közép-felföld felfedi varázslatos szépségét. Ilyenkor rendezik meg a régió etnikai csoportjainak számos fesztiválját. A K'Ho, Churu, Ma, M'nong... népek a tavaszt az újraegyesülés időszakának tekintik, és egy virágzó és boldog életért imádkoznak. A szent tűz pedig továbbra is megvilágítja a kulturális forrást a régió őslakosainak fesztiváljainak és ünnepeinek rendszerén keresztül. Az első aratás szertartásától kezdve a víztározó istenének szertartásán, a rizsvirágzás ünnepén át a rizs magtárba történő hazahozatalának szertartásáig... És amikor a rizst betárolták a magtárba, és a nap aranylóan süt a dombokra és a mezőkre, elkezdődik az év legnagyobb ünnepe, az „új rizs ünnepe”.

Búcsút vettünk a falvaknak, ahogy a nap lenyugodott a hatalmas hegycsúcsok mögött. Többé nem szálltak c'rao vagy phi madarak az égen; csak a pislákoló tűzfény égett a vágyakozástól… A hatalmas vadonban hirtelen felcsendült Krajan Plin „A kandalló melegen tartása” című dalának dallama: „Nézd a holdat magasan, nézd a csillogó csillagokat / Még ha viharok tombolnak és árvizek zúgnak is, tartsuk együtt melegen a kandallót…”.

Hozzászólás (0)