1. A digitális átalakulás globális trendje egyetlen országot sem hagy érintetlenül. Ezért minden nemzet és egyén számára az a kihívás, hogy felkészüljön a szembenézésre és felhasználja azt életük javítása érdekében.

Amikor az ország az 1980-as évek végén reformokba kezdett, az európai és amerikai kultúra erős hulláma árasztotta el Vietnámot, időnként aggódást keltve a kulturális invázió miatt. Az évszázados szokások és hagyományok elhalványultak, a fiatalok mintha elhanyagolták volna a családi és falusi hagyományokat, és elkezdték hajszolni a közönséges ízlést. Sokan felkiáltottak: "Tönkrement!"

Az „Anyatyúk és csibék” című festmény egy anyuka tyúkot ábrázol, amint gondoskodik csibéiről. A festmény a családi melegséget, a termékenységet és az utódok újraegyesülését szimbolizálja.

A kulturális vezetők, kutatók, etikai szakértők és a nemzeti hagyományok iránt mélyen elkötelezett idősebb generációk érthető módon aggódnak a jövő miatt. Mi lesz a gyermekeikkel és unokáikkal? Hová fognak menni ebben a zűrzavaros világban ? A workshopoktól, fórumoktól és kluboktól kezdve a közösségi média csoportokban folytatott beszélgetéseken át az italok melletti személyes beszélgetésekig mindenkit a szorongás érzése foglalkoztat.

Szerencsére, a keleti filozófiával összhangban, miszerint „amikor a dolgok zsákutcába jutnak, a változás elkerülhetetlen”, a közelmúlt eseményei ismét megmutatták, hogy az ország természetes menete változatlan marad: a történelem és a kultúra elkerülhetetlen fejlődése megmarad és új irányokba fejlődik.

A legtisztább bizonyíték erre Dél-Vietnam felszabadításának és az ország újraegyesítésének 50. évfordulójának megünneplése (A50 rendezvény), amely jelentős kulturális eredményeket hozott. A fiatalabb generáció körében heves hazafias szellem lobbant fel, felvonulások, menetek és művészeti előadások révén szolidaritást és nemzeti büszkeséget mutatva. Ezek a tevékenységek nemcsak a fiatalabb generáció történelemismeretét bővítették, hanem hozzájárultak a vietnami kulturális értékek megőrzéséhez és népszerűsítéséhez is. Közvetlenül ezt követően került sor a sikeres augusztusi forradalom és a Vietnami Szocialista Köztársaság nemzeti ünnepének 80. évfordulójának megünneplésére (A80 rendezvény), amelyet példátlan mértékben és kivételes minőségben szerveztek. Figyelemre méltó itt a nemzeti szellem fellendülése minden generációban. Kulturális szempontból valami sokkal többet látunk, mint a büszkeség: az országszerte élő emberek érzéseit, emberségét és hitét, amelyek nemzeti egységet, szeretetet, támogatást és szoros kapcsolatokat mutatnak az emberek, a különböző régiók között, kortól vagy státusztól függetlenül.

Még biztatóbbak a zenei események (amelyeket a fiatalok „nemzeti koncerteknek” neveznek), mint például a „Haza a szívemben”, a „V Koncert - Ragyogó Vietnam” stb., amelyeket a My Dinh Nemzeti Stadionban (Hanoi), a Nemzeti Kiállítási Központban (Dong Anh, Hanoi) stb. rendeznek, több tízezer ember, többnyire fiatalok részvételével. Ez azt mutatja, hogy nem közömbösek őseik történelme és kultúrája iránt, és nem is felejtik el azt, hanem értékelik és tisztelik a történelmet, szolidaritást, tiszteletet és hálát fejezve ki azok iránt, akik hozzájárultak életünk védelméhez ma. Ez egy gyengéd, mégis mély és kulturálisan gazdag nevelési mód, amely mélyen bevésődött minden fiatal szívébe. Így a hagyomány nemcsak hogy nem vész el, hanem a modern társadalomban új szintre is fejlődik, amely megfelel a mai életnek és embereknek. A fiatalabb generáció nem utasítja el ősei kultúráját; benne egy genetikai készlet – egy nemzeti vérvonal – forr a vietnami fiatal generáció testében. Amíg a kultúra fennmarad, a nemzet is fennmarad, mert vannak, akik a gyors technológiai fejlődés korában is megőrzik a nemzeti szellemet.

A művészeti élet valósága azt mutatja, hogy minél jobban tudja valaki kiaknázni hagyományos kultúrájának értékét, annál kiemelkedőbbé válik a világhírű zenészek között. Ez hozzájárul általában a kultúra, és különösen a világzene sokszínűségéhez és gazdagságához. A híres countryzenei darabok, az európai, afrikai, latin-amerikai, ázsiai vagy óceániai hatású dalok mind ezt bizonyítják. Amikor ezek a művek meghonosodnak a nemzeti kultúrán belül, majd eljutnak a világ színpadára, egyetemesen hozzáférhetővé válnak az egész emberiség számára, és közös világörökséggé válnak. Nyilvánvaló, hogy a nemzetközi kulturális színpadon versenyezve azok, akik a legjobban hasznosítják nemzeti kultúrájukat, kiemelkedő pozícióba kerülnek, és nemzetközi elismerésre tesznek szert. A vietnami zene valósága is ezt bizonyítja.

A „Dicsőség és gazdagság” című festménypár a Dong Ho népi festészet stílusának híres darabjai. A festmények két gyermeket ábrázolnak, akik csirkéket és kacsákat tartanak a karjukban, melyeket a dicsőség és a gazdagság keresésének áldásának tekintenek, és virágzó, gazdag életet kívánnak a családnak.

2. A háború előtti időszak zenéjének aranygenerációja, a nemzeti függetlenségi, újraegyesítési és hazavédelmi háborúkon át, megmutatta, hogy a népzenét és a nemzeti szellemiséget kiaknázó művek azért értek el bizonyos sikereket, mert mély visszhangra találtak a közönségben. A háború utáni időszakban olyan zenészgeneráció, mint Tran Tien, Nguyễn Cuồng, Pho Duc Phuong... híres műveket komponáltak, amelyek népi elemeket használtak fel. Elmondható, hogy ez a generáció eleget tett a hazája iránti felelősségének is.

Biztató jelek kezdenek megmutatkozni a 70-es, 80-as és 90-es évek generációi körében, beleértve azokat a zenészeket és énekeseket is, akik az Ipar 4.0 és a jelenlegi digitális kor korszakában új műveket kutatnak és alkotnak. Le Minh Son, Ho Hoai Anh, Duc Tri... és legutóbb Nguyen Van Chung, valamint számos más fiatal zenész szerzeményei is ezt bizonyítják.

Ami különleges ebben a generációban, az a zenészek és énekesek együttműködése, amely kulturális és művészeti szinten is kifejezi a műveket. Két kiváló példa erre: a "Bac Bling", amelyet a fiatal zenész, Tuan Cry (Nguyen Sy Tuan) szerzett Hoa Minzy énekesnővel és az érdemes művésszel, Xuan Hinh-hel együttműködve, és amelyet a Bac Ninh népi kultúrája ihletett a népzene és a modern hiphop keverékével; valamint a "Phu Dong Thien Vuong" Ho Hoai Anh és Duc Phuc tollából. Művészeti munkáikban a technológiát használják fel, felhasználva azt a dalok felemelésére és terjesztésére, erős benyomást keltve a közönségben. Ez több millió nézőt vonzott, erőteljes zenei és kulturális hatást keltve. Ezért a hagyományos kultúra mindenki életében olyan természetesen van jelen, mint a levegő belélegzése, amelyet minden nap belélegzünk. Ez az oktatási módszer gyengéd, mélyen beágyazódik minden egyes ember lelkébe és tudatába, nem grandiózus szlogenek vagy ékesszóló beszédek révén. A hagyományos kultúra lelke, a nemzet szelleme a népdallamokat, az ország képeit és az évszázados legendákat ötvöző műalkotásokon keresztül fejeződik ki, amelyek a művészek tehetségének és kreativitásának köszönhetően áthatják a hallgatók tudatát.

Minden korszaknak megvan a saját kultúrája és kulturális normái. A kérdés az, hogyan biztosíthatjuk, hogy nemzetünk értékes hagyományos kulturális öröksége fennmaradjon, fejlődjön, korát szolgálja és hozzájáruljon a világkultúrához?

Nemzetünk mindig is erősen fennmaradt, fejlődött és emelkedett az ezeréves kínai uralom és a hódítók elleni számtalan ellenállási háború ellenére, nemzeti kultúránk tartós jellegének köszönhetően. Ez a tartós kultúra mindig összekapcsolódik az innovációval, hogy alkalmazkodjon minden korszakhoz és hozzájáruljon az ország fejlődéséhez. A tartósság a nemzeti szellem minden korban történő megőrzésében rejlik, ami különösen fontos a nemzeti haladás ezen korszakában.

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mau-dan-toc-sang-bung-บน-giay-diep-1025438