Egyes kutatók rámutattak, hogy Hoi An a kínai-vietnami etnikai közösség letelepedésének és megélhetésének „eredethelye” Vietnámban. Még több száz év elteltével sem felejtette el ezt a kínai közösség. Minden évben a Lámpásfesztivál idején gondolataik erre a földre irányulnak, hogy kifejezzék hálájukat vietnami hazájuk ősi gyökerei iránt.
Az indiai hajótól az Öt Királyságig…
Mielőtt a kínaiak megérkeztek Hoi Anba, a japánok már jelen voltak. A gazdasági fejlődés évszázadai során Japán új földeket választott kereskedelmi erejének kiépítésére a számos háborús és felfordulási időszak után.
A Nguyen urak engedélyével az első japánok falvakat és városokat kezdtek létrehozni Hoi Anban, létrehozva egy jelentős kereskedelmi kikötőt, amely képes volt kapcsolatba lépni a külvilággal és kereskedni vele. Az első és a későbbi japán hajók Hoi An-t választották megállóhelyként áruk szállítására, termékek cseréjére és kereskedelmi érték növelésére Japán számára.
Hoi An gazdasági és kulturális tájképe azonban csak a kínaiak érkezésével változott meg igazán jelentősen. A kínaiak hivatalosan is átvették Hoi An egész városát, miután a japánok távoztak, és a japán császár hívására visszatértek hazájukba.
A japánok által alapított Hoi An várost később átadták az ott élő vietnami-kínai közösségnek, akik további újításokat és átalakításokat hajtottak végre, legfőképpen a kínai kultúra és civilizáció mélyreható behatolását és terjesztését a helyi lakosság körében.
A kínaiak, kezdve az első menekülthajókkal, amelyek elhagyták hazájukat azzal a politikai akarattal, hogy „fellázadjanak a Csingek ellen és visszaállítsák a Mingeket”, Vietnamba érkeztek, hogy letelepedési lehetőségeket keressenek. Dang Trong (Dél-Vietnam) Nguyen urai befogadták őket, és a könnyebb irányítás és felügyelet érdekében a Hoi An környékén telepedtek le.
A kínai lakosság fokozatosan növekedett, és gazdasági és társadalmi szervezeteket hoztak létre, amelyek legerősebb erői Hoi An öt klánjához tartoztak. 1741-ben alapították az Öt Klán Céhházát, Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong és Jiaying kereskedőinek hozzájárulásával. Ettől kezdve a Hoi An-i kínai közösség szorosabb kapcsolatokat ápolt, egyre jellegzetesebb kulturális lenyomatokat teremtve, ötvözve a helyi kultúrát ősi hazájukkal.
A „Minh Huong kínaiak” kifejezés a kínaiak vándorlásához kapcsolódik, akik elhagyták szülőföldjüket és dél felé vették az irányt új otthon keresése céljából. Mindig Hoi Anban álltak meg, mielőtt dél felé folytatták volna útjukat és a Dong Nai - Gia Dinh környékén gyűltek volna össze, hogy részt vegyenek a legdélebbi régió földjeinek visszaszerzésében.
Természetesen a kínaiak Hoi Anra úgy emlékeznek, mint üzleti vállalkozásaik kezdetére. Ezért minden Lámpásfesztiválon sok délről érkező kínai visszatér Hoi Anba, hogy tiszteletteljesen füstölőt gyújtson és megemlékezzen őseiről. A Lámpásfesztivál spirituális ünneppé vált sok kínai számára Hoi Anban és délen.
Utazás az örökség mellett.
Sokan Hoi Anban próbálták elmagyarázni a kölcsönös kapcsolatot Hoi An lakosai és a történelmi, valamint kulturális tér, a világ szellemi kulturális örökségének elismert közösségi tér között.
Hoi An népe, amely japán, kínai és vietnami kultúra keveréke, egyedülálló közösséget alkot, jellegzetes Quang Nam kulturális jellemzőkkel és szokásokkal, ugyanakkor figyelemre méltóan rugalmas és sokszínű. Nem véletlen, hogy sok európai érzi a közelséget és a barátságosságot, amikor Hoi Anba érkezik, "mintha hazatérne". A Hoi An népe erős, mégis toleráns személyiséggel rendelkezik, készségesen kapcsolatba lép és kezet ráz bárkivel, aki erre a földre lép.
A kulturális integráció és sokszínűség szelleme régóta hozzájárult Hoi An egyedi jellegének kialakításához. Amikor Hoi An-t világörökségi helyszínnek nyilvánították, a csere és a kapcsolatok lehetőségei még tovább bővültek, vonzó úti céllá és a nemzetközi kulturális csere természetes központjává téve.
Hoi Anban a kínai közösség befolyása továbbra is érezhető a szokásokon és hagyományokon keresztül, melyek egyik kiemelkedő eseménye a Lámpásfesztivál.
Az első holdhónap telihold napján Hoi An lakói nagyon ünnepélyes Lámpásfesztivált tartanak, és az ősi városba érkező turisták beáramlása meredeken megnő, különösen a más helyekről érkező kínai etnikai lakosok csoportjai, akik ősi hazájukba térnek vissza, hogy kifejezzék spirituális odaadásukat.
A Hoi An-i Lámpásfesztivál nemzeti szellemi kulturális örökséggé vált ezeknek a sokszínű hozzájárulásoknak, a Hoi An lakói és a kínai turisták, valamint a kínai származású emberek közötti látszólag nem létező, mégis nagyon is valós kapcsolatnak köszönhetően…
A Ló évének ezen a tavaszán Hoi An kormánya és lakossága ismét megrendezi a Lámpásfesztivált, kiemelve az egyedülálló kulturális értékeket Quang Nam és Da Nang egyesülését követően, az örökségi értékek újjáélesztésének és népszerűsítésének útján.
A kulturális eredet története ezért még nagyobb figyelmet kap, olyan helyeken, mint az Ong Pagoda, a Ba Pagoda, a Ngu Bang Gyűlésterem, a falusi közösségi házak és az ősi templomok ünnepélyes megszervezésén keresztül...
Hoi An egész városa egy csodálatos spirituális szentéllyé vált, számos helyszínen megrendezett Lámpásfesztivállal és ősi megemlékezésekkel. Ez nemcsak a „vízivás, a forrásra való emlékezés” elvét tükrözi, amely a hoi an-i közösség évszázadokon átívelő spirituális örökségét őrzi, hanem élénken tükrözi Hoi An élő örökségének modern és integrált szellemiségét is.
Forrás: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html
Hozzászólás (0)