Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Fiatal kézművesek és a Buddha fazekasság filozófiája

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang08/05/2023

[hirdetés_1]

A bat trangi emberek fazekasságában létezik egy alapvető kézi technika, a „be chach”, amelyet gyakran használnak nagyméretű termékek formálására. Kevesen gondolják, hogy ezt a hagyományos kézi technikát, amelyről azt hitték, hogy eltűnt, ma a fiatal kézműves, Nguyen Truong Son használja, mint egy olyan fazekas vonal képviselőjét, amelyet áthat a vietnami kulturális identitás és a buddhizmus együttérző filozófiája.

A bat trangi emberek fazekasságában létezik egy alapvető kézi technika, a „be chach”, amelyet gyakran használnak nagyméretű termékek formálására. Kevesen gondolják, hogy ezt a hagyományos kézi technikát, amelyről azt hitték, hogy eltűnt, ma a fiatal kézműves, Nguyen Truong Son használja, mint egy olyan fazekas vonal képviselőjét, amelyet áthat a vietnami kulturális identitás és a buddhizmus együttérző filozófiája.

Nguyen Truong Son kézműves Buddha kerámiatermékeivel.

Ujjlenyomatok és a Föld „alvás”

A Bat Trang falu idősebb kézművesei számára a csíkkészítés technikája nem ismeretlen, de manapság már nem sokan csinálják az elektronikus lemezjátszók és a nagy termelékenységet biztosító tömeggyártó sorok kényelme miatt. A be csach egy manuális módszer, alacsony termelékenységgel, így a falusiak már régóta nem kedvelik.

A be chach az agyagtömbök hosszúkás formákra hengerlésének módja, mint a csíkhal esetében, majd „be” - azaz egymásra halmozzák őket, és összegyúrják, hogy tapadást biztosítsanak egy tömbpé, amíg el nem érik a kézműves által kívánt formát. A tökéletes be chach kerámiatermék elkészítéséhez a legfontosabb lépés az agyag gyúrása. Az agyagnak nagy képlékenységű, simának és minden szennyeződéstől mentesnek kell lennie, majd apró darabokra vágják, és gondosan összegyúrják, hogy eltávolítsák a légbuborékokat és a szemcséket, elkerülve a robbanásokat, hólyagosodást vagy a termék szerkezetének károsodását. Ezután a kézműves apró, egyenletes csíkokra hengerli a csíkot, amíg az agyag el nem éri a képlékenységet, törés nélkül, majd a kívánt méretű és alakú tömbökké gyúrja.

A kézzel polírozott kerámiákkal ellentétben, amelyek sima, egyenletes felületeket hoznak létre, a bükkfa kerámiák megtartják az ujjak ereje által okozott ujjlenyomatokat, homorú és domború formákat hozva létre a termék felületén. Ez a kézművesség jele, a bükkfa kerámiák jellemzője.

A csíkkészítés folyamata során a munkásnak éreznie kell a talaj „alvás” állapotát, azaz a talaj képlékenységét, hogy elkerülje az olyan technikai hibákat, mint a repedés és a vetemedés. „A talaj „alvás” állapotának megismeréséhez a munkásnak csak egyetlen módja van: minden nap érintkeznie kell a talajjal, és éreznie, hogy a talaj elérte-e a tapadást, hogy a formázási folyamat során megtartsa alakját... Aki sokéves tapasztalattal rendelkezik, az érti a talajt” – osztotta meg Nguyen Truong Son kézműves.

A „be chach” eljárás után következik a termék szárítása, mázazása és kiégetése. A Bat Trang népének régi titka az „Első csont, második bőr, harmadik kemence”. Ennek megfelelően a „csont” a talaj minőségét és a termék formázásának módját jelöli; a „héj” a máz színét és a díszítő mintákat; a „kemence” pedig a különböző hőmérsékleteken végzett égetési technikát jelenti a tökéletes termék létrehozása érdekében.

A tűz kiszámíthatatlan változásai határozzák meg a bézs kerámia mázának alakját és színét. Sok termék alakja megváltozik, amikor kiveszik a kemencéből, első pillantásra úgy tűnik, hogy elvesztették az alakjukat és eldeformálódtak, de ha közelebbről megnézzük, láthatjuk ezeknek a kissé rusztikus termékeknek a kifinomultságát. A kemencében lévő eltérő elrendezés miatt, amikor a kemencét eltávolítják, a bézs kerámiatermékek színe nem ugyanaz. Ezért a bézs kerámia további kiemelkedő tulajdonsága a spontán tűzváltozással járó mázszín. A szigorú követelmények miatt, amelyek magas szintű szakértelmet és gondolkodást igényelnek, minden munkás naponta csak 3-5 bézs kerámiaterméket tud elkészíteni, míg ha öntőformán gyártják, a termelés akár tízszerese is lehet.

Bat Trangban Nguyen Truong Son kézműves úttörő a bézs színű kerámiatermékek készítésében, amelyek formáját és mázszínét tekintve is változatosak. Annak ellenére, hogy családja számos kétségbe vonja, Son továbbra is határozottan követi a saját útját, mert a buddhista elképzelések szerint mindig a tökéletlenségekben keresi a szépséget.

A fazekasság filozófiájának keresése

A Bat Trangban született és nevelkedett, gyermekkora óta Nguyen Truong Son (40 éves) kézművest apja tanította meg állatok formázására, megbízták azzal, hogy gondoskodjon az udvarról, ahol a termékeket szárították, vagy hogy figyelje a kemencét... Ezek a dolgok a vérébe ivódtak, de amikor felnőtt, Son úgy döntött, hogy elmenekül, mint sok más batrangi fiatal. Son elmondta, hogy 1990 és 2000 között Bat Trang akkoriban egy fejletlen kézműves falu volt, az utak sárosak voltak, a környezet szennyezett, a termékek monotonok és alacsony minőségűek, így az árak nagyon olcsók voltak. A bizonytalan jövedelem, az egész éves élet, ahol csak a talajról és a kemencékről tudtak, arra késztette az akkori fiatalokat, hogy minden módot megtaláljanak a menekülésre és az életük megváltoztatására. De aztán gyorsan megértették a piaci trendeket és megváltoztatták a termelési módszert, minden batrangi család termékterveket keresett, a saját stílusára és fogyasztási piacára orientálódott, ennek köszönhetően a kézműves falu ismét pezsgővé vált. A falu gyermekei, bár kint dolgoznak, szintén visszatérnek, hogy családjukkal együtt fejlesszék a fazekasmesterséget.

Mielőtt a Be Chach kerámia termékcsaláddal meghódította volna a kínálatát, Nguyen Truong Son a piacon tűzmázas kerámiatermékeiről volt ismert – kézzel készített kerámiatermékeiről, amelyek felületén enyhén érdes, borshoz hasonló mázréteg található. Son azonban továbbra is olyan kerámiatermékcsaládot keresett, amely áthatja a vietnami kulturális identitást, és saját filozófiával rendelkezik. Egy ideig küzdött, majd úgy döntött, mindent félretéve egy barátjával átgyalogolja Vietnámot Ha Giangból Ca Mauba 75 nap alatt (2022. augusztus 10. és október 24. között), körülbelül 2500 km-es távolságot megtéve. Az út nagy részében Son és barátja nem költött pénzt. Az összes megélhetési és szállásköltséget az emberek kedvességének köszönhették.

Gyakorlóként beszámolva buddhista útjáról, Son elmondta, hogy buddhistaként hisz abban, hogy Buddha (a vietnami megfelelője Buddhának) mindig körülöttünk van. Mindig megjelenik minden emberben, egy adott helyzetben. Amikor felismerte a buddhizmus együttérzését és örömét, Son ezt a filozófiát és gondolatot szerette volna beépíteni termékeibe, és a buddhizmus – a vietnami kultúra szerinti buddhista gondolkodásmód – fogalmába csomagolni. Buddha már régóta kötődik a vietnami emberek tudatalattijához. Vietnámi útja után visszatérve Son megtalálta a filozófiát saját kerámiamárkájához, a Buddha ceramichoz. Ezzel a márkával Nguyen Truong Son hozzá kíván járulni a hagyományos kézművesség megőrzéséhez, és minden termékkel, minden vásárlóval a vietnami kultúra hírvivőjévé válik a világ számára.

Kreatív tér - kulturális párbeszéd színtere

Az április 26. és május 30. között a Ho Guom Kulturális Információs Központban (Le Thai To 2. szám, Hoan Kiem kerület) megrendezett „Átalakulás - Megjelenés” témájú kerámiakiállításon a főváros közönsége több mint 100 kerámiaművet és egyedi kerámiafestményt csodálhatott meg Nguyen Truong Son művésztől. A műalkotások középpontjában a tökéletlen dolgokban rejlő boldogság megtalálásának gondolata áll. Sokakat megleptek a csészék és vázák, amelyek első pillantásra torzaknak, mintha megégették volna őket, vagy a repedtnek tűnő, de aranyozott kerámiafestmények, amelyek egyedi szépségű vonalakat és motívumokat hoztak létre. Son művei homályosan ábrázolják Buddha, az Anyaistennő vallásának képeit, a felföldi nőket, a gyermekeket és a lótuszvirágokat, amelyek átitatva vannak a vietnami kulturális identitással, és amelyek – ahogy a kiállítás néhány látogatója fogalmazott – „nem is lehetnének vietnamibbak”.

Dang Van Bai, a Nemzeti Kulturális Örökség Tanács alelnöke elmondta, hogy a hagyományos kézműves titkok elsajátításának és a kreativitásnak köszönhetően a fiatal kézművesek az örökséget gazdasági és szellemi értékkel bíró árukká alakították. „Az ilyen kreatív fiataloknak köszönhetően a hagyományos kézműves falvak felemelkednek és kortárs életben élnek. Így élhet az örökség a közösségi életben, és a kézművesek azok, akik hozzájárulnak egy olyan kreatív város sokszínűségéhez, mint Hanoi” – jegyezte meg Dr. Dang Van Bai.

Nguyen Truong Son kézműves, aki jövőbeli terveit osztotta meg, elmondta, hogy műhelyét egy alkotótáborrá bővíti, ahol fiatal művészek művészi kerámiaműveket alkothatnak, hozzájárulva a hagyományos kerámia értékének új szintre emeléséhez. A Nguyen Truong Son által nagy dédelgetett alkotótábor érdekes kreatív térnek és kulturális párbeszéd fórumának ígérkezik a művészek és a hagyományos kultúra iránt érdeklődők számára.


[hirdetés_2]
Forráslink

Hozzászólás (0)

No data
No data

Ugyanebben a kategóriában

Da Nang faluja a világ 50 legszebb faluja között 2025-ben
A lámpáskészítő falu elárasztja a megrendeléseket az Őszközépi Fesztivál alatt, amint beérkezik a megrendelés, azonnal elkészítik a lámpásokat.
Veszélyesen ringatózik a sziklán, a sziklákba kapaszkodva, hogy hínárlekvárt kaparjon a Gia Lai strandon
48 óra felhővadászat, rizsföldek megfigyelése, csirkeevés Y Ty-ban

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Üzleti

No videos available

Hír

Politikai rendszer

Helyi

Termék