
A legenda szerint az Istennő története így szól: „Trang Bangban élt egy Ly Thi Thien Huong nevű lány, Ly Thien úr és Dang Ngoc Phung asszony lánya, akik eredetileg Binh Dinhből származtak, és Trang Bangba jöttek letelepedni” (Vuong Cong Duc (2014), Trang Bang Helytörténet, Tri Thuc Kiadó, Hanoi , 621. o.). A szóbeli hagyomány alapján a mai napig senki sem ismeri a családi hátterét. Trang Bang környékét azonban a szülőhelyének tekintik. Közel száz éve a helyiek szentélyt építettek, és naponta füstölőszert mutattak be Linh Son Szent Anya, a lakosokat védelmező istennő tiszteletére.
A hivatalos nevén "Linh Son Szent Templom"-nak nevezett templom ma Loc An negyedben, Trang Bang kerületben található. A Linh Son Szent Anyának (Ba Den) szentelt templomot Trang Bang lakói alapították 1932-ben. A templom egy forráskút mellett található – egy tiszta vízforrás, amely generációk óta táplálja az egész régiót, ezért "Ba Gieng Mach Templom"-ként (a Forráskút Istennőjének Temploma) is ismert. A kis templomot kezdetben fából építették, cseréptetővel, és az Istennő körülbelül 60 cm magas, fából készült szobrát, kísérőivel körülvéve helyezték el. 1999-ben a templomot felújították, és megőrizte jelenlegi építészetét.
Építészetileg a templom egy jól megépített, vasbetonból és cseréptetőből készült építmény, amely körülbelül 300 négyzetméteres , és magában foglal egy udvart, egy előcsarnokot, egy főcsarnokot és egy konyhát. Az udvaron egy oltár található, amely a Mennyek Istenének van szentelve, ami egy gyakori néphiedelem Dél-Vietnámban. Az udvar közepén egy forráskút található, amely korábban a helyiek vízforrása volt. A néphiedelem szerint a kút a Ba Den-hegyről ered, és egy istennő lakik ott. Ezért a kút mellé az istennőnek szentelt templomot építettek, hogy áldásáért és a forrásvíz hosszú élettartamáért imádkozzanak. A forráskút vize hozzájárult a híres Trang Bang rizstészta leves létrehozásához. Az étel alapleve a kútvíz édes és frissítő ízével készül, felejthetetlen ízt kölcsönözve.
A templomudvar két oldalán, kívülről nézve jobbra található Thuy Longnak, más néven Ba Thuynak szentelt szentély, akiről úgy tartják, hogy a kutat kormányozza. Balra a vándorló lelkek szentélye található, ez a hiedelem a vietnami nép mély humanitárius szellemét tükrözi, aki alamizsnát ajánl fel és ételt oszt meg a nyughatatlan lelkekkel, hogy ne szenvedjenek éhségtől és szomjúságtól, és békére lelhessenek.
A templom homlokzatán a templom nevének kidomborított felirata látható: „Linh Son Szent Templom”, két kínai írásjel szegélyezi: „Linh Hien An Tham Dan De Lac / Son Cao Vu Lo Nhan Uan Thinh”. Minden verspár első sora, a „Linh Son”, az Istennő címét jelképezi, isteni beavatkozást és mély áldásokat jelképez, amelyek békét és örömet hoznak az embereknek; a magas hegyek és a bőséges eső virágzó és prosperáló légkört teremt. A verspár alatt egy felirat található, amely az évet jelzi: „1970. április 11. - Canh Tuat”. A homlokzatot dekoratív szélcsengők díszítik, amelyeken a „Hanh” (Boldogság) és a „Tho” (Hosszú élet) betűk láthatók, az áldás, a szerencse és a hosszú élet kívánságait szimbolizálva. A templom tetején két sárkány szobra áll, amelyek egy gyöngyért versengenek, és a régi Cay Mai Saigon kerámia vonalhoz tartoznak.
Az előcsarnok tágas terület. Hétköznapokon a jobb oldali részben fogadják a vendégeket. Az istentiszteletek napjain ez a tér ad otthont az emberek által hozott adományok elhelyezésének és rituáléknak, valamint a "bong roi" rituálé népi előadásainak. Az előcsarnokban egy vízszintes tábla található, amelyen a templom neve szerepel, és amelyet Trinh Thach Ky úr adományozott Ky Mao évében (1999), a templom felújításának évében. A táblán a "Linh Son Szent Templom" felirat olvasható, a "Ky Mao Nien Kiet Nhut" (a Ky Mao év szerencsés napja) és a "Moc An De Tu Trinh Thach Ky Kinh Phung" (Trinh Thach Ky tanítvány tiszteletteljesen felajánlja ezt az áldozatot) felirattal; a táblán a vietnami "Építés 1932 - Felújítás 1999" felirat is szerepel, amely a templom két fontos történelmi mérföldkövét jelöli. A két oldalon egy-egy Linh Son stílusú verssor található : „Linh Thieu tanításai minden próféciában beteljesednek / A hegyet, ahol a sárkány felemelkedik, fenségesnek dicsérik”, ami azt jelenti, hogy ezen a szent helyen minden prófécia beteljesül; a hegyet, ahol a sárkány felemelkedik, fenségesnek dicsérik.

A főterembe vezető úton, az Istennőnek szentelt oltár előtt található a Királynak, vagyis teljesebben a Víz és Föld Királyának szentelt oltár. Ez az oltár hálát fejez ki és viszonozza az ország jóságát, amely a haza iránti szeretetből fakad, valamint imádkozóhely a nemzeti békéért és jólétért, valamint a kedvező időjárásért. Az oltár két oldalán egy pár vers található : "Nhuận hữu cam tuyền nguyên viễn lưu kim cổ/ Đức tiêu tiêu chí đạo hạnh cao bạc vân thiên", ami azt jelenti, hogy édes forrás fakad az ősidőktől napjainkig; az erény a legkiválóbb erényes és nemes embert dicséri, akinek magas erkölcsi jelleme az egekig ér.

Középen található a Linh Son Szent Anyjának (Ba Den) szentélye, amely Linh Son Szent Anyjának és két kísérőjének három szobrából áll. A férfi kísérő páncélt visel és pecsétet tart; a női kísérő tiszteletteljesen legyezőt tart. A Ba Den szobor jóindulatú arccal rendelkezik, koronát és palástot visel, és jogart tart. Mindhárom szobor a templom eredeti szobrainak reprodukciója, de nagyobb méretben. A jelenlegi szentélyt Le Van Minh úr és Tran Thi Ni asszony családja adományozta az An Khuong negyedben, An Tinh kerületben 2024-ben. Mindkét oldalon oltárak találhatók a Bal és Jobb istenségnek, a Földistennek, valamint ősi vallási tárgyak és egy nagy bronzharang (a templom neve a harangba van vésve).

Különösen a Quan Thanh De Quan, a Thien Hau Thanh Mau, a Quang Trach Ton Vuong, a Phuoc Duc Chanh Than stb. mellett a Trang Bang-i kínaiak nagy tisztelettel tekintenek Linh Son Thanh Maura. 1951-ben a Hét Palota kínai közösségének Hoa An egyesülete egy vízszintes emléktáblát adományozott a templomnak, amelyen a "Thien Thu Thanh Mau" felirat szerepelt, tisztelegve Linh Son hölgy szentsége, nemeslelkűsége és örökkévalósága előtt, valamint a "Cúng hạ tuế thứ Tân Mão niên bát ngoạt kiết nhựt tạo" (a Tan Mao év nyolcadik hónapjának kedvező napja) és a "Hong An Hoa An Hét Palota egyesülete tisztelettel meghajol" feliratok is szerepelnek. Jelenleg ez a tábla kiemelt helyen áll a hölgynek szentelt szentélyben.

Az Istennő tiszteletére évente megrendezett fesztivált május 5-én és 6-án tartják (holdnaptár szerint), és olyan rituálékat foglal magában, mint az Istennő szobrának fürdetése, ruhájának és fejdíszének cseréje, áldozatok bemutatása az ősöknek, a buddhista szokásoknak megfelelő békeimák éneklése, valamint népi médiumi előadások az Istennő tiszteletére. Június 6-án a Linh Son Szent Anyjának tiszteletére rendezett fő szertartást a Templom Igazgatótanácsa végzi.
Az Istennőnek bemutatott áldozatok rituáléját évek óta Ngoc Phuong népművész és Phan Thi Hong Diem művész ( a Tay Ninh Tartományi Irodalmi és Művészeti Egyesület tagjai) végzi. Ebből az alkalomból a templom vezetősége, valamint a helyi és külföldi emberek nagy számban látogatják meg az Istennőt, néha 200-300 fővel. Mindenki, aki a templomba jön, hogy imádja az Istennőt, ajándékokat kap a templom vezetőségétől, például süteményeket, ragacsos rizst, gyümölcsöt az Istennőnek felajánlandó ajándékokért, vagy piros borítékokat, amelyekben a templom pecsétje szerepel.

A szülővárosában található kegyhely nemcsak népi vallási intézmény, hanem kulturális és történelmi szimbólum is, amely szorosan kapcsolódik Trang Bang közösségének kialakulásához és fejlődéséhez. Az istentisztelet, a rituálék és a népi előadások révén a kegyhely a kollektív emlékezet megőrzésének terévé vált, tükrözve az ősök iránti hálát és a békés és virágzó élet iránti vágyakat.
A templom értékének megőrzése és népszerűsítése hozzájárul a történelmi emlékezet megőrzéséhez, a haza iránti büszkeség erősítéséhez, valamint a közösség lelki erejének megteremtéséhez a jelenben és a jövőben.
Forrás: https://baotayninh.vn/ngoi-mieu-noi-que-ba-149473.html






