Muong nép háza

A városiasodás áramlata behatolt a Tan Son kerületben található muong nép falvaiba, a cölöpházakat a múltba és az idősek emlékezetébe taszítva. A fiatalabb generáció csak a falusi véneknek és főnököknek a legendáin keresztül ismeri a lang házakat és a lang mandarinok idejéből származó szokásokat. A lang házak történetét, a muong nép hatalmának szimbólumát a múltban, és a lang házakhoz kapcsolódó történeteket a muong lang mandarin leszármazottai elevenítik fel.

Ha Thanh Huy úr (balra) bemutatja Ha Thanh Phuc mandarin idejéből fennmaradt ősi kardot.

A múltban a Lang-házat a Muong-föld hatalmi központjának tekintették. A Lang Quan volt a régió vezetője, akire jellemző volt az „örökletes hatalom”, apáról fiúra szállva évszázadokon át felváltva kormányozta a Muong-földet. Júliusban a Kiet Son község kulturális tisztviselője elvezetett minket a környék egyik ritka fennmaradt cölöpházához. A ház tulajdonosa Ha Thanh Huy úr - a Lang család ötödik generációs leszármazottja a Chieng Lon környékéről. Huy úr emlékére a mai Kiet Son és Tan Son községeket a múltban Lang Quan Ha Thanh Phuc uralkodása alatt (19. század vége - 20. század eleje) Muong Kitt földnek hívták.

Nguyen Huu Nhan népi kultúra- és irodalomkutató szerint: „A Lang-ház kormányzati apparátusként és központként tölt be szerepet, hogy megoldja a Muong földön felmerülő ügyeket vagy problémákat. A Lang-ház tervei és építészete a Muong nép múltbeli hatalmát és befolyását képviseli. Az egyik jellemző az apáról fiúra szálló leszármazás. Amikor új falut vagy új települést akarnak alapítani, az emberek nem választhatják meg maguk a Langot, hanem egy másik régió Lang-házához kell menniük, és meg kell kérniük egy fiukat, hogy válassza meg őt Langnak a föld kormányzására.”

Ha Thanh Huy úr így emlékszik vissza: „A régi ház nagyon nagy volt, hét szobás építészettel, a fő pillérek a hosszú élet fájából és a burgonyafából készültek. A ház cövekeit nem kőtömbökre helyezték, mint a hétköznapi emberek házaiban, hanem 1-1,2 méter mélyen a földbe temették. A padló bambuszból készült, a tetőt pálmalevelek borították.” A legnagyobb helyiségben, más néven gyökérszobában, általában a férfiak ültek le, hogy megbeszéljék a munkát. Ezután következtek a vendégek, feleségek, gyermekek és szolgák szobái a házban. A ház vezetése és fősége miatt a ház mindig először elvégezte az összes munkát. Például a rizsültetési szertartáson a ház úrnője lement, hogy elültesse az első rizspalántákat. Miután a ház befejezte az ültetést, a házban élők gongot vertek, és a falusiak lementek a földekre rizst ültetni. Az új rizsünnephez és a termésimádkozó szertartáshoz hasonlóan a házban learatták a rizst, elkészítették a rizst, füstölőt égettek és imádták az ősöket, mielőtt a falusiak ehettek volna.

A Lang család virágzó korszaka az ókortól a francia gyarmatosítók inváziójáig tartott. Az etnikai asszimiláció politikájának részeként eljöttek a faluba, felégették a cölöpökre épített házakat, az ősi kínai könyveket stb. A Lang család leszármazottainak el kellett temetniük a megmaradt tárgyakat. Ha Thanh Huy úr még mindig megőrizte a Lang mandarin, Ha Thanh Phuc idejéből származó kardot. A hüvely fából készült, sárkány és felhő motívumokkal faragva. A vasból kovácsolt kardpenge, bár rozsdás volt, még mindig egyértelműen hordozta a tekercses sárkány mintát. A kard az egyetlen fennmaradt családi ereklye, amely a Lang család virágzó korszakára emlékeztet Muong Kit földjén.

Ha Thi Mien asszony a mandarin korabeli értékes gong eredetéről és történetéről beszélt.

Ha Thi Mien asszony (93 éves, jelenleg a Kiet Son község Chieng Lon körzetében él) a Muong Kit-i falu vezetőjének negyedik generációs menye. Mien asszony családja még mindig őriz egy évtizedek óta használatban lévő nagy közösségi gongot. Ez a gong a falu vezetőjének múltbeli hullámvölgyeinek része. A legenda szerint minden fontos ünnepen a falu vezetője megveri a gongot, hogy összehívja az embereket a közös ügyek megvitatására. Mien asszony fogatlanul mondta: „A régi cölöpház annyira romos volt, hogy négy évvel ezelőtt lebontották és egy téglaházzal helyettesítették. Csak ez az értékes gong maradt meg.”

Jelenleg Tan Son kerületben 739 cölöpös ház található 17 községben. A legtöbb Thu Ngac község 230 házzal, Kim Thuong 148 házzal, Thu Cuc 91 házzal és Xuan Son 82 házzal rendelkezik. Ezen kívül a leletek között 10 gong, 239 cintányér és 138 duong is található. A cölöpös házak és a tárgyak száma a legélénkebb bizonyítéka a muong nép gazdag és változatos kulturális üledékeinek Tan Son földjén. Ez egy kulturális tér, ahol a muong etnikai csoport művészeti formái, mint például a Cham Duong, a Hat Vi és a Hat Rang bemutathatók és örökíthetők tovább.

Jelenleg a Tan Son kerületben már nincsenek olyan lang házak, amelyek megőrizték volna az ókori eredeti építészetet. Idővel a házakat a leszármazottak új fafajtákkal javították ki, vagy masszív házakkal építették újjá. A muong történelem aranykoráról, a régi lang korszakról szóló legendák és történetek azonban örökre továbböröklődnek. Ez fogja motiválni a muong etnikai embereket, különösen a Tan Son kerület etnikai csoportjait, hogy ápolják őseik hagyományait, hozzájárulva a haza gazdaságának fejlődéséhez.

Thuy Trang