Japán: Az „egyedülállók adója” és a fiatalok reakcióinak hulláma.

Az elöregedő népességválság kezelése érdekében a japán kormány nemrégiben elindított egy új pénzügyi mechanizmust a kisgyermekes családok támogatására. Ez a politika azonban azonnal heves nyilvános ellenállásba ütközött az „egyszülős adó” kifejezés miatt.

A fiatalok negatív reakciója a politikai döntéshozók vezetői gondolkodásmódjának paradoxonjára világít rá. Azt mutatja, hogy a kormányzat a tüneteket azzal próbálja kezelni, hogy pénzt ömleszt a gyerekek életébe, miközben elfelejti, hogy a válság gyökere a fiatalok házasságkötésre való képtelenségében rejlik.

Az egységes adó paradoxona.

A jelenlegi kritikahullám a gyermeknevelési támogatási alapot célozza meg, amely egy pénzügyi megoldás, amelyet a japán kormány a 2026-os pénzügyi évtől kezdődően vezet be a kibővített családjóléti politikák finanszírozására. Technikailag ez nem egy különálló adó, hanem közvetlenül beépül a közegészségbiztosítási díjakba. Ez azt jelenti, hogy mindenkinek, a vállalati alkalmazottaktól és az önálló vállalkozóktól kezdve a nyugdíjasokig, havi jövedelmének egy részét be kell fizetnie.

A fiatal japánok számára azonban a kormány technikai magyarázata nem enyhíti az igazságtalanság érzését. Az évtizedek óta stagnáló szolgálati idő utáni fizetések, a bizonytalan foglalkoztatás és az emelkedő megélhetési költségek hátterében a további társadalmi költségek viselésére vonatkozó követelmény neheztelést váltott ki. Keserűen „egyetlen adónak” nevezik, egy közvetett pénzügyi büntetésnek, amely a gyermektelen vagy gyermektelen családokat célozza meg, hogy más családokat támogasson.

A felháborodási hullám természetéről Shigeki Matsuda professzor, a Chukyo Egyetem családszociológiai szakértője a következőket elemezte : „Rendszertervezési szempontból az »egyetlen adó« címke pontatlan, mivel a terhek viszonylag kis mértékben oszlanak meg a társadalomban. A fiatalok frusztrációja azonban teljesen érthető. Óriási nyomás nehezedik rájuk az élet részéről, és úgy érzik, hogy a költségek viselésére kérik őket, mielőtt elérnék a családalapításhoz szükséges stabilitást.”

Ez a heves vita egyértelmű üzenetet tárt fel: a fiatalok nem fordítanak hátat a társadalmi felelősségvállalásnak; egyszerűen kifogynak a lendületből, mielőtt teljesíthetnék azt.

A válság lényege a házasság kérdésében rejlik.

A jelenlegi termékenységi rátapolitikák legnagyobb hibája, hogy a problémát azzal a feltételezéssel közelítik meg, hogy a házaspároknak kevesebb gyermekük születik. A tényleges demográfiai adatok azonban teljesen megcáfolják ezt a tévhitet, és a probléma más természetét mutatják.

Matsuda professzor egy kulcsfontosságú tényt hangsúlyozott: „Tudományos szempontból a házasságkötés nélküliség trendjének hatása sokkal nagyobb, mint a házasságkötés utáni születési arány csökkenése. Demográfiai tanulmányok azt mutatják, hogy az 1970-es évek óta Japánban a csökkenő születési arány okainak több mint 80%-a a nem házasok számának növekedésére vezethető vissza. Eközben a kevesebb gyermekvállalásnak tulajdonítható százalékos arány kevesebb mint 20%.”

Más szóval, Japán alacsony születési aránya nem azért van, mert az anyák nem hajlandók gyereket vállalni, hanem azért, mert a párok nem tudnak házasságot kötni. Sok fiatal japán még mindig arról álmodik, hogy megházasodik, de a számos nehézség, amellyel szembesülnek, már a kezdetektől fogva megakadályozza őket ebben.

Először is, ott van a gazdasági fal. A gazdasági buborék 1990-es évekbeli összeomlása óta Japánban volt a leghosszabb stagnáló bérek időszaka a G7-országok közül. A fiatal munkaerő hatalmas szegmense kénytelen volt elfogadni a részmunkaidős, informális állásokat bizonytalan jövedelemmel, luxussá téve egy másik élet vállalását.

Továbbá a kulturális kapcsolatok erodálódnak, mivel a korábbi generációk nagyrészt omai (családi házasságközvetítés) és shokuen kekkon (munkahelyi házasság) útján kötöttek házasságot. A gyors népességnövekedés időszakaiban az összes házasság felét ezek az elrendezett házasságok tették ki, mára pedig 10% alá csökkent. Ahogy a munkahelyi kapcsolatok változnak, a hagyományos házassági módszerek nehézségekbe ütköznek, miközben a modern házasságközvetítő mechanizmusok még nem teljesen fejlettek a helyettesítésükre.

A születési ráta megmentése a házasság álmának valóra váltásával.

A legfontosabb üzenet, amit most őszintén el kell ismerni, az az, hogy minden szülés utáni támogatási program értelmetlenné válik, ha a fiatalok még egy jegygyűrűhöz sem nyúlhatnak. A japán kormány a forrásokat a felső rétegre összpontosítja, támogatva a pelenkákat, a tápszert, a bölcsődét és a tandíjkedvezményeket. De egy fiatal, aki egy lepusztult szobáért küzd, olcsó, kényelmes, dobozos ételeket eszik, és partner nélkül, semmilyen módon nem élvezheti ezeket az előnyöket. A jóléti torta peremén állnak, mégis ők kénytelenek hozzájárulni.

Matsuda professzor kijelentette, hogy a házasság előtti szakaszban hozott határozott intézkedések szemléletváltása nélkül minden nemzeti erőfeszítés zsákutcába vezet. Ahelyett, hogy kizárólag a gyermekekre összpontosítanának, a nemzeti politikának prioritásként kell kezelnie az informális fiatal munkaerő stabil, hosszú távú pozíciókba való áthelyezését. Ezzel egyidejűleg a hatóságoknak megoldásokat kell találniuk a következő generációs munkavállalók reáljövedelmének növelésére, a kezdeti lakhatási és megélhetési költségek támogatásával kombinálva, hogy egy új család létrehozása gazdaságilag megvalósítható legyen.

„Ha a házasságkötés elmaradása a csökkenő születési arány legfőbb oka, akkor a politikáknak reális és elérhető céllá kell tenniük a házasságot és a családalapítást a fiatalok számára, mielőtt gyermeknevelésen gondolkodnának” – jelentette ki Matsuda professzor.

A japán születési válság lényegében a bizalmatlanság és a gazdasági biztonság válsága a fiatalabb generáció számára. Az „egyetlen adó” kifejezés, bár jogi meghatározása talán nem teljesen pontos, egy elhagyatottnak és kizsákmányoltnak érzett generáció érzéseit tükrözi. Ha a kormány továbbra is a médián keresztül erőltet politikákat, és csak a gyermek gondozására összpontosít, mielőtt még a nászszoba is megépülne, ezek a politikák hatalmas szakadékot képeznek majd, és még jobban eltávolítják a fiatalokat a házasság és a család értékeitől.

Forrás: japan-forward.com

Forrás: https://phunuvietnam.vn/nhat-ban-thue-doc-than-va-lan-song-phan-ung-cua-gioi-tre-238260527172359578.htm