Emlékezz a falu történészére

z5439792928629_798fd7cadd0dc6b3f8ea121f5909ce6b(1).jpg — Tran Van Tuyen úr elővette Tam Ky legrégebbi királyi rendeletét, amelyet a mai napig őröznek a házában.

falusi tanár

Le Van Phunak hívták (2019-ben hunyt el). Tanítás közben utazgatott szülővárosában, hogy néprajzi anyagokat gyűjtsön. Ez az idős tanár a Phu Van álnevet használta – a Phu szó Phu Hungból származik, ami régi szülővárosának neve.

Az idős tanár nyugdíjas évei alatt minden energiáját három kötet megírására fordította: „Népdalok”, „Haza” és „Régi falvak régi történetei”. Ez a három könyv információkat tartalmaz a Tam Ky folyótól délre fekvő régi falvakról, mint például Phu Hung, Vinh An, Tich Dong, Thach Kieu, Bich Ngo, Khuong My stb., amelyeket egész életében szorgalmasan kutatott.

Az előző generációk emlékeivel összefüggésben Phu úr rámutatott, hogy szülővárosának eredeti neve Tan Khuong község volt, amelyet később Phu Khuongra, majd Phu Hungra változtattak. A végleges név Tam Xuan volt – amelyet a mai napig megőriztek.

Phu úr kezdeti felfedezéseit követően szorgalmasan kutattam a helységben fennmaradt kínai nyelvű dokumentumok után, és számos szöveget találtam, amelyek bizonyítják a Nui Thanh kerület Tam Xuan 1 és Tam Xuan 2 községeinek névváltoztatásait különböző időszakokban.

Ezek az idős férfiak – az „élő történelmi feljegyzések” – „falvaikkal együtt éltek és haltak”. Történeteiken és beszámolóikon, valamint Phu Binh - Le Dinh Cuong szerző „jegyzetein” keresztül az olvasók könnyen maguk elé képzelhetik e falvak történetét, egészen Quang Nam tartomány déli régiójának alapításáig visszamenőleg.

Mint egy híd, a helyek és falvak nevei, vagy tágabb értelemben hazánk lelke, jelentése és identitása, aprólékosan és következetesen öröklődnek generációkon keresztül, az idősebbektől, mint Ngo Duy Tri, Tran Van Truyen... Phu Binh, Hai Trieu és Pham Huu Dang Dat.

Néhányan már elhunytak, míg mások, mint például a szerző, Phu Binh, elég éles elméjűek maradtak ahhoz, hogy felidézzék a régi történeteket. De utánuk vajon hányan lesznek elég elkötelezettek ahhoz, hogy e hely- és falunevek eredetét kutassák? (XUAN HIEN)

Volt Con Dao-i fogoly

Tran Van Tuyennek, más néven Truyennek hívták; az 1954 és 1975 közötti ellenállási háború alatt álnéven a régi falvainak (ma Huong Tra Dong és Huong Tra Tay negyedek Hoa Huong kerületben, Tam Ky városban) nevéből átvett "Huong" és "Tra" szavakat használta.

1985-ben vonult nyugdíjba. Nyugdíjas évei alatt aktívan kutatta a fennmaradt klasszikus kínai dokumentumokat, hogy ezeket felhasználva rekonstruálhassa a régi Tam Ky község közösségi házának romjait, amelyek eredetileg Huong Tra faluban álltak. Különböző forrásokból, elsősorban a falu lakosságától kért finanszírozást, és mozgósította az erőforrásokat a közösségi ház régi favázas szerkezetének újjáépítésére. A befejezés után azt javasolta, hogy nevezzék át "Huong Tra"-ra, hogy felváltsa a régi Tam Ky község közösségi házát.

Szerinte Tam Ky község hatásköre túlságosan kibővült a kezdetektől fogva, és a Huong Tra nevet kell használni a meghatározására, amely a Thanh Hoa tartománybeli Hoang Hoa kerületből származó, a Tam Ky folyó torkolatvidékére költözött emberek első lakóhelye.

Mindenki egyetértett a véleményével. Ennek eredményeként ismét egy kis falucska neve, amelyről korábban azt hitték, hogy csak a néphagyományban létezik a közigazgatási határok szerinti számos változtatás után, hivatalosan megőrzött történelmi helynévvé vált.

Tuyen úr 2023-ban hunyt el. A temetési szertartás során a koporsójára helyezett temetési meghívó egyértelműen a következő kínai karaktereket tartalmazta az elhunyt neve után: „Huong Tra falucska, Hoa Huong kerület, Tam Ky város” – ez a falu neve kísérte a falu odaadó fiát utolsó pillanataiig.

A párttitkár vezetékneve Tra.

Tra Xuan Hinhnek hívták, és 1954-ben Észak-Vietnámba költözött. 1975 után visszatért dolgozni Tam Ky város Phuoc Hoa kerületébe. A szerző csak azokhoz a dokumentumokhoz férhetett hozzá, amelyeket a családjától gyűjtött vagy másolt.

Ebből egy érdekes részletre derül fény: az északi határháborút követő években a környékbeliek kampányt indítottak a babonák kiirtására; ezt kihasználva néhány fanatikus kényelmesen megsemmisítette a templomokra és pagodákra vésett kínai írásjeleket.

Hinh úr is részt vett ebben bizonyos mértékig; és mivel jártas volt a klasszikus kínai nyelvben, titokban értékes idézeteket, vízszintes emléktáblákat, ősi táblákat és ünnepi szövegeket másolt.

Csak halála után (2010) mutatták meg nekünk családja ezeket a dokumentumokat, és meglepődve fedeztünk fel számos értékes feljegyzést a falu nevének eredetéről, a templomok építészetéről és Tu Chanh Ban Thach falu (ma Phuoc Hoa és Hoa Huong kerületekhez tartozik) kulturális szokásairól. Jegyzeteiben Hinh úr úgy becsülte, hogy a falu neve nagyon ősi eredetű.

A szerző nyomdokaiba lépve, az egykori Tam Ky és Tu Ban községekben talált kínai nyelvű szövegek alapján bebizonyította, hogy a hely eredeti neve „Suoi Da Man” volt – ezt a nevet Le Quy Don tudós jegyezte fel 1776-ban „Phu Bien Tap Luc” című könyvében.

A szövetkezeti tisztviselő

A hegy északkeleti lejtőjén, ahol Quang Nam legmagasabb tévétornya található, található Ngo Duy Tri úr (egykori káder katona, aki északra költözött; 2015-ben hunyt el) háza.
Miután 1975 áprilisa után visszatért az északi Thai Nguyen tartományból, Tri úr részt vett a környékbeli mezőgazdasági szövetkezetek létrehozásában. Szülővárosa, Tu Chanh An Ha község a történelmileg jelentős Chien Dan lagúnával határos.

Előzetes klasszikus kínai nyelvtudásának köszönhetően csendben átolvasta a falu 1807-ben, a Gia Long-korszakban összeállított földnyilvántartásának minden egyes oldalát, feljegyezve a faluban található minden egyes földterület nagyságát, hogy segítsen a helyi mezőgazdasági szövetkezet tisztviselőinek összehasonlítani azt a valósággal.

A 19. század elejéig visszanyúló földbirtokosok neveinek felhasználásával kapcsolatba lépett különböző klánokkal, hogy kereszthivatkozásokat készítsen a családfák között, és meghatározza azokat az időszakokat, amelyekben az egyes egyének generációkon keresztül éltek a klánon belül. Innentől kezdve kutatni kezdte a Chiên Đàn lagúna, később Bãi Sậy - Sông Đầm néven ismertté vált környékbeli klánok családfáit.

Genealógiai feljegyzések összekapcsolásával rekonstruálta An Ha falu, valamint a szomszédos My Cang, Thach Tan, Vinh Binh, Tan An, Ngoc My és Quang Phu falvak lakóinak faluépítési útját.

„Ngo Duy Tri történetei” című gyűjteményében élénken ábrázolja Tam Ky város keleti községeinek és kerületeinek földjét és népét a visszaszerzése korától kezdve. Kutatásaira építve és azokat tovább vizsgálva a szerző élénk képet festett a Chien Dan lagúna környékéről – egykori Ha Dong kerületről, amely egykor Quang Nam tartomány Thang Binh prefektúrájának Le Duong kerületéhez tartozott.

Forrás