
Az Emei harcművészeti iskolát gyakran tévesen csak nőknek tartják - Fotó: EM
Vitatott eredet
„A késői Déli Szong-dinasztia és a korai Jüan-dinasztia idején Guo Xiang, Guo Jing és Huang Rong lánya alapította az Emei harcművészeti iskolát a Szecsuán tartománybeli Emei-hegyen. Ez az iskola generációról generációra öröklődött a nők között, és Közép-Kína egyik legnagyobb harcművészeti iskolája.”
Ezt Jin Yong regényeinek olvasói kívülről tudják. A valóság azonban egészen más, mint amit a nagy hongkongi író alkotott.
A kínai harcművészeti kutatások területén széles körben elterjedt dokumentumok szerint az Emei iskola a Szecsuán tartományban található, azonos nevű hegyről kapta a nevét.
Egyes néphitek szerint ez a gondolkodásmód a Ming-dinasztia idején keletkezett, amelyet egy Chu Xiu Ying nevű női taoista papnő alapított.
Ezt az információt megerősíti Vang Delin tudós „A kínai harcművészetek krónikája” című munkája, amely a kínai harcművészetek történetének egy tekintélyes dokumentuma.
Egy másik legenda szerint az Emei szekta alapítója egy Situ Bai nevű taoista volt, aki a Qin-dinasztiától a Keleti Han-dinasztiáig élt.
A legenda szerint Szitu Bai volt az első, aki az Emei-hegy fehér majmait utánzó harcművészeti formákat alkotott – amelyek később az iskola védjegyévé váltak.

Jin Yong regényeiben az Emei szekta szorosan kapcsolódik a nőkhöz - Fotó: PT
Mivel mindkét beszámoló több ezer éves múltra tekint vissza, egyiket sem ismerik el hivatalosan az Emei szekta igazi "alapítójaként".
Ezért Kim Dungnak még több lehetősége volt arra, hogy mesteri írásai révén több információt alkosson.
Az „Égi kard és sárkánykard” című regényben Jin Yong az Emei szektát a „feminizmus szimbólumaként” ábrázolja, a hat fő szekta közül az egyetlenként, amely a nőket helyezi a középpontba.
A kínai történészek sokáig úgy értékelték Jin Yong munkásságának ezt az innovatív aspektusát, mint csupán egy módszert a regényeiben való egyensúly megteremtésére. A Shaolin és a Wudang iskolákban nincsenek női karakterek, ezért egy hasonló színvonalú harcművészeti iskolára van szükség, hogy ellensúlyozzák őket.

Az "Emei Kung Fu Girls" csoport előadása hatalmas közönséget vonzott - Fotó: XN
Kim Dung kreativitása nem alaptalan. Munkájában Wang Delin tudós elismeri, hogy az Emei szekta harci technikái a kecsességet, az ügyességet és a tehetséget helyezik előtérbe, így azok nagyon alkalmasak a nők számára.
Emei egyedi harcművészeti stílusa
Az Emei harcművészetek a sebességet hangsúlyozzák, rugalmas lábmunkát alkalmaznak, és a rövid, alacsony ütésekre, valamint a nyomáspontos támadásokra összpontosítanak.
Néhány Emei harcművészeti forma állatokat, például pillangókat, kígyókat és varangyokat utánoz, folyékony, mégis veszélyes hatást keltve. A Shaolinnal vagy a Hung Garral ellentétben, amelyek a nyers erőre összpontosítanak, az Emei a belső és külső harcművészeteket ötvözi, hangsúlyozva az egyensúlyt és a kecsességet.
Az Emei szekta jellegzetes fegyvere, az Emei hajtű, a hagyományos kínai hajtű ihlette.
Ez azonban nem jelenti azt, hogy az Emei harcművészetek csak nők számára alkalmasak. Sok modern Emei ágnak vannak férfi tanítványai, akik magas szintű jártasságot értek el.
A hagyományos harcművészeti versenyeken az Emei formákat gyakran férfiak és nők egyaránt bemutatják, nemek közötti megkülönböztetés nélkül. A férfiak aránya pedig általában továbbra is elsöprő.

Sok férfi ma Emei harcművészeteket tanul - Fotó: XN
Az utóbbi években egy női harcművészekből álló csoport, az „Emei Kung Fu Girls” jelent meg a kínai és a nemzetközi közösségi médiában. Figyelmet keltettek az Emei Kung Fu formák olyan stílusban történő előadásával, amely ötvözi a hagyományt a művészi kifejezéssel.
Ez a harcművészeti tanulókból álló csoport valójában az Emei harcművészeti képzőközpontokból származott. Jelentős hírnevet szereztek vonzó megjelenésükkel, a regényekből ismert „női harcosokra” emlékeztető jelmezeikkel és szemet gyönyörködtető előadás- videókkal .
Az "Emei Kung Fu Girls" fellépett már Franciaországban és Japánban, és nagy tömegeket vonzottak az Emei-hegyen tartott eseményeikre.
Ennek a csoportnak a megjelenése segít újraalkotni a női harcosok képét a regényekben, és tovább fokozza a nők elismertségét a hagyományos kínai harcművészetekben.
Az igazság azonban az, hogy az Emei férfiakat és nőket egyaránt magában foglal. És bár az Emei harcművészetei az ügyességet hangsúlyozzák, összességében a harcművészeti képzés még mindig inkább a férfiakra irányul.
Forrás: https://tuoitre.vn/phai-nga-mi-co-thuc-su-danh-cho-nu-gioi-20250826222654708.htm






Hozzászólás (0)