A talizmánok élénk színei betöltik a levegőt tavasszal.

Amikor őszibarack- és szilvafavirágzás köszönt ránk, a Ngoc Lac, Thach Lap és Minh Son községekben élő muong népet gongok és dobok hangja tölti be, és felcsendülnek a „sac bua” népdalok dallamai. Ez nemcsak a muong közösség egyik legfontosabb kulturális és spirituális tevékenysége, hanem hozzájárul az etnikai csoport kulturális örökségének gazdagításához is.

Egy népdalénekesekből álló csoport hagyományos Mường dalokat ad elő, hogy boldog új évet kívánjon a családoknak.

A muong etnikai csoport kulturális életében a hagyományos újévet nemcsak a hegyeket és erdőket beborító őszibarack- és szilvafák fehér virágai, vagy az ötszínű ragacsos rizsből és rizsboros üvegekből álló asztal körül összegyűlő emberek jelzik, hanem olyan szokásokkal és hagyományokkal is kezdődik, amelyeket generációkon át megőriztek. Ezek közül különösen figyelemre méltó a "sac bua" énekhagyomány.

Hogy megismerkedjünk a Sắc Bùa éneklés művészetével, ellátogattunk a Érdemes Művész, Phạm Vũ Vượng otthonába Thuận Hòa faluban, Thạch Lập községben – akit e művészeti ág vezető alakjának tartanak. 82 évesen Vượng úr még mindig szorgalmasan tanítja a Sắc Bùa éneket a környék Mường lakosságának és a tartomány iskoláiban tanuló diákoknak.

Mr. Vuong gondosan lapozgatva minden egyes, a Sắc Bùa népdalok verseivel és szövegével teli, kézzel írott oldalt, így emlékezett vissza: „A muongok számára a Sắc Bùa népdalok egy gyönyörű kulturális hagyomány, amely már nagyon régóta létezik, és nemzedékről nemzedékre száll. Gyermekkorunktól kezdve szüleink és falunk lakóinak Sắc Bùa dalait hallgatva nőttünk fel, így ezek a népdalok mélyen bevésődtek az elménkbe és a vérünkbe. Annak ellenére, hogy az idő számtalan változással telt, és voltak idők, amikor úgy tűnt, hogy ez a dallam a feledés homályába merült, mi, muongok, szeretettel és szenvedéllyel igyekeztünk megőrizni és életre kelteni a Sắc Bùa népdalokat közösségünkben. Így minden alkalommal, amikor eljön a Tet (holdújév), a Sắc Bùa népdalok a gongok és dobok élénk hangjaival együtt visszhangoznak a falvakban és tanyákon, üdvözletként és béke és jó szerencsét kívánva mindenkinek az újév minden otthonában.” év.”

Vuong úr szerint azokat, akik a „sac bua” dalokat éneklik, „phuong chuc”-nak (áldó csoportok) nevezik. Korábban minden „phuong chuc” csoport 12 főből állt, ami 12 muong gongnak felelt meg. Most már nincs korlátozva a résztvevők száma. Bárki, aki muong etnikumú, kortól és nemtől függetlenül csatlakozhat a „phuong chuc” csoporthoz, hogy boldog új évet kívánjon mindenkinek.

Minden ünnepi énekescsoportnak lesz egy vezetője, akinek jó énekhanggal, tehetséggel kell rendelkeznie az ének vezetéséhez, hogy az egész csoportot támogassa, valamint képesnek kell lennie gyorsan reagálni a helyzetekre és improvizálni a dalszövegeket. Ezekben az ünnepi dalokban szereplő dalok könnyen énekelhetők, könnyen megjegyezhetők, közel állnak a mindennapi élethez, tükrözik a köszöntés és az újév kívánásának rituáléit és szokásait, élénk és vidám művészi és kulturális légkörrel rendelkeznek.

Aztán Vuong úr egy hagyományos újévi köszöntő versszakát kezdte dúdolni: „Ma, az új tavasz első napján, azért jöttünk, hogy boldog új évet kívánjunk családjuknak. Legyen családjuknak sok bivalyja és tehene. Legyen virágzó és sikeres új éve...”

A Ngoc Lac községben a Van Hoa faluból származó Pham Thi Hau asszony, a „sac bua” énekhagyomány ismerője elmondta: „A sac bua éneklés egy kulturális tevékenység és szokás, amely gyönyörű kulturális aspektust teremt a muong nép hagyományos Tet ünnepén. A muong nép hite szerint minden új év kezdetén a családokat, akiket a falu énekkara meglátogat, hogy előadják a „sac bua” dalokat, rendkívül szerencsésnek tartják, hogy hallhatják azokat énekelni, és jólétet, szerencsét, valamint békés és boldog életet imádkoznak.”

A „sac bua” éneklés szépsége a dalszöveg, az ének, valamint a gongok és dobok zengő hangjainak kombinációjában rejlik. Az újévi köszöntők során a rituálékat végző emberek gongokon játszottak és énekeltek. A dalok improvizáltak voltak, és rugalmasan adaptálhatók a családi körülményekhez vagy a közönséghez.

Napjainkban, az életben bekövetkezett számos változás ellenére, a Sắc Bùa énekhagyomány egyedi életmódját, szokásait és kulturális jellemzőit a muong nép továbbra is őrzi és népszerűsíti különböző közösségekben. A Sắc Bùa éneklés szépségének a közösségen belüli terjesztése érdekében Ngoc Lac, Thach Lap és Minh Son közösségek jelentős figyelmet fordítottak e népművészeti forma megőrzésére és fejlesztésére. Ennek megfelelően a népi kultúra ezen formáját nemcsak az újévi ünnepségeken adják elő, hanem egyre inkább szerepel a helyi kulturális eseményeken is. Ezenkívül a kézművesek és a Sắc Bùa éneklésben jártasak támogatást és lehetőséget kapnak arra, hogy gyakorolják, előadják és továbbadják a Sắc Bùa éneklést a fiatalabb generációnak. Ennek eredményeként minden alkalommal, amikor elérkezik a Tet (holdújév), a Sắc Bùa dallamai örömmel csendülnek fel, kifejezve a muong nép vágyait egy boldog és békés új évre.

Szöveg és fotók: Nguyễn Dat

Forrás: https://baothanhhoa.vn/sac-bua-ron-rang-vao-xuan-276355.htm