Truong Vinh Ky így nyilatkozott: „A Saigon név... Először is meg kell találnunk, honnan származik a városnak ma adott név.”
Az 1788-as térkép az "R. de Saigon" (Saigon folyó) vonalat mutatja.
Fotó: Francia Nemzeti Könyvtár
Saigon a város régi neve, amelyet ma kínai közösség lak. A Gia Dinh Thong Chi (Gia Dinh krónikája) szerint a "Sai" a kínai 柴 írásjelből származik , ami tűzifát jelent (égetésre); a "gon" egy dél-vietnami szó, amely a gyapotra vagy a gyapotfára utal (könnyebb és bolyhosabb, mint a hagyományos gyapot). Állítólag a név onnan ered, hogy a kambodzsaiak sok gyapotfát ültettek egykori erődítményeik köré, amelyek nyomai ma is megtalálhatók a Cay Mai pagodában és a környező területeken.
A franciák Saigonnak nevezték a várost, mert ezt a nevet látták a nyugati földrajzi térképeken. Itt az emberek egy közönséges, köznyelvi néven emlegetik a várost; régen ez a név az egész Gia Dinh tartományra vonatkozott.
E cikk szerzője nem találta ezt a nevet egyetlen régi térképen sem, csak azt, hogy Manguin feljegyezte a Chagan vagy Chaquão helységnevet (az 1568-as Durado térképen) a későbbi Saigon közelében, és hogy Manguin a Saigót a Chagan vagy Chaquão szóból származóként írta le. A két szó, a SÀI GÒN kínai-vietnami helyesírását magyarázva Trương Vĩnh Ký két hipotézist állított fel: a) „Azt mondják”, mert sok gyapotfát termesztettek ott. b) „Véleményem szerint” (Trương Vĩnh Ký véleménye) ez egy név volt, amelyet a helységnek, vagy az egész Gia Định tartománynak adott egy kambodzsai személy – amelynek eredetét máig nem sikerült megtalálni –, majd később SÀI GÒN- ná alakították át, hogy konkrétan megnevezze a várost.
A Saigon helységnév eredetét kutató kutatók mind a mai napig általában három hipotézist említenek: az első a Saigon - De Ngan (kínaiak Tai Ngonnak ejtik), ami teljesen pontatlan. Az utóbbi két, figyelemre méltóbb hipotézist egyaránt Truong Vinh Ky vetette fel.
HOL VAN A " PAMATERDŐ "?
Ez csupán „amit az emberek mondanak”, nem pedig Truong Vinh Ky hipotézise. Valamiért sok más nyugati kutató és Malleret kihagyta a „amit az emberek mondanak” (dit-on) záradékot, és ezt a hipotézist Truong Vinh Ky-nak tulajdonította, ezt írva: „Petrus Ky szerint, aki azt állítja, hogy felfedezte a magyarázatot Trinh Hoai Duc munkájában, a Saigon két szó jelentése ’ gyapotfa ’, ami arra utal, hogy ezen a földön a múltban látszólag sok gyapotfa volt.” Vuong Hong Sen is ezt követte, és Truong Vinh Ky-nak tulajdonította: „ A Souvenirs historiques című gyűjteményében Truong Vinh Ky úr azt állította, hogy a khmerek gyapotot ültettek a Cay Mai erőd körül, és hogy ő maga is látott néhány ilyen ősi fát ezen a területen 1885-ben.”
Valójában Trinh Hoai Duc munkája nem tartalmaz magyarázatot vagy kommentárt a két „Saigon” szóhoz. Truong Vinh Ky csupán „nyársófának” értelmezte őket a kínai-vietnami írásmód alapján. A „Saigon nyárfából származott” hipotézis azon alapul, amit az emberek mondanak, mivel Truong Vinh Ky idejében (1885) nem voltak több „ősi nyárfák” „a Cay Mai Pagodában és a környező területeken”. Truong Vinh Ky csak annyit állított – látszólag megerősítve –, hogy „(a régi khmer erődítmények) nyomai még mindig fennállnak a Cay Mai Pagodában – és a környező területeken” (1885).
A Courrier de Saigon újság 1868. január 20-i számában azt feltételezték, hogy a Saigon név a „Kai gon” (gyapotfa) szóból ered, nem pedig a „gyapottűzifa” szóból, hogy közelebb legyen Saigonhoz! Az újság ezt írta: „Ahogy az emberek mondják, a Saigon név valószínűleg a Kai gon szóból alakult ki. Ezek a szavak a gyapotot (gyapotot) teremő fafajtára utalnak. A gyapotfákat, amelyek nagyon gyakoriak Dél-Vietnámban, gyakran használják sövényként. Az ókori kambodzsaiak néha védelmi sáncok mentén ültették őket, a gyapotfák szorosan egymáshoz nőve zöld sövényeket alkottak. Abban az időszakban, amikor a déliek megszállták ezt a földet, egy megerősített előőrsük volt ezzel a jellegzetességgel: innen ered a Saigon név.”
Míg Truong Vinh Ky hipotézise a „nyáranyról” mendemondán alapult, Le Van Phat kijelentette: Az óváros hatalmas, sivár síkságain végtelen nyárerdő terült el. A khmerek a nyárerdőt Prei kor-nak nevezték . A sziámi Cai ngon szó szintén nyárerdőt jelent. A laosziak ma is ugyanebben a jelentésben használják ezt a szót. Talán a Cai ngonból lett SAIGON . Le Van Phat „nyáranyerdő” hipotézisét az alapjaik hiánya miatt kritizálják: a Kor nem nyárfát jelent, hanem tehenet ; a múltbeli „végtelen nyárerdő” a sivár síkságokon (Plaine des Tombeaux, amely ma a 3. és 10. kerületben található) csupán egy megalapozatlan feltételezés.
Röviden, a „nyári tűzifa”, „nyári fa” vagy „nyári erdő” kifejezések, amelyeket a „Saigonra” használnak, sem nyelvi, sem földrajzi szempontból nem túl megbízhatóak. A költészetben, a népdalokban és a helyi közmondásokban, beleértve az „Ősi Gia Dinh táj” című, közel száz évvel Truong Vinh Ky előtt írt népi költészetet, nincs említés vagy fogalom a „nyári tűzifáról” vagy a „nyári erdőről”. (folytatás következik)
(Részlet a *Jegyzetek a vietnámi történelemről és földrajzról* című, néhai tudós, Nguyễn Dứnhởǔ által a Tre Kiadó gondozásában megjelent műből)
[hirdetés_2]
Forrás: https://thanhnien.vn/sai-gon-la-noi-co-nhieu-cui-gon-185240930224427515.htm
Hozzászólás (0)