Akŏ Dhông faluban (Buôn Ma Thuột kerület) a falu szabályozása a közösségen belüli önkormányzás előmozdításának elvén alapul. Idővel ez egy gyönyörű jellegzetességgé vált, amely segít megőrizni a hagyományos kulturális identitást, és egyensúlyba hozza az élet ritmusát ebben a közösségi alapú turisztikai faluban.
A falu szokásjogi szabályozása világosan meghatározza a falusi élet minden aspektusát, a táj megőrzésétől és a környezeti higiénia fenntartásától kezdve a hagyományos hosszúházak megőrzésén, az ősi fák kivágásának mellőzésén és a szemetelés elkerülésén át... egészen a falusiak közötti kölcsönös támogatás és segítségnyújtás előírásáig az élet dolgaiban, a temetésektől és esküvőktől kezdve az üzleti és gazdasági fejlődésig. Ez a szokásjog az Ede nép életmódjának vezérelvévé vált, segítve őket egyedi kulturális örökségük megőrzésében és népszerűsítésében.
 |
| Amí Min (Akŏ Dhông faluból) az Êđê nép hagyományos viseleteit mutatja be. |
Miután közel 70 mezőgazdasági szezont élt át, Amí Min számtalan változásnak, hullámvölgynek volt tanúja falujában. Amí Min szerint Akŏ Dhông falu lakói az évek során, korszaktól függetlenül, mindig ragaszkodtak a megszokott szokásokhoz és hagyományokhoz. A falusiak minden időszakban megvitatják és megegyeznek a legjobb szempontokban, különösen etnikai csoportjuk kulturális identitásának megvalósításában, átadásában és megőrzésében.
Akŏ Dhông falu mára virágzik, lakói virágzó életet élnek, és az őseiktől örökölt szép hagyományok mellett a falu szabályzatai számos új kritériumot tartalmaznak a kulturális élet építéséhez, a városszépítéshez és a gazdasági fejlődéshez.
 |
| Akŏ Dhông falu sarka. |
A Tring 1 és 2 településeken (Buon Ho kerület) a falu szabályzatai a helyi lakosság becsületének zálogaként szolgálnak. Az elavult szokásokat, mint például a vérrokonházasságot, a gyermekházasságot, a kényszerházasságot és a babonákat, felszámolták. Ehelyett a szabályzatokat fokozatosan kiigazították, hogy hangsúlyozzák a kölcsönös támogatást és szolidaritást, különösen akkor, amikor a településen élő családok nehézségekkel vagy nehézségekkel néznek szembe. A település szabályzatai az oktatást is elősegítik, előírva a lakosok számára, hogy a gazdasági fejlődésre összpontosítsanak, kulturális életet építsenek; fenntartsák a környezeti higiéniát, védjék a fákat; biztosítsák a biztonságot és a rendet, a tűzvédelmet, valamint a betegségek megelőzését és ellenőrzését.
Azokat a csoportokat és egyéneket, akik jól betartják a falu szabályait, dicséretben és jutalomban részesítik; azokat, akiknek a viselkedése vagy cselekedetei nem jók, kritizálni és emlékeztetni fogják. Ezek a dolgok teljesen normálisnak tűnhetnek, de a falvakban láthatatlan „súlyként” nehezednek rájuk, amelyek arra kényszerítik a falusiakat, hogy szigorúan tartsák be azokat a szabályokat, amelyeket ők maguk és közösségük hozott létre. Y Bhiao Mlô úr, a Tring 2 falu elöljárója így nyilatkozott: „Tring 2 falu még mindig őrzi az Ede nép számos gyönyörű hagyományos vonásait, a gongzenétől, a szövéstől, a rizsbor főzésétől, a brokátszövéstől és a vízimádó szertartásoktól kezdve őseink szokásaiig, hagyományaiig és hiedelmeiig. Mindez a falu szabályzatában foglalt szabályoknak köszönhető. Valahányszor kisebb konfliktus adódik, a falusiak gyakran leülnek, és áttekintik a szabályokat, hogy megvizsgálják, mi a helyes és mi a helytelen a testvériség kötelékei alapján.”
Elmondható, hogy minden falusi alapszabály és szokás emberi kötelékké, a társadalom irányításának, a közösségi szellem építésének és a civilizált életmód kialakításának erőteljes eszközévé vált. Ezekben a közösségekben az elavult és elmaradott gyakorlatokat félreteszik, miközben a progresszív és civilizált értékeket ápolják, így minden falu nemcsak anyagilag gyarapszik, hanem erősíti az egységet, elősegíti az együttérzést és nagyobb eredmények elérésére ösztönöz.
Thuy Hong
Forrás: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202601/soi-chi-do-giu-nep-buon-lang-0bc13c5/
