
A keleti szimbolikában a ló a mozgást, a kitörést és a könnyű állapot elhagyását jelképezi, hogy továbbléphessen. Quang Nam tartomány spirituális örökségében pedig ennek a lónak a patái soha nem álltak meg. Az ősi kulturális üledék rétegei alatt olyan emberek állandó áramlata fekszik, akik nem hajlandók elfogadni a korlátok közé szorított sorsot, mindig az előrehaladást választják, még akkor is, ha az előttük álló út tele lehet ellenszéllel és viharokkal.
A történelem nyomdokain haladva Pham Phu Thuval kezdhetjük – egy kiemelkedő személyiséggel, aki már korán elindult azon az úton, hogy „megnyissa a szemét a világra ”. A 19. századi tudósok közül azon ritka emberek közé tartozott, akik első kézből szerzett tapasztalataik révén közvetlenül szembesültek a Nyugattal, ami a „Nyugati utazási napló” megírásához vezetett – egy figyelemre méltó mű, amely tükrözi a hagyományos konfuciánus tudós stílusát, aki őszinte párbeszédet folytat az ipari civilizációval.
Pham Phu Thuban nemcsak a nyugati gépekről és hajókról alkotott felfogása figyelemre méltó, hanem az ebből a perspektívából fakadó reformok iránti tudatosság is. Megértette, hogy az ország nem maradhat fenn pusztán a régi szövegekhez ragaszkodva, hogy az új dolgok elsajátítása nem az önmagunk elvesztéséről, hanem a megmentéséről szól. A Nguyen-dinasztia kontextusában, amelyet még mindig erősen befolyásolt a konzervatív gondolkodás, ez a perspektíva volt az első lendület, ami a vietnami gondolkodás lovainak irányváltását eredményezte. Pham Phu Thu nem volt forradalmár a modern értelemben, de úttörő volt.
A 20. század elején Quang Nam tartomány egy új intellektuális ciklusba lépett. Tran Quy Cap a tudós osztály kiemelkedő példája volt, amely elszakadt a császári vizsgarendszer tisztán akadémiai útjától. Látva a régi tanulási módszerek tehetetlenségét a nemzet sorsával szemben, feltette az alapvető kérdést: Mi a tanulás célja? Amikor ez a kérdés felmerült, az intellektuális ló valóban elhagyta kitaposott ösvényét.
Phan Châu Trinh-hel és Huỳnh Thúc Khánggal együtt Trần Quý Cáp megalakította a „ Quang Nam triót”, felpörgetve a reformmozgalmat. 1906-tól a reformmozgalom egész Quang Namban elterjedt: új iskolák jöttek létre, új tanulási módszerek terjedtek el, és a „szabad állampolgárság elsajátítása” most először került előtérbe a „hivatalnokság elsajátításával” szemben. Ettől a ponttól kezdve a föld nemcsak földrajzilag, hanem spirituálisan is megnyílt.
Ha a liberális gondolkodás egyik vezető alakját kellene választani, Phan Châu Trinh lenne a legkiemelkedőbb. Quang Nam tartomány hazafiai közül a szisztematikus és hosszú távú gondolkodás embere volt. Nem támogatta az erőszakot, és nem helyezte a nemzet sorsát külső erők kezébe, Phan Châu Trinh kitartóan az alapvető társadalmi reform útját követte, felvilágosítva az embereket az önerősítés érdekében.
Phan Châu Trinh letette a császári vizsgákat, de ahelyett, hogy a hivatalosságba vezető belépőjegynek tekintette volna, hamarosan rájött, hogy a vizsgarendszer betöltötte történelmi szerepét. Ebből a megfontolásból egy új gondolkodásmód bontakozott ki és terjedt el. „Megvilágosítani a nép elméjét, felemelni a lelkét és jobbá tenni az életét” nem szlogen volt, hanem egy olyan gondolkodásmód, amelyben az emberek értelme állt az első helyen – mint egy nyereg, amely meghatározza az egész út irányát. Phan Châu Trinh nyíltan elutasította a koldulás gondolkodásmódját: a nemzetet nem lehet alamizsnával, hanem „csak tanulással” szabadítani.
1926-ban, amikor a hazafi Phan Châu Trinh elhunyt, temetése országszerte, többek között Quang Nam tartományban is, jelentős társadalmi eseménnyé vált. Számos értelmiségi és polgár búcsúzott tőle, gyászolva hazafias gondolkodóként való elvesztését, aki merőben különbözött a hivatalos vagy fegyveres vezetőktől. Ez annak a jele volt, hogy a társadalom elkezdte megváltoztatni az ideológia irányító szerepéről alkotott nézetét.
Ha Tran Quy Cap a sebességet, Phan Chau Trinh pedig az irányt, akkor Huynh Thuc Khang a kitartást jelképezte. Élete börtönbüntetést, újságírást, parlamenti szolgálatot és a nemzeti felelősségvállalás pillanatait ölelte fel. A tizenegy év gyarmati fogság nem csökkentette akaratát; éppen ellenkezőleg, segített neki tudást szerezni, konfuciánus tudósból nyugati képzettségű egyénné alakítva, aki újságírással, könyvkiadással foglalkozik, és társadalmi és politikai tevékenységekben vesz részt. 1946-ban, amikor a nemzet számára kritikus pillanatban megbízták az elnöki poszttal, ez a korábban békés harcot folytató Quang Nam-i hazafi a nemzeti felelősségvállalás élvonalában állt. A történelem akkoriban az intellektuális felszabadulásról a nemzeti kormányzás próbájára váltott.
Quang Nam hazafias szelleme ezután a kulturális frontra helyeződött át. Phan Khoi és Phan Thanh tipikus képviselői voltak. Fegyverek és nagyszabású mozgalmak nélkül a szavakat és az irodalmat választották kutatásukra. Phan Khoi éles kritikai szellemével számos régi értéket újraértékelt az ész fényében. Phan Thanh kitartott az újságírás és a kulturális tevékenységek mellett, folytatva a nép szelíd felvilágosításának útját.
Quang Nam tartományhoz a 6-os számú történelmi források is fűződnek: 1976, 1996 – ezek a közigazgatási határok összeolvadásának és szétválásának esetei, amelyek fordulópontokat jeleztek a fejlődésben. És ez az év, 2026 (a Ló éve), az első tavasz a tartomány egyesülése után, amikor egy új Da Nang áll egy nyílt tér előtt, számos központtal, amelyek lehetőségeket kínálnak a turizmustól, a kultúrától, a logisztikától az innováción át egy nemzetközi pénzügyi központig... Olyan sok mindent kell még tanulnunk, mielőtt sikerrel járhatunk!
Miért keressük és kövessük Quang Nam nagy alakjainak nyomdokait? Hogy kalandvágyat, intellektuális megvilágosodást és kreativitást érezzünk, az önellátás és az önfejlesztés szellemével párosulva. Ez a szellem nem attól függ, hogy a Ló éve van-e vagy sem a naptárban, hanem abban a képességben rejlik, hogy ne álljunk meg egy helyben – hogy merjünk újítani, hogy minden eltelt tavasz a fejlődés nyomát hagyja maga után.
Forrás: https://baodanang.vn/theo-dau-chan-danh-nhan-dat-quang-3324936.html







Hozzászólás (0)