Élvezze a Mep kőpagodát

A híres ősi Thach Tu vagy Hang pagoda mellett Tuy Phongban található egy másik ősi pagoda is, gyönyörű természeti tájjal és számos legendával.

Ez a Phap Vo pagoda, amit a helyiek gyakran Mep kőpagodának vagy Mop kőpagodának neveznek. Ezt az ősi pagodát ugyanis a Da Mep-hegyen építették, Vinh Hao községben, Tuy Phong kerületben. Az itteni vének szerint ez valószínűleg a déli országrész egyik legrégebbi pagodája.

Lien Huong városától, Tuy Phong kerületben, körülbelül 15 km-re északnyugatra található a Phap Vo pagoda (közismert nevén Da Mep pagoda) számos gyönyörű tájjal, amelyek rabul ejtik az emberek szívét. A Vinh Hao ásványvíz-társaság lehajtójától nyugatra nézve, körülbelül 40 perc autóútra érjük el a pagodát. A pagodához vezető út meglehetősen gyönyörű, furcsa alakú sziklákkal, mintha emberi kéz rendezte volna el őket. Az egyiken egy téglalap alakú szikla fekszik, közismert nevén Ba Doi Duon. Egy történet szerint a Cham hercegnő szerelmi történetbe keveredett, és számos izgalmas történet kapcsolódik ehhez a kőszoborhoz. Ami meglep és lenyűgöz minket, az az, hogy a kőszobor miért áll az égen, és a több száz tonnás szikla fekszik egy kőoszlopon, amely évezredek óta változatlan maradt.

A Da Mep pagoda nem túl nagy, de a környező táj költői és fenséges. A főcsarnokban Buddha Shakyamuni, Bodhiszattva Avalokiteshvara és sok más Buddha istenét imádja. A pagodában található egy szentély Quan Thanh De Quannak, valamint kisebb barlangok különböző istenek imádatára. A pagoda előtt egy nagy, álló szobor áll Quan Amról.

Azt mondják, hogy a mai Da Mep Pagodát az alapító Dat Bon alapította 1735 körül. Az alapító Dat Bon a Lam Te szekta 38. generációjához és a Thanh Luong Pagoda (Quy Nhon - Binh Dinh) 4. generációjához tartozott. 4 tanítványa volt: Vinh Tuong, Vinh Hao, Vinh Quang és Vinh Minh. 1735 körül átadta a Thanh Luong Pagodát nagy tanítványának, Vinh Tuongnak, majd délre utazott, hogy buddhizmust gyakoroljon. 1737-ben tanítványát, Vinh Haót hamisan megvádolták, és a folyó alsó folyása közelében lévő vidékre száműzték. A legenda szerint a múltban két kígyó élt itt, amelyek időnként megjelentek éjszaka, ezért nevezték el Kígyópataknak. Ennek a kígyópárnak vörös taréja volt, mint a kakas taréjának, és nagyon nagyok voltak. Gyakran éltek a patakban, majd átkeltek a pagodán, és mozdulatlanul feküdtek, miközben hallgatták a szerzetes szútrákat szavalását. 1740-ben Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat lépett a trónra, és amnesztiát adott a népnek. Mivel jó orvos volt, Vinh Hao úr ezen a földön maradt, hogy orvoslást gyakoroljon és embereket gyógyítson. 1743 elején Vinh Hao úr felment a Kígyó-patakhoz, hogy gyógynövényeket keressen, és véletlenül találkozott tanítójával, az alapító Dat Bonnal egy nádfedeles kunyhóban a hegyoldalban. A nádfedeles kunyhó mögött egy kis hegyi barlang volt, amelyet ma Da Mep barlangjának hívnak. A találkozás után az alapító Dat Bon átadta a nádfedeles kunyhót tanítványának, Vinh Haónak, és folytatta útját dél felé. Vinh Hao úr két évig praktizált itt, majd elhunyt. A falusiak csodálták erényét, és ezt a földet Vinh Haónak nevezték el a mai napig.

Korábban, amikor filmet forgattunk a La Ba földről, Tuy Phong hadseregének és népének forradalmi helyszínéről, Thich Tri Hue, a Thien Tuong pagoda apátja azt mondta: a La Ba név az akkori Da Mep pagodához kapcsolódik. Mivel a nép nyelvén a La Da patakot, a La Ba pedig kígyót jelent, ezt a földet korábban La Da La Ba-nak hívták, ami Kígyópatakot jelent. Később, amikor a forradalmi bázis megalakult, az emberek egyszerűen La Bának hívták.

1755-től egészen mostanáig egyetlen nagy ember sem költözött ide visszavonultan és gyakorlóként. A Kígyópatak környéke vad és titokzatos lett. A kígyópárról szóló történetek a mai napig fennmaradtak az emberek között.

Amikor tanára, Thich Nhu Kinh szerzetes elmesélte neki Vinh Hao alapítójának régi történetét és legendáját, 1953-ban a Thien Tuong pagodából származó Thich Ngo Tinh szerzetes elindult, hogy felkutassa a régi nyomokat, és nagy szerencsével ismét megtalálta a Da Mep-barlangot. A régi hely még mindig ott volt, a régi nádfedeles kunyhó már nem volt ott. A hegyek még mindig titokzatosak voltak a reggeli ködben, és ettől kezdve a templom harangja visszhangzott a szélben és az esőben.

1957-ben a pagodát fokozatosan újjáépítették, és Da Mep Pagodának nevezték el. A nevét onnan kapta, hogy a hegységben egy nagy szikla fekszik le felülről, térdelő alakban. Ez a szikla egy nagyon nagy barlangot hozott létre, és ez a barlang az ősi barlang, ahol a pagoda alapítóját imádják.

A pagodánál állva, keletre nézve, hatalmas sómezőket, a Cua Sut hullámait és a felhős ég alatt zöld Cu Lao Cau-t láthatjuk. Felfelé nézve a táj még szebb, ahogy a nagy és kis sziklák egymásra halmozódnak, titokzatos, mély barlangokat alkotva. Az őszi esőknek köszönhetően a fű és a fák zöldek, a virágok pedig boldogan virágoznak a szélben.

A Da Mep Pagoda gyönyörű, csendes és békés a hullámzó sziklás hegyek mellett. Bár a Da Mep nem fenséges, nagyszerű és ünnepélyes, egy sárkány és egy tigris alakjával, a bal oldali egy zöld sárkány, a jobb oldali egy fehér tigris. Valóban, az ókoriak is okosan választották ki a gyakorláshoz szükséges helyet. Idelátogatóan mindig igazi békét érzünk a valóság és az illúzió, a mindennapi élet jója és rossza között. Amikor az élet tele van nyüzsgéssel, kísértésekkel, pletykákkal, nyereségekkel és veszteségekkel, akkor érdemes ide jönni kikapcsolódni és lelki békére lelni.

Forrás