Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Az importált örökségtől a kulturális variációkig

Hanoi felszabadításának 71. évfordulójának (október 10.) előestéjén a város sietve kezdi meg az építkezést, és felgyorsítja a Hoan Kiem-tó körül és a To Lich folyó mindkét partján fekvő új parkok és terek felújítását és fejlesztését. Egy „vietnamizált” gyarmati örökségi helyszínből a tér fogalmát most „újra kell definiálni”, hogy alkalmazkodjon az új kontextushoz.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/09/2025

A terek nem a vietnami építészet és városfejlesztés inherens jellemzői, hanem inkább az importált gyarmati örökség részei. Több mint egy évszázad alatt azonban átvették, átalakították és keverték őket: magukon viselik a nyugati tervezés lenyomatát, és integrálódnak a kortárs városi életbe.

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 1.

A Dong Kinh Nghia Thuc tér felújítás és korszerűsítés után, 1. fázis.

Fotó: Nguyễn Truồng

Hanoi nemrég fejezte be a Dong Kinh Nghia Thuc tér bővítésének és felújításának 1. fázisát, miután a „Cápaállkapocs” épületét lebontották, hogy a szeptember 2-i nemzeti ünnep 80. évfordulójára emlékező rendezvényeket is le lehessen bonyolítani. Ennek megfelelően egy nagyméretű LED-képernyőt szereltek fel az épület oromzatának végén, a Dinh Tien Hoang utca 7-9. szám alatt; a „Cápaállkapocs” épületéhez szomszédos utcákban lévő épületek homlokzatait is felújították (eltávolították a napellenzőket, előtetőket stb.); további ülőhelyeket és mozgatható virágágyásokat hoztak létre; parkolókat és transzformátorállomásokat helyeztek el stb.

Bár a teret jelentősen kibővítették és felújították, a Dong Kinh Nghia Thuc tér új megjelenése az 1. fázis befejezése után továbbra is sok vitát vált ki esztétikáját és funkcionalitását illetően. Elismerve, hogy ez egy "nagyon nehéz probléma", Nguyen Manh Cuong úr, a Hanoi Építőmérnöki Egyetem Várostervezési és Építészeti Intézetének igazgatóhelyettese, a Dong Kinh Nghia Thuc tér felújításáért felelős tervezőegység képviseletében kijelentette, hogy továbbra is meghallgatják és beépítik a közösség visszajelzéseit a 2. fázisba való áttéréskor, amely magában foglalja: egy földalatti tér kialakítását a tér alatt, a kapcsolódó utcák homlokzatainak rekonstrukcióját, a teljes terület kőburkolatát és városi szolgáltatások hozzáadását. A tervezőegység álláspontja az, hogy "ne vezessenek be európai vagy külföldi építészetet. Az építészetnek itt vietnami, hanoi stílusú építészetnek kell lennie..."

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 2.

LED-képernyőket telepítettek a Dong Kinh Nghia Thuc tér új területén.

Fotó: Nguyễn Truồng

Azonban a mai napig Hanoi és Vietnam úgynevezett jellegzetes építészeti jegyei nem jelentek meg egyértelműen a Dong Kinh Nghia Thuc tér új megjelenésében. Valóban nehéz feladat olyan tér létrehozása, amely tükrözi a vietnami kultúra, építészet és a tér inherens tulajdonságainak egyedi jellemzőit, miközben megjelenése megfelel a kortárs kontextusnak.

Importmodell

A tér fogalma lényegében importált. A modern kor előtti vietnami városfejlődés történetében a „tér” európai jelentése nem létezett. Csak a 19. század végétől, a hanoi és saigoni francia gyarmati tervezéssel együtt vezették be a „hely” és a „körút” fogalmait. Ebben az összefüggésben a teret közlekedési és vizuális csomópontként definiálják, amelyet gyakran hatalmi építményekkel, például kúriákkal, színházakkal és műemlékekkel társítanak.

Ennek megfelelően Hanoiban fokozatosan formálódtak ki olyan terek, mint a Place Négrier (Dong Kinh Nghia Thuc), a Place de l'Opéra (a Nagy Színház előtt), a Place Puginier (Ba Dinh)... Saigonban olyan terek voltak, mint: a Place de la Cathédrale (Notre Dame székesegyház tere), a Place du Théâtre (Városi Színház tere), a Hôtel de Ville előtti tér (ma a Ho Si Minh-város Népi Bizottságának épülete)...

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 3.

A Schlossplatz tér Drezda (Németország) óvárosában található.

Fénykép: “Le Quan”

Ezek a terek morfológiai kivételekké válnak az őshonos organikus struktúrán belül: Hanoiban összeköttetést teremtenek az Óváros és a Hoan Kiem-tó vagy a Francia Negyed között; Saigonban ikonikus gyarmati épületeket helyeznek el a körutak hálózatában.

Így a vietnami terek hibrid városi örökséget alkotnak: sem nem tisztán vietnamiak, sem nem tisztán európaiak, de fontos elemmé váltak, tükrözve az importált tervezés és az őslakosok használati kultúrája közötti kölcsönhatást.

Kortárs átalakulás

Az európai építészet történetében a tereket gyakran jellegzetes középületekhez, például templomokhoz, városházákhoz és palotákhoz kötik, fenntartható térbeli-építészeti párosítást alkotva. Nemcsak fesztiválok helyszínei, hanem a mindennapi élettel is átitatott helyszínek is: piacok, utcai kávézók és folyamatos közösségi tevékenységek. Az európai terek "szabadtéri helyiségekként" léteznek, világosan meghatározott, zárt arányokkal, lehetővé téve a felhasználók számára, hogy építészeti tengelyek által körülvéve és orientálva érezzék magukat.

Từ di sản du nhập đến biến thể văn hóa- Ảnh 4.

A New York-i Times Square egyik sarka, ahol óriási LED-képernyők sorakoznak.

Fénykép: “Le Quan”

Ezzel szemben Vietnámban a posztkoloniális tereket gyakran használják gyűlésekre, politikai megemlékezésekre és kollektív rendezvényekre. Ritkán kapcsolódnak a mindennapi életben használt köztéri építészethez (kivéve a színházakat, de ezek szerepe csökkent). Emiatt a vietnami terek inkább „ünnepélyesek” és „eseményvezéreltek”, mint spontán közösségi terek.

Nem meglepő, hogy a vietnami kormány és a lakosság egyre nagyobb figyelmet fordít a közterekre, például a terekre és a parkokra, különösen a közelmúltbeli A50-es és A80-as autópálya-projektek során, amelyek nagy kapacitású terek kihasználását igényelték.

A növekvő városi népsűrűség és a közterek hiánya miatt az emberek az utóbbi időben elkezdték visszahódítani a tereket, a hagyományosan a politika által erősen befolyásolt tereket séták, szabadtéri tevékenységek, hétvégi kereskedelem, valamint kulturális és művészeti előadások céljából. Ez közelebb áll az Európában elterjedt polgári városi funkcióhoz. A terek, mindenekelőtt, a demokrácia fogalmát képviselik a várostudományban.

A várostudományban a tér egy „kültéri helyiség”, amelyet az épületek kerülete határoz meg, de nem magánellenőrzés alatt áll. Nyílt teret hoz létre egy sűrűn lakott területen belül, amelyet különféle társadalmi csoportok osztanak meg. Elvileg ez egy olyan hely, ahol senkinek sincs monopóliuma. Csak akkor válik a tér a városi infrastruktúra teljes értékű részévé, ha az arányok, a morfológia és az emberek betöltésére való képesség szükséges elemei teljesülnek. (folytatás következik)

Forrás: https://thanhnien.vn/tu-di-san-du-nhap-den-bien-the-van-hoa-185250923232112542.htm


Hozzászólás (0)

Kérjük, hagyj egy hozzászólást, és oszd meg az érzéseidet!

Ugyanebben a témában

Ugyanebben a kategóriában

Ugyanattól a szerzőtől

Örökség

Ábra

Vállalkozások

Aktuális ügyek

Politikai rendszer

Helyi

Termék

Happy Vietnam
Hazahozom a Tet-et (vietnami újév) anyának.

Hazahozom a Tet-et (vietnami újév) anyának.

Naplemente a szülővárosomban

Naplemente a szülővárosomban

A gyermek öröme

A gyermek öröme