Ez a Cao Nguyet Nguyen által írt regény több mint 160 oldalas. Egy olyan mesevilágot nyit meg előtted, amelyben imádnivaló, humoros és egységes lények szerepelnek, mint például a Varangy, a Zöld Béka, a Giliszta, az Egér, a Csirke, a Papaya, a Katicabogár és a Kobra.
Gondoskodó szeretet
„Hiu” – meglehetősen furcsa név; amikor először hallják, sokan tévesen azt hihetik, hogy a szerző egy Hiu nevű kisfiúról mesél. Ez különösen igaz a kezdeti leírások olvasásakor, amelyek élénken és realisztikusan ábrázolják egy gyermek személyiségét: „Hiu még mindig vonakodott felkelni, a kezét a feje mögé téve feküdt, hosszú lábait kinyújtva… Minden éjjel szokása volt egy rögtönzött hídon feküdni, fejét apja hasára támasztva, lábát anyja lábára téve. Hiunak az is szokása volt, hogy álmodott, és hirtelen felébredt. Mindig a sarokba rúgta az anyját…”
De ez nem a valóságban van, mivel a Chàng Hiu valójában a kis Chẫu Chàng neve. Hasonlóképpen, az olvasók a kis Chẫu Chàng imádnivaló Chằng Hương nevét is megismerik, amikor követik Chàng Hiut apai nagyszülei falujába. Innen a kis Chẫu Chàng nagymamája, szomszédai és kortársai szerető és megbocsátó ölelésében nőtt fel. Ez nem volt természetes dolog, különösen egy olyan gyermek számára, aki tudatában volt kiváló megjelenésének – jóképű –, és egy olyan gondoskodó családban született és nőtt fel, mint Chàng Hiu.
A fiút eleinte bosszantotta és irritálta, hogy apjával kénytelen volt visszatérni egy olyan helyre, amelyet „semmi vidámnak, olyan vidékiesnek és elmaradottnak” tartott. Találkozásuk első pillanatától kezdve megvetéssel és gúnnyal illette a házat, nagymamája öregkorát, lassúságát és hiányzó ujjait: „Menjünk, unokám” – mondta nagymamája, és kinyújtotta a kezét, hogy megérintse a hátát. Azonnal hátrahőkölt, hogy elkerülje a kezét. A szemében nagymamája csúnya és lassú volt. Nagymamája csak mosolygott és némán előrement. Hiu követte, szándékosan utánozva a járását, majd hangtalanul felnevetett.
Aztán ideges lett és kiábrándult mindenből maga körül, csak arra a napra vágyott, amikor az apja felveszi. Amikor találkozott Papaya bácsival, Szitakötő nénivel... huncut trükköket űzött és ugratta őket. Amikor látta, hogy Béka tűzifát cipel, hogy segítsen a nagymamájának megjavítani a tetőt, gőgösen, sőt megvetően viselkedett, nem volt hajlandó válaszolni, elfordult és gúnyosan megjegyezte: "Ő határozottan egy igazi gazda..."
Azonban családja (nagymamája) határtalan együttérzése, valamint barátai (Nhái Bén, Chằng Hương) és szomszédai őszintesége és szolidaritása segített Chàng Hiunak felébredni és fokozatosan felhagyni arroganciájával. A tetőpont az volt, amikor megcsúszott és egy mély árokba esett, majd mindenki megmentette és gondoskodott róla.
Különösen akkor, amikor mély álmából felébredt, és látta, hogy a nagymamája „mellette fekszik, és szorosan fogja a kezét. Olyan meleg volt, hogy már nem félt a hiányzó ujjú nagymamája kezétől”... Majd: „Tegnap este a nagymamája egész éjjel fennmaradt, hogy vigyázzon rá. Ahogy Chang Hiu vékony, törékeny és gyenge alakját nézte, hirtelen könnyek szöktek a szemébe. Bűntudata volt, amiért nem bánt jól vele.”

Az elmegyek, visszatérnek.
A „Far Out There in the Fields” nem csupán a családról, a barátságról és a közösségi szellemről szól, hanem mély üzenetet is közvetít az eltávozásról és a visszatérésről. Ez az üzenet ragyog fel a „Far Out There in the Fields” című dalban, amelyet Chàng Hiu adott elő egy levéltrombita hangjával a holdfesztiválon a buja zöld kertben fekvő kis faluban.
Ezek a fiatalság örömteli szavai, tele vágyakkal, hogy magasra és messze szárnyaljanak, új dolgokat keressenek, miközben átszelik a mezőket – a horizontig nyúló hatalmas földterület, a szél és a felhők csábító hívása: „És menni akarok majd / Hogy új dolgokat találjak / Amíg még nagyon fiatal vagyok / Amíg még élnek ambícióim…”.
Ezt bizonyítja Chẫu Chàng bácsi – Chàng Hiu apjának – halála. Amikor először vezette vissza kisfiát szülővárosába, és elérték a rizsföldek melletti útkanyart, nem tudta nem nosztalgiázni a régi idők után.
Fiatalkorában vágyott arra, hogy „elhagyja a kis kertet és új földekre menjen”, és Katicabogár tovább bátorította: „Olyan gyönyörű odakint. Buja zöld gyep és tiszta kék víz. Kár lenne az életet kihagyni megnézni.”
Ez az álom még jobban táplálkozott, amikor az anyja ahelyett, hogy megállította volna, megértéssel bátorította: „Igen, ha menni akarsz, akkor menj”, majd „Ott állt az ajtóban, könnyek szöktek a szemébe. Az a bolond fiú, hogy tarthatod vissza a gyerekeket? Ha menni akarnak, a legjobb, ha elengeded őket; visszajönnek, ha szükség lesz rájuk.”
És valóban, Chẫu Chàng bácsi visszatért, nem egyedül, hanem fiával, hogy továbbra is rájuk bízza idős édesanyját, mielőtt újra útnak indulna, hogy intézze az akaratlan vándorlás sürgős ügyeit, mert a távolban egy színes fénycsík vonzotta a gyerekeket, jelezve, hogy "az emberek közelebb kerülnek a mocsárvidékhez".
Az édesanyja még mindig ott volt, bár egyre törékenyebb lett, mindig várva fiát. Ez volt az a hely is, amely üdvözölte visszatérését, amikor "a fáradtság idején/ A törékenység idején/ Még mindig vágytam visszatérni/ A kis öreg házba,/ Ahol apám és anyám/ Átölelnek és becsben tartanak." És biztosan, "az édesanyja soha nem tenne neki szemrehányást, még egy kicsit sem. Soha nem tartaná vissza. Menj előre, a földekre, amelyekre vágysz."
Nem csak a fiammal van így, hanem az unokámmal is, mint Chàng Hiuval, és sok más fiatallal; ők csak azért mennek el, hogy visszatérjenek...
Az első Kim Dong Irodalmi Díj (2023-2025) sikerét követően a Kim Dong Kiadó megalapította az azonos nevű könyvsorozatot, és elindította a második Kim Dong Irodalmi Díjat (2025-2027). Idén a célközönség bővült, és magában foglalja a gyermekeket, tinédzsereket és fiatal felnőtteket, valamint két díjkategória van: a Kim Dong Irodalmi Díj a gyermekeknek írt kiemelkedő művekért, a Kim Dong Irodalmi Díj pedig a fiatal felnőtteknek írt kiemelkedő művekért. A beküldési határidő 2026. december 31.
Forrás: https://giaoducthoidai.vn/tu-trang-sach-tro-ve-de-duoc-lon-len-post781437.html







