A vízisten imádatának egyedi szokása

Nagy tengerfelületével és kiterjedt folyórendszerével Quang Ninh viszonylag egyedi népi hiedelemmel rendelkezik a vízistenek imádatában.

Az anyakirálynő szobra a Quang Yen városában található anyakirálynő-templomban.

Quang Ninh kiterjedt folyórendszerrel rendelkezik, amely nyugaton koncentrálódik, délkeleten a tengerpart, északnyugaton pedig hegyvidéki terület rövid, meredek folyókkal, ahol etnikai kisebbségi közösségek élnek. Ezen jellemzők miatt a falvak védőisteneinek többsége vízisten, akiket a Bach Dang folyó mentén, azaz Quang Yen és Dong Trieu földjén tisztelnek.

A Linh Lang isten imádatának szokása az ősi Dong Trieu 4 településén található, összesen körülbelül 13 ereklyével a Da Bach folyó ágának forrásánál. A templom fő istensége általában a Hung Vuong kori Linh Lang Dai Vuong, a Hong Bang család fő tagja, a Bach Viet második szektája. A Quy Minh Dai Vuong istent tisztelő ereklyék száma azonban meghaladja a Linh Lang kori 25 helyét. Legtöbbjüknél nem szerepel Quy Minh legendája, de gyakran Cao Son istenhez kötik őket Tan Vien Son Thanh és Thuc közötti harcok idejéből.

Például Cam Pha kommunában Giap Khau falu Quy Minh Dai Vuong ton Than-t imádja. Eközben a Cam Pha kommuna thai Binh faluja Trung Thien Long Mau-t, Tam Giang Thuy Khau Ba Ai Dai Vuongot, Tuan Hai Dai Vuong Chi Than-t, Phu Binh Cam Pha község faluja Long Mau Thuong Dang Than, Tuan Than Dai Vuong Chi Vuong imádja. A My Son közösségi ház a Ha Coi folyón (Hai Ha kerület) Van Canh gyámistent imádja, aki a folyótorkolatokat őrzi, és Quy Minh Dai Vuong ton Thant.

A Mau templom Quan Lan községben, Van Don kerületben, felülről nézve.

A Man-hegy ereklyehelye (Ha Long város) körül található egy templom, ahol három kígyóistent imádnak: Mr. Dai-t, Mr. Loang-ot és Mr. Coc-ot. A legenda szerint a három kígyóisten itt három vízisten, akik feláldozták magukat az emberek védelme érdekében. A három kígyóisten templomai mind olyan területeken találhatók, ahol etnikai kisebbségek élnek: Mr. Coc Dong Hang (Nhong-vízesés környéke, Hoanh Bo kerület), Mr. Loang Dong Cai (Cai falu, Dong Lam község), Mr. Dai Da Trang (Da Trang falu, Thong Nhat község), mind Ha Long városában. A Man-hegy lábánál található spirituális intézmények Quy Minh Dai Vuongot, Long Hai Son Than-t, De Nhi Long Vuongot, Tam Vi Long Vuongot és Long Mau Ton Than-t (a folyóvidéket kormányzó istent) is imádják.

A Quang Ninh-i tengeri isteneket tisztelő ereklyék a Ha Long-öböl Bach Dang torkolatában koncentrálódnak. Köztük jelentős része Nam Hai vagy Dai Hai Pham legendájának, aki a Mac-dinasztia Pham Tu Nghi tábornoka volt. A Ha Long-öbölben található Ba Men templom a Hölgyet imádja egy olyan ünneppel, amely számos jellemzőjét hordozza a tengeren megélhetést kereső Quang Ninh-i halászok imádati hiedelmeinek. Trang Y falu, Dai Dien község, Ha Mon kanton (ma Dai Binh község, Dam Ha kerület) Cua Hai Cua Ha Ba Long Vuongot, a nagy istent és Cua Hai Khanh Thien Dai Vuong királyát imádja. Az ősi Mong Cai-ban volt Quat Dong falu, Ha Mon kanton, ahol Thuy Tien Long Vuongot, Binh Ngoc falu és Tra Co falu, Ninh Hai kanton, ahol Ngoc Sont, a tenger istenét imádták, Ninh Duong falu, Van Ninh kanton, ahol Dong Hai Dai Vuong Tran Quoc Tangot imádták.

A vízistenek közül Dong Trieu városában és Dam Ha kerületében Ha Ba-t imádják, egyes helyeken pedig a Hai Te, Hai Khau, Thuy Chung, Thuy Phu Diem Vuong és Long Cung isteneket. Különösen Hang Sonban (Uong Bi város) Bat Hai istent tisztelik, akinek a története szerint egy vízisten diákként reinkarnálódott, és segített esőért imádkozni az aszály elűzésére.

Quang Ninhben vannak olyan helyek, ahol a Szent Anyát imádják, akinek megtestesülését gyakran a Tran-dinasztia tábornokaihoz kötik (akik azért jelentek meg, hogy segítsenek) a Bach Dang folyónál a jüan-mongol hódítók elleni ellenállási háborúban. Ő az anyakirálynő, aki nővé változott, eladta országát, és tanácsokat adott arra vonatkozóan, hogyan támadják meg a betolakodókat a folyón Tran Hung Dao-nak Yen Giangban. A Cap Tien templomban (Van Don kerület) a kislány Cua Suotot imádják, aki állítólag Hung Nhuong király, Tran Quoc Tang lánya.

A Phong Coc templom (Quang Yen város) és a Quan Lan templom (Van Don kerület) a négy szent istenséget, a négy szent asszonyt imádja. Szintén Quan Lanban található egy templom, amely a három szent anyát imádja, beleértve a Thoai anya palotáját is. A Ben Duoi templom Vi Duong faluban, Lien Vi községben és az Anya templom La Khe faluban, Tien An községben Lieu Hanh anyát, Thoai anyát és Thuong Ngan anyát is imádja. A Thien Hau Szent Anya templom Tra Co-ban (Mong Cai város) egy tengerből sodródott istennő szobrát imádja. A Cai Lan templom (Ha Long város) a Thoai anya palotáját (más néven a Harmadik Anya vagy Thoai Úrnő palotáját), a Dong Dinh Vízi Királyság Bat Hai Long Vuong királyának lányát imádja.

Egy másik figyelemre méltó pont a Trung Thien Long Mau templom ereklyéje a Cam Pha város Cua Ong templom ereklyecsoportjában. Egyes helyeken a fő istenség egy emberi isten, de őt tekintik a szent anya megtestesülésének. A fent említett három kígyóisten anyja egy Hoang vezetéknevű halandó, de őt tekintik a Man-hegy lábánál lévő templomban imádott Thoai Phu anya (vízanya) megtestesülésének.

Fehér kőtemplom a Man-hegy lábánál.

Általánosságban elmondható, hogy a vízisten tisztelete szorosan kapcsolódik az anyavíz képéhez, aki a vietnami nép Három Palotájának kultuszában az egyik szent anya. Ugyanakkor a folyók természeti törvényeihez is kapcsolódik, és a nedves rizs civilizációjával járó mezőgazdasági művelésre vezethető vissza. A vízisten tisztelete gazdagította Quang Ninh etnikai csoportjainak szellemi kulturális örökségét.

Forrás: https://baoquangninh.vn/tuc-tho-thuy-than-dac-sac-3343892.html