A Truc-hegy csúcsán, Truc Phe faluban (ma 3. zóna), Hung Hoa városában, Tam Nong kerületben állt egykor a Hung Hoa tartományi konfuciánus templom, egy viszonylag impozáns építmény, amely a tudományosságot és a tanárok tiszteletének hagyományát szimbolizálta a helyi lakosság körében abban az időben.
Bár a Hung Hoa tartományi konfuciánus templom jelenleg csak történelmi dokumentumokban létezik, fontos útmutatóként szolgál majd a Tam Nong kerület számára e ritka történelmi és kulturális nevezetesség helyreállításának megtervezésében.
Nguyen Trong Binh néprajzkutató Hung Hoa város vezetőivel együtt dokumentumokat és feljegyzéseket tanulmányozott a Hung Hoa tartományi Konfuciusz-templomról.
A Pham Than Duyat által 1856-ban Binh Thinben kínai írásjelekkel összeállított „Hung Hoa Ky Luoc” (Hung Hoa rövid története) című könyv szerint Hung Hoa egyike volt annak a 13 közigazgatási egységnek, amelyeket Le Thanh Tong király Quang Thuan uralkodása alatt hoztak létre. A Nguyen-dinasztia kezdetére, Minh Menh 12. évében (1831) Hung Hoa egy tartomány volt, amely 3 prefektúrával, 5 kerülettel és 16 alkerülettel rendelkezett, meglehetősen nagy területtel, amely a mai Phu Tho, Yen Bai, Tuyen Quang, Lai Chau és Son La tartományok nagy részét magában foglalta.
Miközben történelmi dokumentumok és az ősi Hung Hoa tartományi konfuciánus templom nyomai után kutattunk, találkoztunk Nguyen Trong Binh népművészetkutatóval. A Hanoi Városi Népművészeti Egyesület tagja és Hung Hoa szülötte. Miután szülővárosába vonult nyugdíjba, sok más idős emberrel együtt szorgalmasan gyűjtötte azokat a dokumentumokat, amelyek bizonyítják, hogy a Hung Hoa tartományi konfuciánus templom történelmi építészeti építmény volt, egyike Vietnám 28 tartományi szintű konfuciánus templomának.
Az Irodalmi Templom helyét a Hung Hoa citadellán belül a Dong Khanh Földrajzi Helységnévtárban található Tam Nong kerület egy ősi térképe mutatja (amelyet 1887-ben állítottak össze a Nguyen-dinasztia Dong Khanh császárának uralkodása alatt).
A Han Nom Tanulmányok Intézete által 1998-ban közzétett dokumentumok szerint a Hung Hoa tartományi konfuciánus templomot a Truc-hegy csúcsán építették, Hung Hoa tartományi fővárostól (Hung Hoa várostól) északnyugatra, Minh Menh uralkodásának 11. évében (1830), azaz még a tartomány megalapítása előtt. A templom viszonylag impozáns volt. 1882-re kitört a háború, a tartományi fővárost elpusztították, a templomot pedig szinte teljesen elpusztították, csak néhány fő csarnok maradt meg, amelyeket a tartomány katonai táborként használt. Ettől kezdve a háború füstje és tüze fokozatosan csökkentette az istenségeknek bemutatott füstölőáldozatokat.
1892-ben Le kormányzó (a Hanoi Tu Liem kerületében, Nhan Muc faluból) hivatalba lépett, és beosztottjaival együtt ellátogatott a régi templomba. A templom romos állapota mélyen meghatotta Le kormányzót, aki azonnal tervet dolgozott ki a helyreállítására. A munka gyorsan haladt, 1893 június elején kezdődött, és ugyanazon év július közepén fejeződött be.
Az Irodalom Templomának léptéke teljes mértékben a régi birtokon alapult, beleértve: a bölcseknek szentelt főcsarnokot, amelyben a tisztelt Konfuciusz mester trónja, a Négy Tanítvány oltára, a Hetvenkét Bölcs oltára és a helyi bölcsek oltára volt; mindkét oldalon két sor melléképület állt; elöl a háromíves kapu, a harangtorony és a dobtorony; mögötte a vízpavilon volt - ahol a tudósok tanultak; és mind a négy oldalt laterit téglafalak vették körül. Az építkezés befejezése után a tartományi tisztviselők beiktatási ünnepséget tartottak, és egy kősztélét véstek fel az események megörökítésére. Sajnos ma az Irodalom Temploma már nem létezik, és a sztélé elveszett.
A Hung Hoa tartományban található Irodalmi Templomról szóló történelmi dokumentumok még mindig meglehetősen teljesek és részletesek.
Az 1893-ban összeállított, kínai-vietnami „Sắc vân thi trướng đối liên” című kézzel írott könyvben, amelyet a Lê család (a Hưng Hóa tartományban az Irodalom Templomát helyreállító Lê kormányzó családja) állított össze, található egy rész, amely a következőképpen rögzíti a sztélé tartalmát: „Azt mondtam a beosztottaimnak: Ebben a világban a siker és a kudarc, a felemelkedés és a bukás végtelenül követi egymást. A múltban, amikor az Irodalom Templomát először építették, ki gondolta volna, hogy később romossá és romossá válik, sőt katonai helyőrségként is használják majd.”
Ki gondolta volna, hogy most már van erőnk felépíteni egy új Irodalom Templomát? A világ forog, minden változik. Ebben az ünneplésben egy rejtett bánat rejlik. A mi Utunk hatalmas és tele van életenergiával; nem változtathatja meg a szerencse felemelkedése és bukása. Létezésünk nem attól függ, hogy a templom létezik-e vagy sem. Ez csupán egy hely az etikett kifejezésére, szorosan összekapcsolódva az istentisztelet rituáléival.
Ezért minden településen a konfuciánus templom építése az erkölcsi rend fenntartását szolgálja, és szükséges a romos helyek helyreállítása. Mivel a konfuciánus templom véletlenül romossá vált, még inkább szükséges a helyreállítása. Tehát, ha ennek a konfuciánus templomnak a helyreállítása nem a föld őrzőjének a felelőssége, akkor kire kellene bízni? Igazán megtiszteltetés számomra, hogy mivel most érkeztem erre a földre, ezt a felelősséget rám bízták! Ezután kőfaragókat utasítottam, hogy véssék bele ezeket a szavakat, hogy a konfuciánus templom jövőbeli látogatói megismerhessék a dolog általános részleteit.”
A "Sắc vân thi trướng đối liên" könyv egy példánya rögzíti a sztélé tartalmát a Hung Hoa tartományban található irodalom templomában.
A Hung Hoa Tartományi Konfuciánus Templom nagyszerűségét egykor a nyolc vízszintes tábla és az 58 ihletésű szimbólum demonstrálta, amelyek 13 istentiszteleti területen helyezkedtek el. A "Sac Van Thi Truong Doi Lien" című könyv konkrétan a következőképpen jegyzi fel az 58 szimbólum helyét: "Első csarnok: 4 pár, Khai Thanh csarnok: 1 pár, Tien Thanh csarnok: 6 pár, Kelet-nyugati mellékcsarnokok: 20 pár, Főtemplom: 4 pár, Khai Mieu templom: 3 pár, Tu Phoi oltár: 1 pár, Thap Triet oltár: 2 pár, Bal és jobb oldali mellékcsarnokok: 2 pár, Tam Quan kapu: 3 pár, Harangtorony: 1 pár, Dobtorony: 1 pár, Vízi pavilon: 10 pár." A szimbólumok elrendezése ezen a 13 különálló területen betekintést nyújt a Hung Hoa Tartományi Konfuciánus Templom akkori nagyszerűségébe és nagyságába.
Nguyen Trong Binh folklorista kijelentette: „A Hung Hoa tartományi Konfuciusz-templom virágzása mindössze 10 évig tartott. 1903-ra Indokína főkormányzójának parancsára a tartományi fővárost Phu Tho városába helyezték át, és átnevezték Phu Tho tartományra. A Hung Hoa tartományi Konfuciusz-templom, más építészeti alkotásokhoz hasonlóan, szintén a feledés homályába vész. A tartományi főváros áthelyezésekor senki sem tudja, hogy a Konfuciusz-templomból mit vittek el vagy mit hagytak hátra, illetve hogy megmaradt-e vagy elveszett.”
Binh úr elvezetett Nguyen Thi Oanh asszony házához (Hung Hoa város 3. övezete), amely az Irodalom Templomának egykori alapja. Oanh asszony ezt mondta: „A családom 1954 óta él itt. Amikor a házat építettük, sok nagy laterit követ fedeztünk fel. Mindegyik kő körülbelül egy felnőtt karjának fele akkora volt. A kapunál egy nagyon nagy frangipáni fa állt.”
Nguyen Thi Oanh asszony - a Hung Hoa tartományi templom régi alapjaira épült ház tulajdonosa.
Számos történelmi dokumentum bizonyítja, hogy közel két évszázaddal ezelőtt létezett a Hung Hoa tartományi Konfuciusz-templom. Tam Nong kerület jelenleg nagy érdeklődést mutat a Hung Hoa tartományi Konfuciusz-templom helyreállítása iránt, és kutatási projektet indított a helyreállítására. Nguyen Ngoc Kien úr, a Tam Nong kerület Hung Hoa városának Népi Bizottságának alelnöke kijelentette: „A helyi hatóságok kutatókat és idős embereket kerestek fel, hogy dokumentumokat gyűjtsenek, és jelentést tegyenek a kerületnek, hogy kidolgozzanak egy tervet e ritka történelmi és kulturális értékű építészeti alkotás helyreállítására. Ez hozzájárul a jövő generációinak oktatásához a tanárok tiszteletének és az oktatás megbecsülésének hagyományáról, és ösztönzi az oktatás erőteljes fejlődését a helyi közösségben.”
Dr. Nguyen Ta Nhi docens – Han Nom Tanulmányok Intézete – és Tran Ky professzor – helyi lakos és a Hung Hoa Tartományi Konfuciusz Templom főcsarnokában található versek szerzője – dokumentumai szerint a következő megfigyelést tették: „Felújítása után a Hung Hoa Tartományi Konfuciusz Templom valóban hozzájárult a helyi tudományok újjáéledéséhez, ösztönözve a tudósokat a szorgalmas tanulásra, így több egymást követő tartományi vizsgán is a Hung Hoa diákjainak neve szerepelt a vizsgabizottságon.”
A „tehetséges emberek a nemzet éltetőereje” filozófiájával átitatva az oktatás ügyét mindig is nagyra értékelték minden szinten és ágazatban. A távoli múlt visszhangjai arra késztették Tam Nong kerületet, hogy kutassa fel és tervezze meg a mai Hung Hoa város területén található Hung Hoa tartományi konfuciánus templom helyreállítását. Így a jövő generációi is ellátogathatnak oda, füstölőt gyújthatnak, és imádkozhatnak őseik áldásáért és útmutatásáért tanulmányaik, vizsgáik és az országnak nyújtott hozzájárulásaik során.
Thuy Trang
[hirdetés_2]
Forrás: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm






Hozzászólás (0)