Thuong Nghiával kapcsolatban: "fosztogatás"

A „szedés” elnevezésnek régiónként más és más lehet a neve, de minden olyan településen, ahol halastavak vannak, létezik egy „szedés” folyamata a tó tisztítása és a víz leeresztése előtt. Lényegében ez a garnélarák és halak kifogását jelenti a tulajdonos tavából, miután befejezték a betakarítást. Thuong Nghia faluban azonban a „szedés” egyedi jellemzőkkel bír sok más településhez képest.

A vásárlók maguk mérik a halakat, hogy kifizessék a tó tulajdonosát - Fotó: MT

Mivel Thuong Nghia falu alacsonyan fekszik és áradásoknak van kitéve, a halakat általában minden év szeptemberében fogják ki, hogy elkerüljék a tavak elárasztását. A faluban több mint 10 halastóval rendelkeznek, amelyek egyéni háztartások és háztartáscsoportok tulajdonában vannak.

Az évnek ebben az időszakában minden reggel az unokaöcséim hangosan dörömböltek a kapun, és ezt kiabálták: "Bácsi! Menjünk halat 'lopni', hogy szerencsénk legyen!" Kitártam a kaput, és láttam, hogy mindenki a falu végén lévő halastavak felé tart. "Siess, bácsi, annyira jó móka!" – unszolták a türelmetlen gyerekek. Csatlakozva a falusiak "lopós" hangulatához, én is ugyanazt az izgalmat éreztem, mint gyerekkoromban. Saját gyerekkoromat számtalan sáros "lopó" hallal töltötte meg.

Általában minden halfogás során a tó tulajdonosa embereket bérel fel, hogy széles körben fogják a halakat. Ez azt jelenti, hogy ahogy a víz lefolyik, a tulajdonos csapata sorban felsorakozik, hogy elkapja az összes halat. A "dögevők" fokozatosan a tulajdonos csapatának nyomdokaiba lépve haladnak előre.

Mi, gyerekek, mindig emlékeztünk anyánk figyelmeztetésére: „Ne feledjétek, amikor „tolvajokat fogtok”, mindig maradjatok két lépéssel mögöttük, ne másszatok előre, mert különben a háztulajdonos eltöri a lábatokat, érted?”

Még a „dögevőknek” is tudniuk kellett, hogyan „tárgyaljanak” a házigazda csapataival, hogyan vegyék rá őket, hogy megsajnálják őket, és hagyjanak néhány apró halat a fűben, vagy hogyan rejtsék el a halakat közvetlenül a lábnyomok alatt, és hogyan jelezzék a „dögevőknek”, hogy nyúljanak le és fogják el őket.

Akkoriban volt egy barátom, aki valahányszor belevetettük magunkat a sárba, és a kis halak miatt kapkodtunk, csak ült a parton és nézte a dolgokat. Még miután mindenki más elment, ő akkor is ott volt, tekintetét a tó sáros, repedezett felszínére szegezte a perzselő déli napsütésben.

Egy idő után a barátom fáradságos munkával visszacipelt egy zsáknyi hatalmas kígyófejű hallal teli halat. Kiderült, hogy a tó sártartalmát figyelte meg a legvastagabb helyen; a nagy kígyófejű halak általában mélyen beásták magukat a fenék iszapjába, és mozdulatlanul várták, hogy a víz emelkedjen. Délben, mivel nem bírták elviselni a fullasztó hőséget, a felszínre bukkantak. Ezek a halak általában nagyon nagyok és kövérek voltak.

De a Thuong Nghia faluban zajló „fosztogatás” egészen más.

Egyetlen halat halászó családnak sem kell segítséget felbérelnie; a falusiak önkéntesen jönnek „kukázni”. A kifogott hal a természet ajándéka a „kukázóknak”, de valahányszor megfelelő halat fognak, maguk lemérik, és tisztességesen megfizetik a háztulajdonost.

A házigazda nagylelkűen adott még néhány halat vagy garnélát a nagyszülőknek vagy a gyerekeknek. Valahányszor megfelelő halat fogtak, kitört az éljenzés, élénk hangulatot teremtve az egész vidéken.

Az idősebbek szerint ez a fajta „kukázás” már régóta létezik, és Thuong Nghia falu lakosságának kulturális jellemzőjévé vált, tükrözve a közösségi szellemet és a nemes cselekedeteket, ahogy a falu neve is sugallja.

„A tótulajdonosok a halfogási időt is felosztják, hogy a „halfogási” ünnepi szezon tovább tartson, lehetővé téve a falusiak számára, hogy több áldásban részesüljenek, és elkerüljék a kereskedők kizsákmányolását.”

A halakat itt teljes mértékben természetes alapanyagokkal etetik, mint például rizs, korpa, zöldségek, banán és csigák, ezért olyan finom a halhús. A halszedések idején mindenhonnan özönlenek az emberek a környékre, de csak a falusiak élvezhetik a „dögevő fogást”.

Még távolról is könnyen felismerhetők a falusiak... egyenruháikról. Mert miután eltöltenek egy kis időt a tóban, piros, sárga vagy zöld ingük végül sárfoltos lesz – a mezők egyenruhája.

Ha a gondok és nehézségek után a nyugalom pillanataira vágyik, induljon északnak, keljen át a Dong Ha hídon, és forduljon a Thanh Nien útra. Itt hatalmas rizsföldekre bukkanhat a fénykorukban, és élvezheti az érő rizs illatát egy békés, nosztalgikus környezetben. Ha többet szeretne megtudni e föld történelmi értékéről, a mezők végében, egy zöld bambuszsor mögött fekszik Thuong Nghia ősi faluja, amely évszázadok óta létezik az ország szélén. Ha pedig részt szeretne venni a falu "vadászfesztiválján", látogasson el minden év szeptember környékén.

A Dong Ha város Dong Giang kerületének 4. negyedében található Thuong Nghia falu körülbelül 160 háztartással és közel 660 lakossal rendelkezik. A falut a 15. század végén alapították. Le Thanh Tong király uralkodása alatt az Észak-Közép régióból egy csoport ember délre vándorolt, hogy földet műveljen és falvakat alapítson. Ebben az időszakban alapították Thuong Nghia falut. Eredeti neve Thuong Do volt. Duong Van An "O Chau Can Luc" című könyve szerint Thuong Do falu egyike volt annak az 59 falunak/községnek, amelyek Vu Xuong kerülethez, Trieu Phong prefektúrához tartoztak. A Nguyen-dinasztia idején Thuong Do falu az An Lac községhez, Dang Xuong kerülethez, Trieu Phong prefektúrához tartozott. A Nguyen-dinasztia idején Thuong Do falut átnevezték Thuong Nghiára, amely a Dang Xuong kerület An Lac községéhez tartozott.

Minh Anh

Forrás: https://baoquangtri.vn/ve-thuong-nghia-bat-hoi-184986.htm