Thuong Nghia "elkapja a tolvajról"

A „bűzfogásnak” régiónként más és más neve lehet, de minden olyan településen, ahol halastavak vannak, megtörténik a „bűzfogás” lépése a tó tisztítása és a víz leeresztése előtt. Ez lényegében azt jelenti, hogy a tulajdonos tavában garnélákat és halakat fognak, miután befejezték a betakarítást. Thuong Nghia faluban azonban a „bűzfogásnak” megvannak a maga sajátosságai sok más településhez képest.

Thuong Nghia

A vásárlók maguk mérik le a halakat, hogy kifizessék a tó tulajdonosát - Fotó: MT

Thuong Nghia falut elárasztotta a víz, ezért a halakat általában minden év szeptemberében fogják ki, hogy elkerüljék a tó elárasztását. A faluban több mint 10 halastó található, amelyek háztartások és háztartáscsoportok tulajdonában vannak.

Ebből az alkalomból, minden kora reggel, a gyerekek hangosan dörömböltek a kapun, és azt kiabálták: Bácsi! Menjünk „büdös halat fogni” a szerencse kedvéért. Szélesre tártam a kaput, és láttam, hogy az emberek a falu végi halastavakhoz özönlenek. „Siess, bácsi, annyira jó móka!”, unszolták a gyerekek türelmetlenül. Csatlakozva a falusiak „fogd ki a büdöst” hangulatához, én is olyan izgatott lettem, mint gyerekkoromban. Gyermekkorom tele volt sárral borított „fogd ki a büdös halat” időszakokkal.

Normális esetben, valahányszor kifogják a halakat, a tó tulajdonosa embereket bérel fel, hogy gördülő módon fogják a halakat. Vagyis ahogy a vízszint csökken, a tulajdonos csapatai vízszintesen felsorakoznak, hogy elkapják az összes halat. A „tolvaj” csoport hátul marad, és fokozatosan előrehalad a tulajdonos csapatainak nyomdokaiba lépve.

Mi, gyerekek, mindig emlékszünk arra, amit anyánk mondott: „Ne feledjétek, hogy mindig két lépéssel a tolvaj mögött haladjatok, ne másszatok előre, mert különben a kocsmáros megveri a lábatokat.”

A „halfogónak” azt is tudnia kell, hogyan „bánjon” a gazda csapataival, hogyan vegye rá őket, hogy együttérzően hagyjanak néhány apró halat a fűben, vagy hogy a halakat közvetlenül az elhaladt lábnyomok alá helyezzék, és intsen a „halfogónak”, hogy tegye le a kezét, hogy elkapja őket.

Akkoriban volt egy barátom, aki valahányszor leugrottunk, hogy feltúrjuk a sarat és összeveszszünk a kis halakért, csak ült a parton és nézte. Amikor mindenki hazament, ő még mindig ott ült, és a tó sáros, repedezett felszínét bámulta a perzselő déli nap alatt.

Aztán egy idő múlva a barátom lassan visszahozott egy zsáknyi nagy kígyófejű hallal teli zsákot. Kiderült, hogy azt figyelte, hol a legvastagabb az iszapréteg a tóban. A nagy kígyófejű halak gyakran mélyen beásták magukat az iszapba, és mozdulatlanul feküdtek, vízre várva. Délben, amikor a forró nap már nem bírta, felbukkantak az iszap felszínére. Ezek a halak általában nagyon nagyok és kövérek voltak.

De a „lopásfogás” Thuong Nghia faluban egészen más.

Egyetlen halat halászó családnak sem kell embereket felbérelnie, a falusiak önként jelentkeznek, hogy „halat fogjanak”. A kifogott hal mennyei ajándék a „fogóhal” számára, de valahányszor kifognak egy neki tetsző halat, a „fogóhal” maga méri le, és tisztességesen megfizeti a tulajdonosnak.

A háztulajdonos nagylelkűen adott még néhány halat és garnélát is a nagyszülőknek vagy unokáknak. Valahányszor kielégítő halat fogtak, az egész vidéken éljenzés visszhangzott.

Az idősebbek szerint ez a fajta „lopás” már régóta létezik, és Thuong Nghia falu lakosságának kulturális jellemzőjévé vált, a felebaráti szeretetet és a falu nevéhez hasonló nemes gesztust fejezve ki.

„A tótulajdonosok a halak betakarításának idejét is felosztják, hogy a „horgászati” szezon tovább tartson, és a falusiak több előnnyel járjanak anélkül, hogy a kereskedők kényszerítenék őket az árak csökkentésére.”

A halak tápláléka itt teljesen természetes, például rizs, korpa, zöldségek, banán, csiga stb., így a halhús híresen finom. A halszedéskor mindenhonnan özönlenek az emberek a halhoz, de csak a falusiak élvezhetik a "lopakodó fogást".

Messziről könnyen felismerhető a falusiak egyenruhája. Mert egy idő után a tóban a piros, sárga vagy kék ingesek sárfoltosak lesznek, mint a rizsföldek egyenruhái.

Ha a gondok és nehézségek után egy kis kikapcsolódásra vágyik, akkor menjen északra, keljen át a Dong Ha hídon, majd forduljon a Thanh Nien utcára. Itt hatalmas rizsföldeket láthat érett korukban, és élvezheti az érett rizs illatát a csendes, nosztalgikus térben. Ha többet szeretne megtudni e föld történelmi értékéről, a mező végén, a zöld bambuszliget mögött található Thuong Nghia ősi faluja, amely évszázadok óta létezik az országgal együtt. Ha pedig részt szeretne venni a falu "kapd el a lopást" fesztiválján, látogasson el minden év szeptember környékén.

Thuong Nghia falu Dong Ha város Dong Giang kerületének 4. negyedében található, körülbelül 160 háztartással és hozzávetőlegesen 660 lakossal. A falut a 15. század végén alapították. Le Thanh Tong király délre vándorlási politikája során az Észak-Közép régió lakosainak egy része földet visszaszerzett, falvakat és községeket alapított. Thuong Nghia falu ebben az időszakban született. Az újonnan alapított falu neve Thuong Do volt. Duong Van An "O Chau Can Luc" című könyve szerint Thuong Do falu egyike volt az 59 falunak/községnek Vu Xuong kerületben, Trieu Phong prefektúrában. A Nguyen urak idején Thuong Do falu az An Lac községhez, Dang Xuong kerülethez, Trieu Phong prefektúrában tartozott. A Nguyen-dinasztia idején Thuong Do falut Thuong Nghiára változtatták, amely a Dang Xuong kerület An Lac községéhez tartozott.

Minh Anh

Forrás