Viet Tri múltja és jelene

A mai Viet Tri földje Van Lang ősi fővárosa volt a Hung királyok idejében. A legenda szerint: Hogy helyet válasszon a főváros építéséhez, Hung király számos területen haladt át, az Ao Chau lagúna (Ha Hoa) kilencvenkilenc sikátorától a Thanh Ba dombvidéken és a Tham hegységen át, sok gyönyörű tájat és jó földet látott, de sehol sem talált helyet, amely tetszett volna a királynak. Aztán egyszer a király a Lac Hou és a Lac Tuong néppel egy olyan területre ment, ahol három folyó találkozott, mindkét oldalon a Tan Vien és a Tam Dao hegyek, mint a Thanh Long és a Bach Ho, közel és távol dombok és hegyek, buja mezők, nyüzsgő lakosság, a hegyek és dombok közepén egy hegy állt, amely sárkányfejként állt ki, a többi hegyvonulat pedig tekergő sárkánytestekhez hasonlított. A király örömmel látta a csodálatos hegyeket, a jó földet, a mély folyókat, a zöld füvet és a fákat. Ennek a helynek megvolt a lehetősége arra, hogy megőrizzék, megnyissák, és egy olyan hely legyen, ahol minden ember összegyűlhet. Hung király ezután határozottan ezt a földet választotta, és ez a hely lett Van Lang állam fővárosa.

Viet Tri város ma.

Így a legenda vagy történelem, a történelem vagy legenda részben tükrözi a történelmi igazságot, az ókori vietnami nép már nagyon korán a Viet Tri régiót választotta a túlélés és fajuk fejlesztésének helyszínéül. Ezért választották Viet Tri-t a Van Lang állam politikai központjává. Földrajzi elhelyezkedésének és kedvező természeti adottságainak köszönhetően számos ősi vietnami csoport találkozási pontja, különböző árnyalatokkal, a Dong Son civilizáció egységes testében. Viet Tri lakói a Hung királyok korabeli Van Lang lakóiból származnak.

A Hung királyok a folyópartok mentén fekvő alacsony dombokon éltek, fő gazdasági tevékenységeik a rizstermesztés, a vadászat és a kisállattenyésztés voltak. A legenda szerint Hung király tanította az embereket rizstermesztésre Minh Nongban, és magtárakat építeni Nong Trangban, ahol ragacsos rizst termesztettek Huong Tramban és Duu Lauban. A Dong Son bronzdobok motívumai cölöpös házakat, bronzdobok ütését, rizszürke zúzását, vadászatot, szarvasokat, kutyákat stb. ábrázolnak. Bronz és kő szerszámokat bőségesen találtak a Doi Giam (Dong Son előtti) és Lang Ca (Dong Son kultúra) lelőhelyeken.

Ebben az időszakban a társadalmi-gazdasági forma a klánrendszerről a vidéki közösségre változott. A gazdasági fejlődés erőteljesen felszabadította a termelőerőket, többlettermékeket termelve. Egyesek elszakadtak a mezőgazdaságtól , hogy kézműves tevékenységekbe kezdjenek, amelyek közül a legfejlettebb a bronzöntés volt, amint azt a Lang Ca temetkezési helyen talált 4 kétoldalas bronzöntő forma, valamint bronzolvasztó és -öntő eszközök is bizonyítják. Lehetséges, hogy ezek a társadalom bronzöntő szakembereinek temetkezései voltak. Megerősíthető, hogy ez volt az az időszak, amikor a bronz ragyogóan fejlődött és nagy helyet foglalt el, ezért bronzkornak is nevezik.

Földrajzi elhelyezkedésének és a természeti adottságoknak köszönhetően, amelyek rendkívül kedvezőek az élethez és a fejlődéshez, a Hung King korszaka óta Viet Tri a Lac Viet közösség központja. A lakosság egyre zsúfoltabb és gyors ütemben fejlődik, alapvetően megváltoztatva összetételét és szerkezetét, a lakosok egyre sokszínűbbek és gazdagabbak. Viet Tri fejlődéstörténete, az ország építésének és védelmének évezredeken át tartó története a folyótorkolat környékén élő lakosok néhány kiemelkedő jellemzőjét mutatja, az alábbiak szerint:

Ez a vietnami nép legkorábbi lakóövezete, nagyon fejlett nedves rizstermesztési iparral, a vietnami földeken élő etnikai csoportok fejlődési folyamatának kiindulópontja, és innen jelent meg először a városi osztály Viet Triben is, ami az első főváros - Van Lang főváros - kialakulásával, születésével és fejlődésével járt együtt.

Ez egy nagyon korai koncentrációs központ, nagyszámú ősi vietnami lakossal, és innen az etnikai csoportok szétszóródtak, hogy más lakóövezetekbe telepedjenek le, és fordítva az ország minden részéről, hogy Viet Tribe telepedjenek le, természetes „népességi cserét” teremtve, és az ország alapításának korai napjaiban megalapítva a Van Lang nemzetet 15 megyéből álló közigazgatási területtel. Ez egy olyan terület, amelyet erősen érintettek a Viet Tri történetében lezajlott háborúk. Ezért nagy hatással van a népességingadozásokra, „dinamikus”, „instabil” állapotot teremtve, amely a népesség összetétele tekintetében mindig a „növekedés” és a „fejlődés” tendenciájában van.

A Van Lang főváros lakóinak kulturális és spirituális életét legendák és régészeti leletek is ismerjük. A Lang Ca lelőhelyen ékszereket, például karkötőket, fülbevalókat találtunk... A bronzdobokat és -csengőket nemcsak vallási szertartásokon használták, hanem spirituális és kulturális tevékenységekhez is. A Dong Son bronzdobokon fiúk és lányok bronzdobokon játszó és éneklő, különösen xoan éneklő képei is láthatók.

Hung Lo Közösségi Ház. Fotó: Dokumentum

Viet Tri - Van Lang ősi fővárosa - egy olyan hely, ahol sűrűn koncentrálódnak a kézzelfogható és nem kézzelfogható kulturális örökségek, amelyek az Ősök Földjének tipikus jegyeit viselik magukon. Gazdag vallási építészeti emlékek rendszere, amelynek több mint a fele Hung királyt, valamint hadvezéreit, feleségeit és gyermekeit tisztelő ereklyék.

Számos ereklye magas kulturális és művészeti értékkel bír, mint például: a Lau Thuong Közösségi Ház, a Bao Da Közösségi Ház, a Hung Lo Közösségi Ház, az An Thai Közösségi Ház, a Huong Tram Közösségi Ház... ezekhez az ereklyékhez gazdag és egyedi fesztiválok kapcsolódnak vonzó népi játékokkal, mint például: evezős fesztivál (Bach Hac); rizssütemény-verő fesztivál (Mo Chu Ha - Bach Hac); Xoan fesztivál (Kim Duc - Phuong Lau); Tich Dien fesztivál (Minh Nong); swingelés (Minh Nong, Minh Phuong); kötélhúzás (Duu Lau); hálódobás gyapotfogásra (Van Phu); hídra járás petárdák gyújtására (Huong Lan - Trung Vuong)... a fenti fesztiválok mind Hung királyhoz és a Hung-dinasztia hadvezéreihez kapcsolódó rituálék.

A fesztiválrendszer mellett számos legenda kapcsolódik a Viet Tri minden helynevéhez, mint például: Hung király története, aki Lu faluban (Minh Nong) tanította az embereket rizstermesztésre; a király magtára (Nong Trang); a falu, ahol illatos, ragacsos rizst termesztettek Lang Lieu herceg számára, hogy süteményeket készítsenek belőle, amelyeket a királynak ajánlanak fel; Hung király vejének szelekciós tornya Lau Thuongban; a Thuong Vo platform Bach Hacban; a Hung király katonai tábora Cam Doiban (No Luc); iskolák Chang Dongban, Chanh Namban (Thanh Mieu), Huong Lan faluban (Trung Vuong); Lau Thuong, Lau Ha, Tien Cat, Thanh Mieu mind Hung király ősi palotái voltak; Quat Thuong falu a király kumkvatkertje volt, ahogy Duu Lau Ke Dau is egy bételkert volt, ahol a vietnami nép bételrágási szokása volt... Számos legenda és csoda tükrözi az ősi vietnami etnikai csoportok mindennapi életét, munkáját és küzdelmét a nemzetépítés korai napjaiban.

Viet Tri a nemzet első ősi fővárosa. Az UNESCO által a világ kulturális örökségének elismeréséhez meghatározott 10 kiemelkedő globális érték kritérium közül a Phu Tho örökségei megfelelhetnek az 5. kritérium, az „Őskori kulturális tér” követelményeinek, mivel ez az elnevezés a kulturális rétegek megőrzésének kiemelkedő értékére utal, bemutatva az ókori vietnami lakosok hagyományos települését a korai bronzkortól (Phung Nguyen kultúra) a késő bronz-kora vaskorig (Dong Son kultúra).

Az ősi vietnamiak hosszú távú hagyományos települése és folyamatos fejlődése hozta létre a rizstermesztést, a híres Phung Nguyen fazekasságot, a bronzkohászatot a Dong Son bronzdobokkal, amelyek tele vannak művészi kreativitással az ősi vietnami közösségben. Ez a vietnami kultúra identitása és szellemisége, amely az ősi vietnami civilizációból ered. Ezért Viet Tri földjén az UNESCO az emberiség két reprezentatív kulturális örökségét ismerte el, a Phu Tho Xoan éneklést és a Hung King kultuszát.2.

Viet Tri városa ma egy I. osztályú városi terület, közvetlenül Phu Tho tartomány alatt, közel 11 153 hektáros területtel, több mint 215 ezer lakossal, amelynek közel 70%-át a városi lakosság teszi ki; 22 közigazgatási egységből áll, beleértve 13 kerületet és 9 községet. Számos tervezési és építési szakaszon keresztül Viet Tri megerősítette fontos szerepét és helyzetét a tartomány általános fejlődésében, valamint az északi hegyvidéki régió központjaként betöltött szerepét.

Viet Tri jelenleg 56 rangsorolt ​​ereklyével rendelkezik, köztük 1 különleges nemzeti ereklyével, 13 nemzeti ereklyével és 42 tartományi ereklyével. Ez rendkívül vonzó látványosság a világ minden tájáról érkező emberek és turisták számára, amikor a folyó torkolatánál fekvő városba látogatnak. Emellett Viet Tri számos erőforrást fordított a környék 30 ereklyéjének felújítására és felújítására, hogy megőrizze és népszerűsítse az ereklyék értékét, valamint összekapcsolja azokat a turizmusfejlesztéssel. A fesztiválok terének helyreállítására és bővítésére is figyelmet fordítottak. Ennek köszönhetően számos ereklye teljes értékű kulturális turisztikai termékké vált, az Ősi Föld jellegzetességeivel, vonzó turisztikai útvonalakat teremtve a belföldi és külföldi turisták számára...

A városirányítás fejlesztése érdekében Viet Tri város megvalósította a Civilizált és Kulturális Városi Projektet a 2016-2020-as időszakra, valamint a Civilizált és Modern Városi Projektet a 2021-2025-ös időszakra. A Városirányítási Szabályzat, valamint a Viet Tri városi terület építésére és korszerűsítésére irányuló projektek végrehajtása a közösség konszenzusát és pozitív válaszát váltotta ki, egyértelmű változást eredményezve az emberek tudatosságában és az önmegvalósítás szellemében az építési rend, a városi rend, a környezetvédelem, az erőforrások társadalmasítása... területén.

Csak a 2016 és 2020 közötti időszakban Viet Tri több mint 27 600 milliárd VND-t mozgósított a város infrastruktúrájába történő beruházásokra. 2018 végére a város községeinek 100%-a befejezte az új vidéki területek építését, ami két évvel korábban történt a tervezettnél. Az egyik áttörés Viet Tri civilizált és kulturális városi területté alakítása, amelyet a 20. Városi Párt Végrehajtó Bizottsága a 2015-2020-as ciklusra meghatározott.

E cél elérése érdekében Viet Tri a városi infrastruktúra kiépítésébe történő beruházások prioritásként való kezelésére, a kulcsfontosságú projektek építési folyamatának felgyorsítására, a város tágas, világos, zöld, tiszta és szép megjelenésének megteremtésére összpontosított, ami a legjobb feltételeket teremti meg az emberiség két szellemi kulturális örökségének gyakorlásához: a „Hung King imádatának Phu Tho-ban” és a „Xoan éneklésnek Phu Tho-ban”.

2020. június 12-én a miniszterelnök kiadta a 817/QD-TTg számú határozatot, amely jóváhagyta a Viet Tri városának a vietnami nép gyökereihez visszatérő fesztiválvárossá fejlesztésére vonatkozó célokat, irányokat, feladatokat és főbb megoldásokat a 2025-ig tartó időszakra, a 2030-ig tartó jövőképpel. Ez bátorítást és motivációt jelent Viet Tri számára a kulturális örökség értékének megőrzésében és előmozdításában, kielégítve különösen az Ősi Föld népének, és általában a vietnami nép kulturális és vallási szükségleteit.

A kormány által jóváhagyott terv szerint a Hung Templom Nemzeti Turisztikai Terület további fejlesztéseket fog végezni számos elemmel; a városi infrastruktúra és a közlekedési hálózatok fejlesztése folytatódik. A belvárosi útvonalak, mint például a Nguyen Tat Thanh, a Ton Duc Thang, a Hoang Van Thu, a Nguyen Van Linh, a Vu The Lang, a Phu Dong..., valamint több mint 130 km belső közlekedési útvonal, számos országos autópálya, híd és külső út, mint például a Noi Bai - Lao Cai gyorsforgalmi út, a 2-es számú országos autópálya, a Hac Tri híd, a Van Lang híd, a Vinh Phu híd... további beruházások, korszerűsítések és új építések zajlanak, elősegítve a forgalom összekapcsolását, a gazdaság fellendítését és a város kiemelt látványosságát.

Emellett Viet Tri továbbra is előmozdítja a fenntartható turizmusfejlesztéssel összefüggő kulturális örökség értékét, előmozdítja a helyi társadalmi-gazdasági fejlődést; erősíti az együttműködést és a kapcsolatokat azokkal a településekkel és országokkal, amelyek olyan szellemi kulturális örökséggel rendelkeznek, amelyeket az Egyesült Nemzetek Nevelésügyi, Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO) elismert. Ugyanakkor harmonikusan ötvözi a nemzeti jelleget és a modernitást, harmóniát és kapcsolatot teremtve az ipari város és a turisztikai fesztivál funkciói között.

Viet Tri City maximális erőforrásokat mozgósít az infrastrukturális beruházások terén elért áttörés érdekében, egy civilizált és modern városi terület kiépítésére; szolgáltatások, különösen turisztikai szolgáltatások fejlesztésére, hogy új hajtóerőt teremtsen a város gazdasági és társadalmi fejlődésében. Viet Tri City fokozatosan fenntartotta, helyreállította és felemelte a térségben meglévő hagyományos és népi kulturális fesztiválokat, amelyek a Hung King korához kapcsolódó emlékekhez kapcsolódnak, biztosítva az ünnepélyességet, a gazdaságosságot és a hatékonyságot.

Ezáltal a fiatal generációt a hagyományokra oktatjuk, építjük a város polgári stílusát, és a fesztiválvárost a vietnami nép gyökereihez visszanyúlva népszerűsítjük és népszerűsítjük. Ugyanakkor erősítjük a kapcsolatot a tartomány településeivel, a régió tartományaival, a turisztikai központokkal, a hazai és külföldi partnerekkel, hogy túrákat, turisztikai útvonalakat, kényelmes és vonzó szolgáltatásokat alakítsunk ki...

Az elért eredményekkel, a rendelkezésre álló lehetőségekkel és előnyökkel, valamint a Párt és a Nép törekvéseivel a város hamarosan teljesíti a civilizált és modern város kritériumait, fokozatosan vonzó célponttá téve Viet Trit a világ minden tájáról érkező befektetők és turisták számára, így Viet Tri dinamikus várossá, a vietnami nép gyökereihez visszatérő fesztiválvárossá válik.

Nguyễn Hứu Dien

Volt tartományi párttitkár, a Phu Tho Történelmi Tudományok Egyesületének tiszteletbeli elnöke

Forrás: https://baophutho.vn/viet-tri-xua-va-nay-223202.htm