A párt vezetésének és kormányzási kultúrájának építése

A Párt alapításának 30. évfordulóján, 1960. január 5-én este elmondott beszédében Ho Si Minh elnök hangsúlyozta: „Pártunk erkölcsös, civilizált” ^[1] . Pártunk erkölcsös, azaz forradalmi erkölcs – a párttagok értékrendje és erkölcsi normái, amelyek a marxizmus-leninizmus nézeteire, Ho Si Minh gondolkodásmódjára épülnek, örökítve és előmozdítva a nemzet jó hagyományos erkölcsi értékeit, nem személyes hírnév, hanem a Párt, a nemzet, a nép közös érdekei érdekében.

Csak erkölcsösséggel lehet a népet a közös ügy érdekében vezetni: „Erkölcs nélkül, bármilyen tehetséges is valaki, nem lehet vezetni a népet” ^[2] . Pártunk civilizált – a legmagasabb szintű haladást mutatja a párt minden területén. Más szóval, pártunk a nemes célok és eszmék megtestesítője, küldetése a nemzeti függetlenségért folytatott küzdelem vezetése, a régi társadalom reformálása, egy új és jobb társadalom építése, a jólét, a szabadság és a boldogság elhozása a népnek.

A pártunk az intelligencia, a becsület, a lelkiismeret, a felelősség, az erkölcs, az értelem, a hit és népünk törekvéseinek szimbólumává vált. Ezek az értékek teremtették meg Pártunk kulturális lényegét, azt a kulturális ragasztót, amely a Pártot a néphez köti; azt a kulturális alapot, amely megteremti a Párt erejét. Ezért „Pártunkat valóban tisztán kell tartanunk, méltónak arra, hogy vezetők, a nép valóban hűséges szolgái legyenek” ^[3] . A nemzeti fejlődés korszakában meg kell erősítenünk a Párt vezetési és kormányzási kultúrájának építését.

Pártunk népünk intelligenciájának, becsületének, lelkiismeretének, felelősségének, erkölcsösségének, észszerűségének, hitének és törekvésének szimbólumává vált.

A vezetés fogalmának számos megközelítése létezik, de a leggyakoribb értelmezés szerint a vezetés az a folyamat, amelynek során a szubjektum döntéseket hoz a szervezet céljairól, jövőképéről és fejlesztési irányairól; erőket és eszközöket szervez, mechanizmusokat és apparátusokat alakít ki a célok, jövőképek és fejlesztési irányok megvalósítására; megszervezi a célok, jövőképek és fejlesztési irányok megvalósításának ellenőrzését és felügyeletét; összefoglalja a célok, jövőképek és fejlesztési irányok megvalósítását, és levonja a tanulságokat a célok, jövőképek és fejlesztési irányok jövőbeli megvalósításával kapcsolatos döntések meghozatalához.

A hatalmon lévő pártot kormányzó pártnak nevezzük; ebben az időszakban a Párt az állam, a törvények és más eszközök, például a kultúra, a presztízs stb. révén igyekszik megvalósítani a Párt céljait, jövőképeit és fejlesztési irányultságait. Ezért a vezetési és kormányzási kultúra kiépítése azt jelenti, hogy kultúrát kell teremteni a célok, jövőképek és fejlesztési irányultságok meghatározásának folyamatában; kultúrát a célok, jövőképek és fejlesztési irányultságok végrehajtásának ellenőrzésében és felügyeletében; kultúrát a célok, jövőképek és fejlesztési irányultságok végrehajtásának összefoglalásában, a tanulságok levonásában a jövőbeli célok, jövőképek és fejlesztési irányultságok meghatározásához. A párt vezetési és kormányzási kultúrájának kiépítéséhez a nemzeti fejlődés korszakában alaposan meg kell érteni a következő főbb elveket:

Először is , a vezetésnek és az irányítási döntéseknek meg kell felelniük az objektív törvényeknek. Vagyis a vezetésnek és az irányítási döntéseknek biztosítaniuk kell az objektív törvények tiszteletben tartását; helyesen tükrözniük kell az objektív törvényeket; és az objektív törvények szerint kell cselekedniük. Ha eltérnek ettől az elvtől, a vezetés és a kormányzás a szubjektivitás, a voluntarizmus vagy a dogmatizmus és a tapasztalat csapdájába esik, és akkor súlyos árat kell fizetniük. A felújítás (1986) előtt "az ország sajátos gazdasági és társadalmi helyzetének felmérése miatt számos hiányosság mutatkozott. Ezért az elmúlt tíz évben számos hiba történt az anyagi-műszaki alapok építésének, a szocialista átalakulásnak és a gazdaságirányításnak a céljainak és lépéseinek meghatározásában" ^[4] .

Ez szubjektív, elhamarkodott és voluntarista vezetési és kormányzási döntésekhez vezetett, aminek a gyakorlatban meg kellett fizetnünk az árát. Ezért a VI. Kongresszus levonta a tanulságot: „A Pártnak mindig a valóságból kell kiindulnia, tiszteletben kell tartania az objektív törvényeket és azok szerint kell cselekednie. A törvények szerinti észlelés és cselekvés képessége a Párt helyes vezetésének biztosításának feltétele” ^[5] . Ez az elv megköveteli, hogy a vezetésben és az irányításban egyenesen az igazságra kell tekintenünk, és nem szabad az objektív valóságot szubjektív vágyakkal helyettesítenünk; tudni kell, hogyan kell előmozdítani a dinamizmust, a pozitivitást, a kezdeményezőkészséget és leküzdeni a nehézségeket; harcolni a konzervativizmus és a stagnálás ellen; valamint megelőzni és leküzdeni a szubjektív voluntarizmust és az objektivizmust.

Másodszor , a döntéshozatalnak jogalappal kell rendelkeznie, és meg kell felelnie a pártszabályoknak. Először is, a vezetésben és az irányítási kultúrában a jogalapoknak és a pártszabályoknak való megfelelésnek egyértelműen meg kell nyilvánulnia a párt szervezeti és működési elveinek szilárdságában.

Ezek az alapelvek: a demokratikus centralizmus; az önkritika és a kritika; a szolidaritás, a Politikai Platformon és a Párt Alapokmányán alapuló szolidaritás; a Párt szoros kötődése a néphez és a Párt működése az Alkotmány és a törvények keretein belül. Különösen a demokratikus centralizmus elve az alapvető szervezeti elv, amely biztosítja, hogy a Párt fegyelmezett, egységes, akarat- és cselekvésszerveződéssé váljon. Ezen elvek betartásával a Párt vezetése és kormányzása döntő tényezővé válik a forradalom minden győzelmében.

Másodszor, a fenti elveken túl a Párt Alapokmánya egyértelműen kimondja, hogy a Párt a Politikai Platformon, stratégiákon, politikákon és irányelveken keresztül vezeti az Államot, a Hazai Frontot és a társadalmi-politikai szervezeteket; ideológiai munkán, szervezésen, kádereken, valamint a végrehajtás ellenőrzésén és felügyeletén keresztül. Pártunk vezetési és irányítási kultúrája megköveteli, hogy a vezetésnek és a kormányzásnak meg kell felelnie ezeknek az elveknek. Harmadszor, a Párt vezetésének és kormányzásának meg kell felelnie az Alkotmánynak és a törvényeknek. A Párt az Alkotmány és a törvények által vezet és kormányoz, annál világosabb, nyilvánosabb és átláthatóbb a Párt vezetésének és kormányzásának legitimitása. Ugyanakkor ez egyértelműen bemutatja Pártunk vezetési és irányítási kultúráját is.

Harmadszor , a Párt vezetésének és kormányzásának tudományosnak és demokratikusnak kell lennie. A tudományos vezetéshez és kormányzáshoz a Párt vezetési és kormányzási döntéseinek az egész Párt, az egész hadsereg és az egész nép bölcsességének megtestesítőinek kell lenniük; a gyakorlati élet kérdéseit kell tükrözniük, a haza és a nemzet érdekeit kell mindenek fölé helyezniük; a nemzeti és emberi kultúra lényegét kell örökölniük; és meg kell felelniük az emberiség progresszív fejlődési trendjének. A vezetésnek és a kormányzásnak meg kell felelnie a marxizmus-leninizmus módszertani elveinek. Az átfogó elv különösen azt követeli meg, hogy a vezetésben és a kormányzásban számos intézkedést szinkronban kell alkalmazni a döntések végrehajtásához, de fókuszáltnak, kulcsfontosságú pontoknak kell lenniük, nem szabad egyenletesen vagy egyenlően elosztani őket.

Az átfogó elv szemben áll az egyoldalúsággal, amely csak a közvetlen előnyöket látja a hosszú távú előnyök nélkül, csak a helyi előnyöket látja az egész társadalom érdekeinek figyelembevétele nélkül. A történelmi-specifikus elv megköveteli a vezetőktől és a hatóságoktól, hogy a település, az egység és az iparág konkrét körülményeiből és körülményeiből induljanak ki a konkrét döntések meghozatalakor, kerülve a dogmatizmust és a sztereotípiákat. A fejlődés elve megköveteli a vezetőktől és a hatóságoktól, hogy hosszú távú vízióval rendelkezzenek, messzemenően tekintsenek előre, előre jelezzék az esetlegesen előforduló helyzeteket, hogy legyenek tartalékterveik, és hogy nyugodtak és magabiztosak legyenek, amikor átmeneti kudarcok merülnek fel. A gyakorlati elvnek nagy jelentősége van a dogmatizmus, az empirizmus, a szubjektivitás és a voluntarizmus elleni küzdelemben a vezetésben és az irányításban.

A demokratikus vezetés és kormányzás azt jelenti, hogy a célok, a jövőképek és a fejlesztési irányok meghatározásakor demokratikus és széleskörű párbeszédet kell folytatni, figyelembe véve a káderek, a párttagok, a szakértők, a tapasztalt veterán káderek, a nép és a pártszervezetek véleményét a legalsó szinttől a központi szintig. A széleskörű demokratikus párbeszédnek fókuszáltnak kell lennie, a fegyelmi kérdésekhez, a törvényekhez, valamint a párt céljaihoz, Chartájához és programjához kell kapcsolódnia.

Negyedszer , a Párt vezetésének és kormányzásának a nép etikáját kell képviselnie. Pártunk életének célja és értelme a nép szolgálata és a nép boldogságának keresése. A Párt minden tevékenysége a haza és a nép szolgálatára irányul. Ezért a Párt vezetési és kormányzási kultúrája megköveteli, hogy minden vezetési és kormányzási döntés a nép javát szolgálja: "... minden irányelvnek és politikának valóban a nép életéből, törekvéseiből, jogaiból és jogos érdekeiből kell fakadnia, a nép boldogságát és jólétét tekintve a törekvő célnak" ^[6] . A nép szolgálatának etikája felé haladva a 13. Nemzeti Pártkongresszus elhatározta, hogy "jól végrehajtja a szociálpolitikát, biztosítja a szociális biztonságot és jólétet, az emberi biztonságot, erőteljes változásokat hoz létre a társadalmi fejlődés irányításában, társadalmi haladást és igazságosságot ér el; javítja a nép életminőségét és boldogságát. Folytatja a többdimenziós, befogadó és fenntartható szegénységcsökkentő megoldások szinkronban történő alkalmazását" ^[7] .

A pártvezetés és az irányítási kultúra kiépítésének főbb követelményeit komolyan meg kell valósítani a gyakorlatban ahhoz, hogy gyakorlati eredmények szülessenek.

-- ...

^[1] Ho Si Minh-város: Összes Mű, Nemzeti Politikai Kiadó, Igazság, Hanoi, 2011, 12. kötet, 403. o.

^[2] Ho Si Minh: Ugyanott, vol. 15. o. 292.

^[3] Ho Si Minh: Ugyanott, vol. 15. o. 612.

^[4] Vietnami Kommunista Párt: A küldöttek 6. országos kongresszusának dokumentumai, Nemzeti Politikai Kiadó, Hanoi, 1987, 19. o.

^[5] Vietnami Kommunista Párt: i. m., 30. o.

^[6] Vietnami Kommunista Párt: A 13. küldöttgyűlés dokumentumai, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, 1. kötet, 28. o.

^[7] Vietnami Kommunista Párt: i. m., 1. kötet, 47–48. o.

Forrás