Pelabuhan yang tenang, perahu-perahu tertambat...

Balapan perahu di sungai Cam Kim. Foto: HONG VIET

Terletak di muara sungai, di sepanjang pesisir, wilayahnya terbagi oleh banyak cabang Sungai Thu Bon dan De Vong, serta laguna, danau, dan sungai... Hoi An memiliki lingkungan sungai yang beragam. Berkat sifat alami sungai yang menciptakan kekayaan lingkungan ekologis, kelompok nelayan sungai tradisional juga telah terbentuk.

Sejak proses pembentukan masyarakat dan pengembangan karir, kegiatan budaya tradisional yang berhubungan dengan sungai telah diciptakan dan dikembangkan oleh generasi penduduk Hoi An, termasuk adat istiadat rakyat yang berhubungan dengan pelabuhan sungai.

Untuk daerah tepi sungai seperti Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha... ritual yang berhubungan dengan dermaga sungai merupakan ritual penting tahun ini.

Di komune Cam Kim, upacara pemujaan diadakan oleh para nelayan yang bekerja menangkap ikan di sungai, di laut, dan oleh masyarakat yang tinggal di sekitar sungai. Upacara pemujaan ini bertujuan untuk mendoakan keberuntungan, kelancaran bisnis, kemakmuran, dan kehidupan yang damai di awal tahun baru.

Sebagai salah satu warga yang sudah lebih dari 50 tahun menggeluti perdagangan sungai di Cam Kim, Bapak Phan Nha (Desa Dong Ha, Cam Kim) menuturkan, tradisi beribadah di dermaga sungai merupakan tradisi turun-temurun yang memiliki makna positif bagi kehidupan spiritual masyarakat di wilayah sungai tersebut secara turun-temurun.

Berdasarkan penelitian kami, skala upacara pemujaan di setiap tempat berbeda-beda, tergantung kondisi setempat. Terdapat dua ritual dalam setahun: ritual musim semi pada 16 Januari dan ritual musim gugur pada 16 Juli kalender lunar. Upacara pemujaan di dermaga air terutama berfokus pada ritual musim semi. Objek pemujaannya adalah dewa-dewa sungai, dewa tanah, dewa pelindung setempat...

Dermaga sungai kampung halaman. Foto: PHUONG THAO

Upacara ini biasanya berlangsung pada sore hari, diselenggarakan secara sistematis, memiliki panitia kurban, dan melibatkan masyarakat. Pemimpin upacara haruslah orang yang memahami budaya adat, baik hati, berbudi luhur, dan tidak melakukan hal-hal yang tabu menurut kepercayaan masyarakat.

Setelah upacara, masyarakat mengadakan lomba perahu. Lomba perahu ini bukan sekadar ajang untuk menang atau kalah, tetapi juga sebagai ungkapan harapan akan kedamaian, kesehatan, keberuntungan, dan kelancaran dalam berbisnis.

Berkaitan dengan upacara persembahyangan di tepi sungai, balap perahu merupakan salah satu kegiatan khas daerah sungai yang banyak diikuti oleh masyarakat.

Bagi mereka yang bekerja di industri perikanan sungai, awal musim penangkapan ikan adalah upacara pembukaan. Upacara ini diadakan secara kekeluargaan, di dermaga sungai tempat mereka berangkat bekerja.

Dengan membawa persembahan berupa kain kertas, beras, garam, kue, dan lain sebagainya, masyarakat membawanya ke tepi sungai untuk berdoa agar tahun ini berjalan lancar dan damai, serta agar dapat menangkap banyak udang dan ikan.

Selain itu, di awal tahun, beberapa hari setelah upacara pemujaan desa, para pekerja di sungai mengadakan upacara pemujaan bersama yang disebut upacara pemujaan "van". Di sebidang tanah yang luas di dermaga sungai, persembahan yang diberikan meliputi daging, ikan, beras ketan, teh, buah-buahan, anggur, teh, perak, dan kain kertas... Upacara ini bertujuan untuk mendoakan keselamatan selama "van" bekerja di sungai.

Upacara pemujaan di tepi sungai di beberapa wilayah Hoi An telah dilestarikan dari zaman kuno hingga saat ini, dan merupakan salah satu nilai khas dari jenis ritual dan festival tersebut. Hoi An bertujuan untuk mengubah adat istiadat ini menjadi produk wisata khas yang dijiwai oleh identitas daerah pinggiran kota Hoi An.

Sumber: https://baoquangnam.vn/ben-hien-thuyen-dau-3148247.html