"Bernyanyi di rumah komunal" - Gaya bernyanyi rakyat tradisional Quan Ho

BAC NINH - Sepanjang keberadaan dan perkembangannya, nyanyian rakyat Quan Ho telah melahirkan banyak bentuk nyanyian, masing-masing dengan peraturan ketatnya sendiri. Di antaranya, nyanyian Quan Ho di kuil, yang juga dikenal sebagai "nyanyian Quan Ho di rumah komunal," adalah salah satu dari empat bentuk pertunjukan tradisional yang terkait dengan ritual dan kepercayaan dalam penyembahan dewa, dan memiliki peraturan dan kebiasaan yang ketat, rumit, dan teliti.

Memulihkan adat istiadat tradisional

Menurut penelitian "Ruang Budaya Quan Ho" karya penulis Le Danh Khiem, nyanyian ibadah adalah bentuk nyanyian Quan Ho yang ikut serta dalam bagian upacara festival desa, yang berlangsung di rumah-rumah komunal dan kuil-kuil selama musim semi dan musim gugur. Tidak seperti nyanyian ucapan selamat atau perayaan, nyanyian ibadah mengikuti banyak aturan ketat: mulai dari cara menyambut tamu, cara melakukan ritual, cara mempersembahkan air dan sirih, hingga urutan bernyanyi, pemilihan suara, dan pemilihan lagu. Secara khusus, seseorang tidak diperbolehkan menggunakan suara ganjil, minor, atau suara perpisahan; sebaliknya, orang terutama menggunakan lima suara dasar yang paling populer, yaitu suara La Rang.

Pertunjukan nyanyian rakyat Quan Ho berlangsung di ruang-ruang rumah komunal dan kuil-kuil.

"Nyanyian Quan Ho di balai komunal" adalah ciri khas dan unik dari budaya Quan Ho, yang mencerminkan perpaduan antara kepercayaan agama dan pertunjukan seni, serta etika dan moralitas budaya masyarakat Kinh Bac. Baru-baru ini, kami berkesempatan menghadiri upacara nyanyian Quan Ho di balai komunal, yang dipentaskan kembali oleh Klub Quan Ho desa Hoai Trung (komune Lien Bao) dan beberapa pengrajin, penyanyi pria dan wanita dari desa-desa Quan Ho asli, dengan ritual yang lengkap dan khidmat.

Sejak pagi buta, para penyanyi Quan Ho dari desa Hoai Trung mengenakan pakaian terbaik mereka untuk menyambut tamu. Kedua kelompok penyanyi Quan Ho saling menyapa, bertukar basa-basi, lalu menuju rumah komunal untuk mempersembahkan persembahan kepada dewa desa. Sebelum "upacara menyanyi," para penyanyi Quan Ho perempuan duduk di satu sisi dan para penyanyi Quan Ho laki-laki di sisi lain, dengan hormat mengundang tamu mereka untuk menikmati sirih dan air dengan salam sopan: "Hari ini, Tahun Baru Imlek telah tiba, musim semi telah datang, dan desa kami mengadakan festival. Kami mengundang Anda untuk datang berkunjung, pertama karena para penyanyi Quan Ho menghargai ibadah, dan kedua agar kami dapat mempelajari beberapa gaya..." Ciri khas dari "upacara menyanyi di rumah komunal" adalah prinsip "tamu didahulukan, tuan rumah kedua." Ini berarti bahwa para penyanyi Quan Ho, baik laki-laki maupun perempuan, selalu menyanyi terlebih dahulu dan berhak memilih suara mereka; kemudian tuan rumah harus menyanyi dengan suara yang sama. Ini adalah aturan yang menunjukkan rasa hormat dan keramahan masyarakat Quan Ho.

Saat ini, meskipun ritual dan pertunjukan Quan Ho tradisional tidak lagi tersebar luas seperti dulu, selama musim semi dan gugur atau festival dan perayaan desa, para penyanyi pria dan wanita di beberapa desa Quan Ho asli masih berupaya untuk memulihkan dan mempertahankan sesi bernyanyi a cappella, tanpa hiasan, sesuai dengan adat kuno.

Melestarikan esensi nyanyian rakyat Quan Ho.

Bapak Duong Duc Thang, Wakil Ketua Klub Hoai Trung Quan Ho, menyampaikan: "Berdasarkan materi yang dikumpulkan 30 tahun lalu, termasuk sekitar 30 lagu devosi, untuk restorasi ini, kami mengundang perwakilan dari beberapa pengrajin, penyanyi pria dan wanita dari desa-desa Quan Ho asli di wilayah tersebut untuk berpartisipasi dengan keinginan untuk melestarikan dan menciptakan kembali versi yang paling akurat. Pada tahun 2017, Klub Hoai Trung Quan Ho juga menciptakan kembali ritual nyanyian devosi Quan Ho untuk keperluan pembuatan film bagi Institut Musik Nasional Vietnam."

Adat dan tradisi menyanyi Quan Ho adalah sistem konvensi yang telah disempurnakan dan diwariskan dari generasi ke generasi. Pengrajin Nguyen Van Luong, Ketua Klub Quan Ho di desa Dong Yen (komune Tam Da), berbagi: “Para pengrajin zaman dahulu mewariskan tradisi bahwa sebelum belajar menyanyi, seseorang harus belajar menjadi penyanyi Quan Ho, belajar bagaimana makan, bagaimana berbicara, bagaimana membungkus, dan bagaimana membuka bungkusannya. Mulai dari memegang payung dan topi saat menyambut tamu; menawarkan nampan sirih dengan kedua tangan; postur, tatapan, senyuman… semuanya harus teliti dan tepat.”

Budaya Quan Ho mencakup banyak aspek aktivitas, tidak hanya lagu-lagu yang merdu, kuat, dan bersemangat, tetapi juga aturan komunikasi yang ditetapkan secara ketat dalam setiap gerak tubuh dan perilaku. Oleh karena itu, para seniman berpengalaman dan teladan dalam "seni Quan Ho" selalu menekankan bahwa melestarikan Quan Ho bukan hanya tentang melestarikan lagu-lagu itu sendiri, tetapi yang lebih penting, tentang melestarikan gaya hidup masyarakat Quan Ho, melestarikan kualitas dan jiwa yang membentuk identitas Bac Ninh - Kinh Bac.

Teks dan foto: Thuan Thao

Sumber: https://baobacninhtv.vn/ca-su-tai-dinh-le-loi-quan-ho-co-postid433791.bbg