(VHQN) - Di masa lalu, ikatan komunitas kita terjalin melalui "pelukan" "Naga dan Ular Mendaki ke Awan" dan jabat tangan erat "Dung Dang Dung De." Permainan anak-anak ini memperkuat kaki kita, membuat tubuh kita lebih lincah, dan kita menghafal banyak sekali sajak anak-anak yang mudah diingat, sederhana, dan bersahaja yang menjaga jiwa kita tetap murni seperti bulan purnama.
Bermain di bawah sinar bulan
Menunggu malam yang diterangi bulan, kami dengan penuh semangat menuju ke bukit—tempat jejak perang yang tak terhitung jumlahnya tersisa—di mana hanya bunga liar yang tumbuh di seluruh lerengnya. Di sana, di bawah parit dan di samping bom yang belum meledak, di situlah kami bermain perang-perangan tiruan.
Kami terbagi menjadi pihak musuh dan pihak kawan, tetapi tidak seorang pun dari kami ingin menjadi musuh; semua orang berlomba-lomba memainkan peran sebagai tentara. Selama pertempuran, kami menggunakan buah pohon bời lời sebagai "amunisi" dalam permainan "menembak" kami. Buah bời lời, ketika ditembak, menyebabkan rasa sakit yang luar biasa, cangkangnya yang hancur mengeluarkan bau menyengat dan tajam yang mirip dengan "asap peluru."
Saat kita dewasa, kita menempuh jalan masing-masing, tetapi ketika kita berbicara tentang kenangan masa kecil, kita selalu mengingat saat-saat kita bermain lagu anak-anak bersama, menunggu bulan terbit bersama...
Musuh selalu kalah, menyerah dengan kedua tangan terangkat, dikawal keluar dari bunker dan parit bawah tanah... untuk "dikembalikan kepada kita"! Komandan kita dipilih dari kalangan tabib tradisional.
Di sisi lain, mereka memilih seseorang yang lebih kuat dan besar untuk memimpin, dengan orang di belakang melingkarkan lengannya di pinggang orang di depan, dan seterusnya, membentuk naga atau ular, berlari dan bernyanyi, terlibat dalam dialog tanya jawab antara dokter dan naga serta ular:
“ Naga dan ular memanjat ke awan / Ada pohon yang bergoyang / Ada rumah para prajurit / Apakah dokter ada di rumah atau tidak? / Beri aku api / Untuk apa? / Api untuk memasak ikan / Berapa potong ikan? / Tiga potong ikan / Beri aku bagian kepala / Tulang, gumpalan / Beri aku bagian tengah / Gumpalan darah, gumpalan daging / Beri aku bagian ekor / Kau bisa mengejar sebanyak yang kau mau… ”.
Terkadang mereka menggunakan respons yang berbeda: " Ya, mau ke mana kalian, ibu dan anak?/ Naga dan anak itu akan mengambil obat untuk anak itu/ Berapa umurmu?/ Aku satu tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku dua tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku tiga tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku empat tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku lima tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku enam tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku tujuh tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku delapan tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku sembilan tahun/ Obatnya tidak enak/ Aku sepuluh tahun/ Jika obatnya enak, tolong berikan aku kepalanya/ Dengan tulang dan sisa-sisa/ Tolong berikan aku bagian tengahnya/ Dengan darah dan daging/ Tolong berikan aku ekornya/ Kalian bisa mengejar sepuasnya ."
Anak-anak bernyanyi dan bermain dengan riang. Bukan hanya "Naga dan Ular Mendaki Awan," tetapi juga "Kucing Mengejar Tikus," "Dung Dang Dung De," dan lagu-lagu lainnya bergema di seluruh desa di bawah sinar bulan, kadang redup, kadang terang.
Ikatan antar anak-anak
Dulu, belum ada jam atau kalender; kita hanya bisa menebak bulan dan hari dengan melihat bulan. Kita semua hafal ini di luar kepala: " Hari pertama adalah bulan sabit / Hari kedua adalah daun padi / Hari ketiga adalah sabit / Hari keempat adalah parang / Hari kelima adalah sabit penampi / Hari keenam adalah bulan yang sebenarnya / Hari kesepuluh adalah bulan tersembunyi / Hari keenam belas adalah bulan yang menggantung / Hari ketujuh belas adalah ranjang yang rusak / Hari kedelapan belas adalah sekam yang terbakar / Hari kesembilan belas adalah gundukan / Hari kedua puluh adalah mimpi indah / Hari kedua puluh satu adalah tengah malam / Hari kedua puluh dua sama dengan tangan / Hari kedua puluh tiga sama dengan kepala / Hari kedua puluh empat adalah di tempatnya / Hari kedua puluh lima ada di sana / Hari kedua puluh enam seperti itu / Hari kedua puluh tujuh seperti itu / Hari kedua puluh delapan seperti itu / Hari kedua puluh sembilan seperti itu / Hari ketiga puluh tidak ada bulan ."
Kami harus menunggu hingga bulan purnama berikutnya, jadi kami sepakat untuk pergi pada "bulan purnama ketujuh belas," karena ketika semua orang lelah dan tertidur lelap, kami akan diam-diam berlari mendaki bukit...
Kami memainkan permainan itu, tetapi saya tidak sepenuhnya mengerti makna di balik sajak tersebut. Nenek saya menjelaskan bahwa itu melambangkan solidaritas antarmanusia, melalui kisah naga dan ular, simbol persatuan dan kerja sama yang tidak boleh dipatahkan, melainkan harus terintegrasi dengan sempurna. Dan makna yang lebih dalam adalah ikatan dalam komunitas, kehendak seluruh bangsa.
Nenek saya menjelaskan lebih lanjut mengapa, ketika iring-iringan naga menyanyikan kalimat "Kejar sesukamu," dokter mulai mengejar iring-iringan tersebut. Pemimpin melakukan segala cara untuk melindungi ujung belakang. Dokter harus melakukan segala cara untuk menyentuh ujung belakang, yang berarti menyentuh orang terakhir dalam iring-iringan naga. Jika dokter berhasil menangkap ujung belakang, orang itu akan tersingkir dari permainan.
Mengapa tidak menangkapnya di kepala? Baru kemudian saya mengerti prinsip menangkap ular menurut leluhur kita: cara tercepat adalah dengan menyentuh ekornya, karena kepala mengandung bisa dan mudah digigit. Saat menangkap ular, Anda harus menarik dengan keras untuk meregangkan tulang punggungnya, melemahkannya secara signifikan, lalu melemparkannya dengan kuat untuk melumpuhkannya… Melalui permainan dan lagu-lagu rakyat, leluhur kita mengajari kita bagaimana hidup, bagaimana memperlakukan orang lain, dan bagaimana berharmoni dengan alam…
Saat kita dewasa, kita menempuh jalan masing-masing, tetapi ketika kita mengenang masa kecil kita, kita selalu mengingat hari-hari indah bermain bersama, menyanyikan lagu anak-anak, dan menunggu bulan bersinar. Tiba-tiba, malam ini, aku mendengar suara tawa dan panggilan satu sama lain dengan jelas. Aku merindukan malam yang diterangi bulan lagi.
Sumber
Komentar (0)