Marxisme-Leninisme lahir pada tahun 1940-an, merupakan sintesis dari tiga bagian: filsafat Marxis-Leninis, ekonomi politik Marxis-Leninis, dan sosialisme ilmiah.
Akademi Politik Nasional Ho Chi Minh bekerja sama dengan Rumah Penerbitan Politik Nasional Truth menyelenggarakan upacara pengenalan Seri Buku Pengetahuan Politik - seri buku teori populer tentang Marxisme-Leninisme, pemikiran Ho Chi Minh, dan jalan pembaruan nasional pada tanggal 3 Februari 2023.
Jika filsafat Marxis-Leninis mempelajari hukum-hukum alam, masyarakat, dan pemikiran manusia yang paling umum, ekonomi politik Marxis-Leninis mempelajari hukum-hukum ekonomi dasar masyarakat, khususnya masyarakat kapitalis; dan sosialisme ilmiah mempelajari jalur, metode, dan kekuatan pendorong pembangunan sosialisme. Kelahiran dan perkembangan Marxisme-Leninisme berkaitan erat dengan kontribusi besar C. Marx.
Semenjak awal mulanya dan bahkan hingga masa sekarang ini, telah banyak sekali pandangan-pandangan yang keliru dan menyimpang yang ditujukan untuk mengritik dan mengingkari Marxisme-Leninisme serta sumbangan-sumbangan besar C. Marx, tetapi sampai sekarang, Marxisme-Leninisme tetap merupakan satu-satunya ajaran ilmiah dan revolusioner yang memenuhi segala tugas sejarah dan tidak ada ajaran lain yang dapat menggantikannya.
Tujuannya adalah menyediakan pandangan dunia ilmiah dan metodologi revolusioner bagi manusia untuk memahami dan mereformasi dunia. Dibandingkan dengan zaman C. Marx, dunia saat ini telah banyak berubah. Gerakan revolusioner dunia juga mengalami banyak pasang surut, fluktuasi yang tak terduga, tetapi tetap tidak melampaui hukum-hukum umum yang ditunjukkan oleh C. Marx ketika mempelajari proses pergerakan dan perkembangan masyarakat manusia. Oleh karena itu, ketika merujuk pada doktrin Marx, tak seorang pun dapat menyangkal kontribusi besar C. Marx.
Dengan filsafat, C. Marx mendirikan dialektika materialis—sebuah metode kognisi yang mengatasi kesalahan dan keberpihakan dialektika naif dan sederhana pada zaman kuno, serta dialektika idealis filsafat Jerman klasik di kemudian hari. Berkat itu, filsafat menjadi senjata teoretis yang tajam bagi kelas pekerja dalam perjuangan untuk membebaskan kelasnya dan seluruh masyarakat.
Selain itu, C. Marx mengemukakan pandangan materialis tentang sejarah, yang sepenuhnya mengatasi keterbatasan materialisme sebelumnya - yaitu, hanya materialisme ketika mempelajari dunia alam tetapi idealisme ketika mempelajari sejarah dan masyarakat.
Dengan sosialisme ilmiah, untuk pertama kalinya, C. Marx secara meyakinkan menjelaskan misi historis dunia kelas pekerja, dan peran besar kaum proletar. Mereka adalah kekuatan yang mampu mengubah hubungan sosial secara radikal, menghapuskan eksploitasi manusia oleh manusia, dan membangun rezim sosial baru - masyarakat komunis.
Tujuan rezim sosial ini bukan hanya untuk membebaskan "kelas tertentu" tetapi juga untuk membebaskan seluruh masyarakat, membebaskan umat manusia dari segala penindasan, ketidakadilan, dan keterasingan dengan motto: Perkembangan bebas setiap orang merupakan syarat bagi perkembangan bebas semua orang. Inilah yang menjadikan Marxisme humanis yang tak dimiliki doktrin lain.
Dengan ekonomi politik, C. Marx menemukan hukum gerak modus produksi kapitalis melalui teori nilai lebih. Menurut V. Lenin, inilah "landasan teori ekonomi Marx", "isi fundamental Marxisme".
Dengan doktrin ini, C. Marx "menemukan rahasia eksploitasi kapitalis", dan pada saat yang sama menunjukkan kontradiksi mendasar masyarakat kapitalis sebagai kontradiksi antara kekuatan produksi yang semakin tersosialisasi dan kepemilikan pribadi kapitalis atas alat-alat produksi, kontradiksi antara kelas pekerja dan buruh upahan dan kaum borjuis.
Sebagaimana V. Lenin amati, seluruh kejeniusan Karl Marx terletak pada kemampuannya menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh pemikiran maju umat manusia. Berkat itu, Marxisme menjadi doktrin ilmiah dan revolusioner, yang membekali manusia dengan pandangan dunia yang utuh, tanpa kompromi terhadap takhayul atau kekuatan reaksioner apa pun dalam masyarakat.
Meskipun lahir hampir 200 tahun yang lalu dan selalu harus menanggung banyak serangan dan sabotase dari ideologi-ideologi borjuis dan musuh, pandangan Karl Marx khususnya dan Marxisme-Leninisme secara umum masih memiliki vitalitas abadi dan nilai abadi.
Vitalitas itu terungkap dalam kenyataan bahwa ia telah menjawab pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh pemikiran progresif umat manusia, menerangi tugas-tugas historis umat manusia yang sudah matang. Yaitu tugas membebaskan manusia dari segala bentuk penindasan, eksploitasi, dan keterasingan.
Dalam situasi saat ini, vitalitas Marxisme-Leninisme juga ditunjukkan oleh fakta bahwa, dari negara-negara kapitalis Barat, orang-orang melihat banyak kajian tentang nilai-nilai Marxisme dan teori ekonomi Marxis. Gerakan "kembali ke Marx" dan "membaca Marx" telah muncul di banyak negara yang selama ini cenderung menolak Marxisme.
Dalam situasi saat ini, vitalitas Marxisme-Leninisme juga ditunjukkan oleh fakta bahwa, dari negara-negara kapitalis Barat, orang-orang melihat banyak kajian tentang nilai-nilai Marxisme dan teori ekonomi Marxis. Gerakan "kembali ke Marx" dan "membaca Marx" telah muncul di banyak negara yang selama ini cenderung menolak Marxisme. |
Khususnya, selama periode krisis keuangan global dan resesi ekonomi 2008-2009, krisis utang publik dan resesi ekonomi di banyak negara kapitalis maju, gerakan "kembali ke Karl Marx" dan "membaca Marx" menjadi lebih menarik dari sebelumnya.
Karya klasik Marxis masih yang paling banyak dibaca, terutama "Capital" yang masih menduduki peringkat nomor 1 di dunia dan saat ini diterjemahkan ke dalam 134 bahasa di 63 negara.
Oleh karena itu, mustahil untuk mendistorsi Marxisme sebagai doktrin yang "ilusi", "ketinggalan zaman" ketika doktrin ini telah menciptakan realitas yang telah mengubah dunia, mendorong perkembangan dan kemajuan sejarah manusia, serta memiliki daya tarik dan pengaruh yang mendalam bagi seluruh umat manusia. Dengan demikian, mustahil pula untuk menyangkal kontribusi besar C. Marx terhadap pembentukan dan perkembangan Marxisme di seluruh dunia.
Sejak awal berdirinya, Partai Komunis Vietnam telah mengidentifikasi Marxisme-Leninisme sebagai landasan ideologis Partai. Sejak Kongres ke-7 (1991) hingga sekarang, Partai kami telah menambahkan pemikiran Ho Chi Minh dan dengan jelas menyatakan: Partai menjadikan Marxisme-Leninisme dan pemikiran Ho Chi Minh sebagai landasan ideologis dan kompas bagi semua tindakan.
Untuk mempertahankan landasan ideologis, Partai kami senantiasa dengan jelas mengidentifikasi perlunya mematuhi prinsip-prinsip Marxisme-Leninisme, senantiasa melengkapi dan mengembangkannya agar sesuai dengan realitas Vietnam dan situasi dunia.
Dalam beberapa tahun terakhir, telah terjadi banyak perkembangan rumit dalam situasi domestik dan internasional. Di dunia, nasionalisme dan populisme ekstrem sedang meningkat, sementara isu-isu keamanan non-tradisional masih terus berlanjut dan cenderung menjadi semakin rumit.
Di negeri ini, upaya inovasi, meskipun telah digalakkan secara menyeluruh, masih menghadapi berbagai kesulitan dan tantangan besar, seperti sabotase oleh kekuatan-kekuatan musuh dan organisasi-organisasi reaksioner yang semakin canggih dan ganas; manifestasi degradasi ideologi politik, etika, gaya hidup, "evolusi diri" dan "transformasi diri" di dalam Partai; serta situasi korupsi, pemborosan, dan negativitas... yang masih berkembang secara rumit.
Yang lebih gawat lagi, masih banyak kader dan kader partai yang belum teguh pendirian politiknya, yang ideologi politiknya sudah merosot, yang masih ragu-ragu dan ragu-ragu terhadap cita-cita Partai dan jalan menuju sosialisme di negeri kita; masih ada yang masih bimbang, ragu-ragu, dan kehilangan keyakinan; bahkan ada yang mengingkari Marxisme-Leninisme, pemikiran Ho Chi Minh, dan jalan inovasi Partai... Semua ini merupakan tantangan yang tidak boleh diabaikan begitu saja.
Menghadapi situasi tersebut, Partai kami dengan tegas menyatakan: Ideologi penuntun seluruh Partai, rakyat, dan tentara kami adalah menerapkan dan mengembangkan Marxisme-Leninisme dan Pemikiran Ho Chi Minh dengan teguh dan kreatif. Hal ini dianggap sebagai salah satu isu prinsip, yang sangat penting bagi rezim kami, fondasi kokoh Partai kami, yang tidak membiarkan siapa pun goyah atau goyah.
Keteguhan dan keteguhan Partai kita selama 93 tahun terakhir merupakan bukti yang meyakinkan untuk menegaskan bahwa Marxisme-Leninisme masih mempunyai nilai dan vitalitas abadi di banyak negara di seluruh dunia, termasuk Vietnam.
Dengan pencapaian-pencapaian besar dan bersejarah ini, dapat ditegaskan bahwa negara kita belum pernah memiliki fondasi, potensi, kedudukan, dan prestise internasional seperti saat ini. Hal ini merupakan bukti yang meyakinkan bahwa keteguhan Partai kita pada Marxisme-Leninisme sepenuhnya benar, baik sesuai dengan hukum objektif maupun memenuhi aspirasi rakyat yang sah.
Dr. Le Thi Chien
Menurut: nhandan.vn
[iklan_2]
Tautan sumber
Komentar (0)