Berbagi semangat pelayanan, yang bermanfaat bagi bangsa dan rakyatnya.

Menurut Wakil Majelis Nasional, Yang Mulia Thich Bao Nghiem, Majelis Nasional dan agama-agama pada umumnya, dan Buddhisme pada khususnya, memiliki tujuan bersama: melayani kepentingan rakyat, membawa manfaat bagi rakyat, atau dengan kata lain, bertindak untuk kepentingan umat manusia.

"Ajaran Buddha tidak dapat dipisahkan dari urusan duniawi."

Buddhisme memiliki tradisi yang membentang lebih dari 2000 tahun dan, sejak awal diperkenalkan ke Vietnam, telah berbaur dengan mulus dengan budaya lokal. Oleh karena itu, Buddhisme secara alami telah menjadi bagian integral dari tradisi budaya nasional Vietnam. Yang Mulia Thich Duc Thien, anggota Majelis Nasional ke-15 (provinsi Dien Bien ) – Wakil Ketua dan Sekretaris Jenderal Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam, dan Kepala Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam di provinsi Dien Bien – percaya bahwa salah satu karakteristik yang mendefinisikan Buddhisme Vietnam adalah semangat keterlibatannya dengan dunia, melindungi bangsa, memastikan kesejahteraan rakyat, dan mendampingi bangsa.

Sejak dinasti Ly dan Tran, para guru Zen dan pembimbing nasional adalah orang-orang yang membantu raja dan istana dalam mengambil keputusan untuk mengurus rakyat. Selama perang perlawanan yang berkepanjangan di negara itu, para biksu, biarawati, dan pengikut Buddha dari Asosiasi Buddha Vietnam memberikan kontribusi yang sangat besar. Kuil-kuil ini adalah tempat para pendahulu revolusioner berkiprah; beberapa kuil terkait erat dengan keputusan yang mengarah pada kemenangan revolusi Vietnam, seperti kemenangan Revolusi Agustus 1945, yang terkait dengan Arahan tentang konflik Jepang-Prancis dan tindakan kita, yang ditulis di Kuil Dong Ky.

Para biksu dan biarawati Buddha yang menjadi anggota Majelis Nasional tidak hanya membawa suara Buddhisme ke arena parlemen, tetapi juga menyumbangkan kebijaksanaan mereka untuk pengembangan kebijakan dan hukum, serta berpartisipasi dalam memutuskan isu-isu nasional yang penting.

Selama perlawanan terhadap Prancis, sebuah gerakan para biksu Buddha yang melepaskan jubah mereka dan mengenakan seragam militer dimulai di Pagoda Co Le di Nam Dinh, yang sekarang merupakan provinsi Ninh Binh. Dalam pidato perpisahannya kepada "para patriot Buddha" yang menuju medan perang pada tahun 1947, Yang Mulia Thich The Long menekankan: "Penjajah asing mengancam kedaulatan negara, kekuatan jahat bersekongkol untuk mengganggu keyakinan Buddha, dan ajaran Buddha tidak dapat dipisahkan dari urusan duniawi. Ketika negara dalam bahaya dan rakyat menderita, partisipasi umat Buddha dalam memerangi musuh dan menyelamatkan negara adalah prinsip Buddha Zen…"

Menurut Yang Mulia Thich Bao Nghiem, Anggota Majelis Nasional untuk periode ke-13, ke-14, dan ke-15 (Delegasi Kota Hanoi) - Wakil Ketua Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam, Kepala Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam di Kota Hanoi, dalam semangat ajaran Buddha, diajarkan bahwa "kemampuan beradaptasi adalah konstan, dan kekonstanan adalah kemampuan beradaptasi," yang berarti bahwa para biksu dan biksuni masih diperbolehkan untuk berpartisipasi dalam pekerjaan sosial, selama pekerjaan itu bermanfaat bagi negara dan rakyatnya. "Sejak pembentukan Majelis Nasional Vietnam pada tahun 1946 hingga saat ini, yang mencakup 80 tahun dan 15 periode, kita tahu bahwa di setiap periode, lembaga dan organisasi telah menominasikan biksu dan biksuni Buddha teladan yang melayani rakyat dan negara, dan mereka semua telah dipilih oleh rakyat untuk berpartisipasi dalam Majelis Nasional. Itu adalah sesuatu yang sangat membanggakan."

Wakil Majelis Nasional, Yang Mulia Thich Bao Nghiem menegaskan bahwa generasi delegasi Buddhis secara konsisten menjunjung tinggi semangat melayani rakyat dan negara, bekerja sesuai dengan Konstitusi dan hukum, serta menjunjung tinggi ajaran Buddha. Foto: Lam Hien

Sejak Majelis Nasional Pertama, ada Yang Mulia Thích Mật Thể, yang menandai kemunculan pertama seorang biksu Buddha dalam politik. Pada Majelis Nasional Kelima, Yang Mulia Thích Trí Độ, Presiden Asosiasi Buddha Bersatu Vietnam, terpilih sebagai anggota Komite Tetap Majelis Nasional. Yang perlu dicatat, Yang Mulia Thích Thế Long menjabat sebagai Wakil Ketua Majelis Nasional Ketujuh…

Perwakilan umat Buddha tidak hanya menyuarakan pendapat mereka di arena parlemen, tetapi mereka juga menyumbangkan kebijaksanaan mereka untuk pembuatan kebijakan dan hukum, serta berpartisipasi dalam pengambilan keputusan mengenai isu-isu nasional yang penting. "Dari para pendahulu kita hingga kita saat ini, kita semua secara konsisten menjunjung tinggi semangat melayani rakyat dan bangsa, bekerja sesuai dengan Konstitusi dan hukum, serta menjunjung tinggi ajaran Buddha," demikian disampaikan Yang Mulia Thich Bao Nghiem.

Selalu berinovasi, demi negara dan rakyat.

Apa kesamaan antara Buddhisme Vietnam dan Majelis Nasional Vietnam? Menurut Wakil Majelis Nasional, Yang Mulia Thich Bao Nghiem, titik kesamaan paling utama antara Majelis Nasional dan agama-agama pada umumnya, dan Buddhisme pada khususnya, adalah bahwa mereka melayani kepentingan rakyat, membawa manfaat bagi rakyat, atau dengan kata lain, melayani kemanusiaan. Karena manusia selalu menginginkan kehidupan yang makmur, damai, dan bahagia, agama-agama memasukkan kepercayaan ini ke dalam doktrin mereka. Sementara itu, undang-undang dan resolusi yang disahkan oleh Majelis Nasional juga bertujuan untuk melayani rakyat, untuk kepentingan rakyat, dan untuk kemakmuran dan pembangunan negara.

“Sang Buddha dilahirkan dengan keinginan untuk membawa manfaat bagi masyarakat, para dewa, dan manusia. Keputusan Majelis Nasional – badan perwakilan tertinggi rakyat – juga bertujuan untuk melayani kepentingan rakyat, dengan tujuan membawa manfaat dan pembangunan menuju kehidupan yang sejahtera dan bahagia bagi rakyat. Itulah tujuan bersama yang kita, para praktisi, miliki ketika berpartisipasi dalam Majelis Nasional,” tambah Wakil Majelis Nasional, Yang Mulia Thich Duc Thien.

Menurut Wakil Majelis Nasional dan Yang Mulia Thich Duc Thien, Buddhisme Vietnam dan Majelis Nasional Vietnam memiliki kesamaan baik dalam organisasi maupun semangat pelayanan. (Foto: Lam Hien)

Wakil Majelis Nasional, Yang Mulia Thich Duc Thien menjelaskan lebih lanjut: "Dari segi organisasi, kegiatan Sangha Buddhis, yang berasal dari zaman Buddha, sangat mirip dengan struktur organisasi Majelis Nasional. Artinya, semua keputusan harus didasarkan pada konsensus suara mayoritas. Dalam Buddhisme, ada praktik Karma, di mana ketika suatu keputusan dibuat, semua orang harus setuju, artinya harus ada konsensus tingkat tertinggi. Di Majelis Nasional kita, sama halnya; pendapat dibahas secara objektif, setiap orang berhak untuk menyampaikan pandangannya, baik setuju maupun tidak setuju, dan pendapat-pendapat ini dipertimbangkan, dijelaskan, dan kemudian diputuskan melalui pemungutan suara. Ini menunjukkan demokrasi parlementer."

Yang Mulia Thich Chon Thien (1942 - 2016), Anggota Majelis Nasional untuk periode ke-11, ke-12, ke-13, dan ke-14, mantan Wakil Ketua Dewan Eksekutif Sangha Buddha Vietnam, ketika mempelajari kesadaran pembaharuan diri dalam semangat Buddhisme dan kesadaran pembaharuan diri Majelis Nasional Vietnam, menemukan empat titik konvergensi yang signifikan.

Pertama , baik Buddhisme maupun Majelis Nasional Vietnam sama-sama memperbarui diri demi kesejahteraan dan kebahagiaan rakyat dan masyarakat, serta demi perdamaian dan kemakmuran masyarakat. Kedua , keduanya memfokuskan pembaruan pada individu, pemikiran, dan psikologi. Ketiga, keduanya menganjurkan bertindak dengan semangat "mempertahankan keteguhan sambil beradaptasi dengan perubahan," atau "beradaptasi dengan keadaan sambil tetap teguh," atau "sesuai dengan akal dan kemampuan makhluk" (sesuai dengan kebenaran dan kemampuan serta tingkat pemahaman makhluk hidup). Keempat , keduanya menganjurkan pembaruan diri berdasarkan penghormatan mutlak terhadap hukum alam dan masyarakat.

“Titik-titik pertemuan ini bukanlah kebetulan, melainkan sangat nyata. Mungkin pikiran-pikiran hebat sering bertemu, dan kebenaran tidak pernah ada dua?” tanya Wakil Majelis Nasional dan Yang Mulia Thich Chon Thien, tetapi juga sebagai penegasan.

Sumber: https://daibieunhandan.vn/chung-tinh-than-phung-su-ich-nuoc-loi-dan-10402615.html