Apakah perlu melakukan ritual untuk menangkal nasib buruk yang dikaitkan dengan bintang-bintang?

Di awal tahun baru, banyak tempat dan banyak orang menyelenggarakan upacara untuk berdoa memohon kedamaian dan menangkal nasib buruk. Orang-orang menuliskan nama dan usia mereka, berharap dapat "menyelesaikan" kemalangan dan mengubah nasib buruk menjadi nasib baik.

Orang-orang mengunjungi Pagoda Phuc Khanh di Hanoi untuk berdoa memohon keberuntungan dan menangkal nasib buruk di tahun-tahun sebelumnya - Foto: DANH TRONG

Banyak orang bertanya-tanya: apa yang terjadi jika mereka tidak melakukan ritual untuk menangkal nasib buruk? Apakah mereka "menghilangkan" sesuatu dari kepercayaan spiritual mereka?

Menurut prinsip-prinsip Buddhisme, jawabannya jelas: tidak memanjatkan doa untuk menangkal kemalangan adalah hal yang sepenuhnya dapat diterima. Ini karena Buddhisme tidak didasarkan pada "memberi dan menerima," tetapi pada hukum karma dan transformasi batin.

Mengucapkan doa untuk menangkal nasib buruk bukanlah praktik dalam agama Buddha.

Menurut Portal Informasi Buddhis Vietnam , pertama-tama, perlu dipahami apa arti "kemalangan". Dalam cerita rakyat, kemalangan sering dikaitkan dengan tahun kelahiran seseorang, bintang penguasa, atau tiga malapetaka... Ketika segala sesuatunya tidak berjalan sesuai rencana, orang-orang dengan mudah mengaitkannya dengan "datangnya kemalangan."

Namun, dalam ajaran Buddha, tidak ada konsep kekuatan gaib yang secara sewenang-wenang menimpakan bahaya kepada manusia. Semua suka dan duka, keberuntungan dan kemalangan, beroperasi sesuai dengan sebab dan akibat. Apa yang kita alami hari ini adalah hasil dari banyak sebab yang ditabur di masa lalu—dekat atau jauh.

Jika memang ini masalah sebab dan akibat, maka cara paling mendasar untuk "menyelesaikan" kemalangan bukanlah melalui ritual eksternal, tetapi melalui transformasi penyebab internal. Untuk mengurangi konsekuensi buruk, seseorang harus berhenti menabur benih buruk. Untuk meningkatkan konsekuensi baik, seseorang harus dengan tekun menabur benih baik.

Dari perspektif psikologis dan budaya, memanjatkan doa untuk menangkal nasib buruk dapat membantu orang merasa tenang. Ketika pikiran tidak terlalu khawatir, perilaku menjadi kurang kacau. Namun, jika seseorang secara keliru percaya bahwa hanya dengan melakukan upacara tersebut akan secara otomatis menghilangkan semua karma buruk, maka hal itu tidak lagi sesuai dengan semangat ajaran Buddha.

Sang Buddha pernah mengajarkan: "Makhluk hidup adalah penguasa karma mereka, pewaris karma mereka." Ini berarti kita bertanggung jawab atas tindakan, ucapan, dan pikiran kita. Tidak seorang pun dapat melakukan atau menanggung karma kita untuk kita, bahkan para Buddha sekalipun. Sang Buddha hanyalah makhluk yang tercerahkan, yang menunjukkan jalan kepada kita. Apakah kita mengikuti jalan itu atau tidak, itu terserah kita.

Kebiasaan memanjatkan doa untuk menangkal nasib buruk telah menjadi tradisi umum di banyak kuil di Vietnam Utara dan Selatan pada awal tahun. Dalam foto, ratusan orang berkerumun untuk berdoa dan mempersembahkan sesaji di Kuil Tay Ho di Hanoi pada tahun-tahun sebelumnya - Foto: NAM TRAN

Jadi, jika kita tidak melakukan ritual untuk menangkal nasib buruk, apa lagi yang bisa kita lakukan?

Alih-alih berfokus pada "menetralisir nasib buruk," kita dapat memulai dengan menjalankan ajaran agama, menjalani kehidupan yang saleh, dan melakukan perbuatan baik. Untuk tahun yang damai, langkah pertama adalah mengurangi amarah.

Untuk memiliki karier yang sukses, jalankan bisnis Anda dengan jujur ​​dan bertanggung jawab. Untuk memiliki kehidupan keluarga yang damai, berbicaralah dengan ramah dan lebih banyaklah mendengarkan. Itulah "ritual" yang paling praktis.

Di banyak kuil, doa Tahun Baru untuk perdamaian pada dasarnya adalah kesempatan untuk melantunkan kitab suci, menyebut nama Buddha, dan mendengarkan ajaran Dharma. Makna yang lebih dalam bukanlah untuk mengubah takdir seseorang melalui mukjizat, tetapi untuk mengingatkan para peserta agar kembali kepada diri mereka sendiri. Ketika pikiran tenang dan akal budi jernih, seseorang menghadapi kesulitan dengan lebih tenang. Sikap ini membantu "mengurangi kemalangan."

Sebagian orang khawatir bahwa tidak memanjatkan doa untuk menangkal kemalangan akan dianggap "tidak sopan" kepada para dewa dan Buddha. Namun, Buddhisme tidak memandang Buddha sebagai dewa yang memberikan berkah atau kutukan. Buddha adalah seorang Guru. Menghormati Buddha bukanlah tentang besarnya persembahan, tetapi tentang seberapa baik kita mempraktikkan ajaran-Nya.

Namun, perlu juga ditegaskan: jika seseorang masih ingin menghadiri upacara doa dengan penuh kesungguhan, tanpa takhayul, itu tidak salah. Ritual tersebut dapat menjadi sarana untuk memelihara iman dan sebagai pengingat. Intinya bukanlah berhenti pada ritual saja. Jangan berpikir bahwa setelah upacara, Anda dapat terus hidup sembrono tanpa menghadapi konsekuensi.

Dalam kehidupan modern, banyak kemalangan tidak berasal dari pengaruh astrologi, tetapi dari gaya hidup kita sendiri: sering begadang, kebiasaan makan yang tidak teratur, stres berkepanjangan, dan persaingan yang tidak sehat. Hal-hal ini menciptakan penyakit, konflik, dan kegagalan. Jika kita tidak berubah, tidak peduli berapa kali kita melakukan ritual, kemalangan akan kembali dalam bentuk yang berbeda.

Buddhisme menekankan kebijaksanaan. Kebijaksanaan membantu kita membedakan antara keyakinan dan takhayul. Keyakinan memupuk kebaikan. Takhayul membuat kita bergantung dan takut. Ketika kita percaya bahwa segala sesuatu berada di luar diri kita, kita kehilangan kekuatan batin kita. Ketika kita memahami bahwa kita adalah penguasa karma kita, kita mulai hidup lebih bertanggung jawab.

Oleh karena itu, pertanyaan "Apakah mungkin menghindari melakukan ritual untuk menangkal nasib buruk?" dapat dijawab dengan pertanyaan lain: Apakah Anda bersedia mengatasi nasib buruk dengan mengubah diri Anda?

Mengatasi kesulitan bukanlah tentang menghapus masa lalu, tetapi tentang menciptakan masa depan yang berbeda melalui tindakan baru. Setiap hari, hindari mengucapkan kata-kata kasar dan lakukan satu perbuatan baik. Setiap bulan, luangkan waktu untuk mendengarkan ajaran Dharma, membaca kitab suci, dan merenungkan diri sendiri. Setiap tahun, luangkan waktu untuk melihat bagaimana Anda telah berubah.

Ketika kita menabur banyak benih kebaikan, berkah akan bertambah dengan sendirinya. Seiring bertambahnya berkah, rintangan akan berkurang secara bertahap. Inilah "mengatasi kemalangan" dalam semangat Buddhisme: tidak berisik, tidak misterius, tetapi abadi.

Sangat penting untuk diingat bahwa hal mendasar yang menentukan kehidupan bukanlah berapa banyak ritual yang kita lakukan, tetapi bagaimana kita menjalani setiap hari. Jika kita hidup dengan penuh kesadaran, welas asih, dan jujur, maka apa pun tahun atau keadaannya, kita dapat melewatinya dengan pola pikir yang teguh.

Kembali ke topik

HOAI PHUONG - PORTAL INFORMASI BUDDHA VIETNAM

Sumber: https://tuoitre.vn/cung-sao-giai-han-co-can-khong-20260223052759826.htm