Seni pertunjukan rakyat Cham yang unik

Khanh Hoa adalah tanah tempat berbagai komunitas etnis telah hidup selama beberapa generasi, termasuk masyarakat Cham. Seiring waktu, masyarakat Cham telah membangun warisan budaya yang kaya, beragam, dan khas. Yang menonjol di antaranya adalah seni pertunjukan rakyat Cham, dengan lagu-lagu, tarian, dan musik rakyatnya yang mencerminkan keindahan jiwa dan emosi masyarakat Cham lintas generasi.

Nilai-nilai yang bertahan sepanjang tahun.

Saat ini, komunitas Cham di provinsi tersebut berjumlah 106.222 jiwa, yang mewakili 4,75% dari total populasi provinsi. Dalam kehidupan sehari-hari, masyarakat masih melestarikan banyak nilai spiritual yang luhur melalui ritual, adat istiadat, tradisi, dan festival. Melalui hal-hal tersebut, seni pertunjukan rakyat dipraktikkan dan ditampilkan sebagai benang penghubung antara masa lalu dan masa kini, antara manusia dan dunia spiritual. “Dalam sebagian besar ritual dan festival, masyarakat Cham menggunakan alat musik tradisional termasuk: gendang ghinang, gendang paranung, terompet saranai, ceng (gong), grong (gemericik), seng (simbal), dan alat musik gesek kanhi untuk memainkan melodi mereka sendiri atau memberikan iringan untuk lagu-lagu rakyat Cham dan tarian Cham yang anggun dan luwes. Seni pertunjukan rakyat Cham sangat unik, berakar kuat dalam identitas mereka sendiri, dan sangat lazim dalam kehidupan masyarakat,” kata Seniman Berprestasi Dang Nang Duc - Teater Seni Tradisional Provinsi.

Pertunjukan ini menampilkan alat musik tradisional Cham yang dimainkan oleh para seniman dari Teater Seni Tradisional Provinsi.

Di antara berbagai bentuk pertunjukan rakyat Cham, sistem lagu rakyat Cham mencakup banyak genre seperti: Daoh mayut (lagu cinta), Daoh dam dara (lagu tanya jawab), Daoh rathung chai (lagu penggilingan dan penumbukan beras), Daoh pandau (lagu teka-teki), Daoh ndam matai (lagu pemakaman), Puec jal (lagu memancing)... Struktur suara, melodi, dan ritme lagu rakyat Cham, terutama dalam genre lagu cinta (daoh dam dara, daoh mayut), biasanya padat dan ringkas. Pendengar dapat dengan mudah merasakan kejelasan, semangat, kepolosan, dan liriknya; pada saat yang sama, terdapat kemiripan yang erat dengan melodi Hoai Nam, Ly Con Sao, dan Ly Ngua O dalam lagu rakyat Binh Tri Thien, atau Ly Con Ngua, Ly Thien Thai, dan Xuan Nu Bai Choi dalam lagu rakyat Zona V, dan terutama melodi Vong Co dari Vietnam Selatan. Dari segi isi, lagu-lagu rakyat Cham sangat terkait dengan setiap aspek kehidupan, mulai dari lagu cinta, lagu pengantar tidur, lagu yang dinyanyikan saat bekerja, lagu yang memuji dewa dan tokoh pahlawan... hingga musik upacara yang melayani ritual dan kepercayaan keagamaan di kuil, menara, dan festival tradisional.

Alat musik tradisional masyarakat Cham meliputi: alat musik perkusi (gendang paranung, gendang ghinang, gendang hagar praong - gendang upacara besar, ceng, grong, seng, dll.); alat musik tiup (tanduk saranai, abaw - terompet, taliak - seruling melintang, dll.); dan alat musik gesek (kecapi kanhi, kecapi kaping, kecapi champi, dll.). Meskipun jumlah alat musik tradisional Cham tidak banyak, dan tingkat penggunaan setiap alat musik bervariasi, ketika digabungkan menjadi sebuah orkestra, alat musik tersebut dapat menghasilkan berbagai macam suara dan melodi yang sesuai untuk berbagai lingkungan pertunjukan dalam ritual dan festival.

Seni tari rakyat Cham ada dan berkembang dalam hubungan erat dengan musik dan lagu rakyat. Tari rakyat sering kali berpadu dengan melodi alat musik tradisional Cham untuk menciptakan pertunjukan yang mengesankan dalam hal suara, warna, dan bahasa tubuh. Tari rakyat Cham umumnya dibagi menjadi dua kelompok utama: tari sakral dan tari kehidupan sehari-hari. Tari sakral adalah tari yang dilakukan sebagai persembahan kepada para dewa di kuil dan menara. Gambaran umum meliputi penari Cham yang membawa lilin, air, bunga, buah-buahan, sirih, dll., di atas kepala mereka untuk dipersembahkan kepada para dewa. Sementara itu, tari kehidupan sehari-hari meliputi tari kipas, tari pisau, tari cambuk, tari perahu, tari yin-yang, tari guci, dll., yang mengekspresikan emosi atau menciptakan kembali aktivitas kerja sehari-hari masyarakat. Melalui hal-hal ini, seni tari berkontribusi untuk secara jelas mencerminkan kehidupan budaya masyarakat Cham.

Teruslah mempromosikan

Provinsi Khanh Hoa memiliki industri pariwisata yang berkembang dengan baik. Secara khusus, pemanfaatan seni pertunjukan rakyat, peninggalan budaya dan sejarah, serta warisan budaya spiritual dan keagamaan dianggap sebagai kunci dalam membangun produk pariwisata budaya. Bahkan, selama festival tradisional tahunan seperti Festival Menara Po Nagar, Festival Katê, dan Tahun Baru Ramuwan, pertunjukan seni rakyat Cham selalu menarik wisatawan yang ingin menonton dan belajar. Di peninggalan nasional khusus Menara Po Nagar dan Menara Po Klong Garai, kelompok seni pertunjukan Cham, yang terdiri dari pemuda dan pemudi Cham, menampilkan ansambel alat musik Cham, tarian Cham, dan lagu-lagu rakyat Cham. Kehadiran dan keterkaitan antara unsur-unsur budaya berwujud dan tak berwujud ini memberikan pengalaman budaya yang unik bagi wisatawan, berkontribusi pada ciri khas pariwisata lokal.

Masyarakat Cham di desa Huu Duc (komune Phuoc Huu) menampilkan lagu dan tarian rakyat selama festival Katê pada tahun 2025.

Namun, seni pertunjukan rakyat Cham menghadapi banyak kesulitan dalam pelestarian dan promosi. Dalam konteks ini, mengintegrasikan seni pertunjukan rakyat Cham ke dalam kegiatan pariwisata berkontribusi pada pelestarian dan promosi nilai-nilai budaya tradisional masyarakat. Menurut Bapak Nguyen Tan An, Wakil Kepala Dinas Kebudayaan dan Manajemen Keluarga (Dinas Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata), dalam beberapa tahun terakhir, seni pertunjukan rakyat Cham mulai dieksploitasi dalam kegiatan pariwisata yang terkait dengan kuil, menara, dan festival besar sepanjang tahun. Seni pertunjukan rakyat Cham, dipadukan dengan kostum tradisional, yang ditampilkan di menara kuno dan selama festival, telah memberikan kesan yang kuat pada wisatawan. Lebih jauh lagi, seni pertunjukan rakyat Cham sering muncul dalam publikasi domestik dan internasional serta siaran televisi. Ini adalah salah satu cara untuk berkontribusi pada pelestarian dan promosi nilai seni pertunjukan rakyat dalam konteks saat ini. Namun, pertunjukan harian di reruntuhan kuil dan menara masih berskala kecil, terutama berfokus pada pengenalan dasar tentang nyanyian, tarian, dan musik Cham untuk wisatawan; Kurangnya kolaborasi rutin dari kawasan wisata dan resor utama di provinsi ini dalam mengembangkan program pertunjukan seni Cham yang khusus menjadi kendala. Selain itu, kekurangan penerus penampil juga merupakan hambatan utama dalam melestarikan dan mempromosikan bentuk seni tradisional ini.

Untuk mengintegrasikan seni pertunjukan rakyat Cham secara lebih erat dengan pariwisata, Departemen Kebudayaan, pemerintah daerah, dan masyarakat Cham perlu fokus pada diversifikasi ruang dan format pertunjukan. Misalnya: mengembangkan program pertunjukan langsung yang khusus menampilkan pertunjukan rakyat Cham dengan tema dan program yang jelas, dikombinasikan dengan efek suara dan pencahayaan modern untuk melayani wisatawan; secara aktif memperkenalkan dan membawa kelompok seni pertunjukan Cham untuk tampil dalam program seni yang menyambut konferensi dan acara nasional dan internasional. Selain itu, resor dan kawasan wisata harus didorong untuk menyelenggarakan pertunjukan seni Cham, bahkan malam budaya rakyat Cham yang menggabungkan seni pertunjukan dengan kuliner dan kerajinan tradisional, sehingga berkontribusi pada promosi dan penyebaran nilai-nilai budaya unik masyarakat Cham.

GIANG DINH

Sumber: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/doc-dao-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-cham-9655a44/