Gendang keramik Liem Thuan yang unik

(NB&CL) Terlepas dari berbagai pasang surutnya, genre musik rakyat "gendang dan nyanyian" di komune Liem Thuan telah membuktikan vitalitasnya yang kuat dan abadi. Kini setelah menjadi warisan nasional, tradisi gendang dan nyanyian Liem Thuan memiliki lebih banyak peluang untuk menyebar…

Seribu Tahun Melodi Gendang Militer

"Siapa pun yang kembali ke Liem Thuan, tanah kelahiran kami/Sungai, Gura, Lau, Chay, Vai, Nga, Thi, Cham/Kami mengundang Anda untuk berhenti dan mendengarkan melodi merdu lagu-lagu genderang militer."

Itulah lagu sambutan yang dibawakan oleh Seniman Berprestasi Pham Thi Hue, membuka pertunjukan Klub Gendang dan Lagu Militer Komune Liem Thuan. Masyarakat Liem Thuan dengan bangga menceritakan kepada para pengunjung bahwa tradisi Gendang dan Lagu Militer telah berusia lebih dari seribu tahun. Menurut seniman Nguyen Dinh Lau, Liem Thuan terletak di wilayah budaya Lieu Doi di distrik Thanh Liem, provinsi Ha Nam . Bentang alam komune ini berada di daerah dataran rendah yang sering banjir, di mana di masa lalu, air mencapai pangkal pohon bambu, memaksa penduduk untuk bepergian menggunakan perahu. Karena kondisi kehidupan inilah tradisi menampilkan Gendang dan Lagu Militer di atas perahu berasal dari desa-desa kuno dengan nama-nama lokal seperti Lau, Chay, Gura, Cham, Thi…

“Saat ini, ada dua hipotesis tentang asal usul tradisi nyanyian Trong Quan di Liem Thuan. Yang pertama adalah bahwa tradisi nyanyian Trong Quan dibawa kembali dan diajarkan kepada masyarakat oleh Bapak Truong Nguyen - seorang jenderal dari Dinh Bo Linh, dan juga dewa pelindung desa Gura - bersamaan dengan tradisi gulat,” kata Bapak Lau.

Pendapat lain menyebutkan bahwa genderang militer Liem Thuan berasal dari Dinasti Tran. Pada waktu itu, daerah ini selalu tergenang air sepanjang tahun, dengan Sungai La Giang membentuk jalur air yang nyaman menghubungkan lumbung di desa Tran Thuong dengan markas besar Dinasti Tran di Nam Dinh dan wilayah Tam Coc - Ninh Binh . Oleh karena itu, desa-desa kuno di Liem Thuan ditetapkan oleh raja-raja Tran sebagai tempat penyimpanan perbekalan. Ketika angkatan laut Dinasti Tran berlayar untuk menjaga perbekalan militer, mereka akan memukul genderang dan menyanyikan lagu untuk menghilangkan kesepian di malam yang sunyi. Satu orang akan bernyanyi, yang lain akan mendengar dan ikut bernyanyi, merespons secara spontan. Dengan cara ini, lagu-lagu genderang militer terbentuk dan secara bertahap menjadi familiar, tertanam dalam kehidupan masyarakat.

“Masyarakat Liem Thuan masih menyanyikan lagu-lagu rakyat 'Trong Quan' sambil mendayung perahu dan memasang perangkap di malam hari, saat bekerja, atau saat festival. Bahkan tanpa seorang penyelenggara, lagu-lagu rakyat 'Trong Quan' telah bertahan dan diwariskan selama seribu tahun, membuktikan vitalitasnya yang abadi,” ungkap pengrajin Nguyen Dinh Lau.

Ruang pertunjukan adalah perahu, air, dan bulan.

Masyarakat Liem Thuan dapat menyanyikan lagu-lagu rakyat "Trong Quan" kapan saja, di mana saja. Mereka dapat menyanyikannya dengan gaya terstruktur di festival desa, menyanyikannya secara santai sambil mendayung perahu di malam yang diterangi bulan, menyanyikannya sambil bekerja di ladang, atau menyanyikannya untuk saling menggoda... Lagu-lagu rakyat "Trong Quan" berasal dari desa, dari mereka yang terampil dalam memainkan gendang dan bernyanyi dengan suara yang jernih; mereka yang fasih dan dapat menyanyikan lagu-lagu yang sudah ditulis maupun berimprovisasi.

Secara khusus, tradisi menyanyikan "Trong Quan" (Lagu Gendang) di atas perahu merupakan kegiatan budaya yang sangat unik di sawah dataran rendah. Sebagai kebiasaan, ketika satu perahu ingin berinteraksi dengan perahu lain, mereka mendayung berdekatan sambil menyanyikan lagu salam, terkadang dengan candaan yang riang. Ketika perahu-perahu itu berdampingan, mereka mulai memukul gendang ("thi, thinh"), dan nyanyian berbalas pun dimulai. Sesi bernyanyi ini, dengan gendang dan perkusi memenuhi sawah, dengan perahu, air, dan cahaya bulan, sangat meriah dan mengasyikkan…

Menurut para peneliti, tradisi "menabuh gendang dan bernyanyi" dapat ditemukan di banyak tempat, tetapi ruang pertunjukan yang sepenuhnya diselenggarakan di atas air adalah unik bagi Liem Thuan. Bahkan hingga saat ini, ketika ladang desa tidak lagi tergenang air, festival tradisional "menabuh gendang dan bernyanyi" masih diadakan di danau di sebelah balai desa Chay.

Karena permainan drum dilakukan sepenuhnya di atas perahu, drum militer Liem Thuan memiliki ciri khas unik lainnya. Alih-alih dibuat dengan menggali lubang di tanah seperti di tempat lain, masyarakat Liem Thuan menggunakan guci tanah liat sebagai drum. Sebuah papan kayu diletakkan rapat di atas mulut guci, dan tali bambu dililitkan di tengahnya. Selanjutnya, sebuah tiang bambu didirikan untuk menopang tali, dan tali ditarik kencang di satu sisi dan kendur di sisi lainnya, sehingga ketika dipukul, menghasilkan suara "gedebuk, gedebuk" yang unik. Suara tersebut ditransmisikan dari tali ke guci tanah liat, kemudian ke perahu, dan, berkat permukaan air, menyebar hingga beberapa kilometer. Pengrajin Nguyen Dinh Lau mengatakan bahwa drum Liem Thuan "standar" harus selalu memiliki guci tanah liat dan tali bambu tidak boleh diganti dengan bahan lain.

Menurut adat kuno, untuk festival menyanyi, sebelum bulan purnama bulan kedelapan kalender lunar, desa-desa mulai mempersiapkan perahu dan gendang, serta memilih tim penyanyi untuk mewakili desa mereka. Pada hari festival, desa-desa mengadakan upacara di balai desa dan kemudian mendayung perahu mereka ke lapangan untuk mengadakan kompetisi menyanyi. Festival ini sangat meriah, dengan ratusan perahu milik tim penyanyi dan penduduk desa saling berdesakan, memenuhi seluruh lapangan. Tim putra dipimpin oleh seorang manajer, sedangkan tim putri dipimpin oleh seorang manajer perempuan; tugas mereka termasuk mengarahkan dan menilai. Dua baris perahu putra dan putri ditambatkan saling berhadapan, dengan perahu cadangan di belakangnya; penonton menjaga jarak yang cukup dari perahu mereka agar tim yang berkompetisi dapat mendengar pertukaran nyanyian dengan jelas.

Selama kompetisi menyanyi, satu tim akan bernyanyi sementara tim lainnya merespons, dengan beberapa menambahkan komentar cerdas, menyarankan lirik, atau menawarkan petunjuk dan nasihat ketika tim mereka berada dalam situasi sulit. Terkadang, penonton akan membantu tim jika mereka tidak dapat merespons. Tim yang kalah akan beberapa orangnya "dipindahkan" oleh perahu tim lawan hingga mereka dapat merespons dengan sukses. Setiap kali ini terjadi, suasana festival menyanyi menjadi jauh lebih meriah. Nyanyian berlanjut sepanjang malam, dengan perahu-perahu bergoyang dan berayun mengikuti irama tabuhan gendang di tengah hamparan cahaya bulan dan air yang luas. Hanya ketika bulan terbenam dan malam berakhir, setelah nyanyian perpisahan, panitia memberikan hadiah kepada tim pemenang, dan semua orang kembali ke kuil desa untuk persembahan upacara.

“Ciri khas lain dari drum militer Liem Thuan adalah, selain hanya menggunakan bentuk bait enam-delapan untuk pertunjukan, nada keempat dari bait enam baris dan delapan baris harus selalu berupa nada menurun. Dari segi metrum, dua nada harus sama dengan satu ketukan,” kata pengrajin Nguyen Dinh Lau.

Melestarikan warisan budaya sawah dataran rendah.

Dengan nilai-nilai uniknya, pada akhir tahun 2023, seni pertunjukan gendang dan nyanyian Liem Thuan dimasukkan ke dalam daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata. Menurut Bapak Ngo Thanh Tuan, Wakil Direktur Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Provinsi Ha Nam, hal ini memberikan dasar hukum bagi semua tingkatan dan sektor di provinsi tersebut untuk mengembangkan rencana perlindungan warisan budaya tersebut.

“Kami telah menguraikan 10 bidang untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai warisan. Di antaranya, kita perlu fokus pada pelestarian ruang budaya sawah dataran rendah, khususnya Sungai La Giang dan ruang sejarah serta budaya setempat, agar tradisi nyanyian gendang Liem Thuan memiliki lingkungan yang sesuai untuk dipraktikkan,” kata Bapak Tuan.

Memberikan rincian lebih lanjut, seniman terkemuka Pham Thi Hue - Kepala Klub Nyanyian Gendang Liem Thuan - mengatakan bahwa pada akhir November, daerah tersebut akan mengadakan upacara untuk menerima keputusan yang mengakui nyanyian gendang sebagai warisan budaya tak benda nasional. Namun, selama lebih dari 20 tahun, nyanyian gendang di Liem Thuan telah dihidupkan kembali oleh masyarakat yang bekerja bersama. Setelah periode aktivitas spontan, melihat efektivitasnya, pemerintah dan sektor budaya telah mengizinkan pembentukan klub di tingkat komune.

Hingga saat ini, klub tersebut memiliki lebih dari 30 anggota, termasuk dua pengrajin, Bapak Nguyen Dinh Lau dan Ibu Pham Thi Hue. Bersamaan dengan jadwal dua pertemuan bulanan tetap, klub ini menerima banyak undangan untuk tampil dan bertukar pertunjukan di berbagai tempat di dalam dan luar provinsi. Pertunjukan iringan gendang Liem Thuan tidak "konservatif" dengan gaya lama yang kaku, tetapi dipentaskan, mampu ditampilkan di berbagai ruang… Nyanyian iringan gendang juga telah dimasukkan ke dalam pelajaran musik atau kegiatan ekstrakurikuler di sekolah-sekolah setempat. Berkat ini, bahkan anak-anak prasekolah pun memiliki kesempatan untuk berlatih nyanyian iringan gendang.

"Masyarakat di tanah air ini selalu mendedikasikan semangat dan antusiasme mereka pada lagu-lagu rakyat yang diiringi gendang. Saya percaya bahwa melodi yang lembut dan menyentuh hati dari lagu-lagu ini, bersama dengan suara 'thump-thump' yang unik dari gendang, akan selalu bergema selama festival desa dan setiap kali Tết (Tahun Baru Imlek) tiba," ungkap pengrajin Pham Thi Hue.

Vu

Sumber: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html