Menghadap Sungai Gam

(NB&CL) Di dermaga Thuong Lam, saya tidak berdebat dengan Sungai Gam saat mendaki air terjun Khuoi Nhi. Saya berkata: "Setelah mendaki gunung, menyaksikan air terjun dan aliran sungai, lalu berdiri diam dan menahan napas sementara ikan menjilati kaki saya, sensasi ikan menjilati kaki saya seperti dipijat di spa yang terang benderang di kota."

Setelah menyeberangi aliran sungai di bawah air terjun Khuoi Nhi, lalu menuju Khuoi Sung, dan tanpa harus melewati beberapa lereng licin yang ditutupi lumut untuk mencapai Na Khuon, kita akan menemukan sebuah desa di kaki gunung dengan hanya tujuh rumah. Ketujuh keluarga ini baru-baru ini dipindahkan dari tepi sungai ke pegunungan. Mereka membersihkan lahan, menanam jagung dan kacang tanah, serta memelihara ternak, hidup nyaman di pedesaan yang magis ini dengan 99 gunungnya yang mempesona.

Di sini Anda dapat melihat gunung demi gunung. Ada 99 gunung di sini, dan legenda mengatakan bahwa dulunya 99 burung bertengger di setiap gunung. Ketika burung pemimpin terbang pergi, tidak ada gunung ke-100, dan kawanan burung itu pun terbang pergi. Burung-burung itu terbang ke Hanoi , sehingga Hanoi yang tercinta dapat menjadi ibu kota saat ini. Penduduk desa masih dengan antusias menceritakan kisah-kisah tentang gunung-gunung itu, jadi saya tidak akan berani bernegosiasi dengan Sungai Gâm. Saya menghabiskan satu hari menjelajahi sungai dan aliran air, tetapi satu minggu penuh menjelajahi gunung-gunung; Sungai Gâm pasti tidak akan marah kepada saya.

Setelah enam hari di Na Dong atau Na Thuon, saya pergi ke Khuoi Nhi di malam hari untuk menonton tarian bambu, lalu mendengarkan alunan kecapi dan seruling suku Hmong, melodi yang melankolis namun indah, seperti bulan yang terbit dan menggantung miring di lereng gunung. Keesokan paginya, saya melewatkan sarapan untuk bersepeda ke Na Thuon bertemu keponakan saya, Thuy, untuk menanam jagung dan mengobrol tentang masa-masa Covid. Dermaga perahu Thuong Lam sepi dari wisatawan . Perahu-perahu ditambatkan di sana sepanjang siang dan malam, tampak sepi. Rumah-rumah penduduk desa dipenuhi tumpukan karung jagung dan beras, yang mereka gunakan setiap hari; jika tidak habis dimakan, mereka menggunakannya untuk ternak. Mereka memelihara ayam, bebek, dan angsa yang gemuk, tetapi jika tidak ada yang membelinya di pasar, mereka menggunakan kelebihannya untuk memberi makan babi. Bebek dan angsa sudah tua; mereka akan memanggangnya untuk Tet (Tahun Baru Imlek). Sedangkan untuk daging babi – apakah mereka akan memanggangnya, mengasapinya, membakarnya, atau membekukannya untuk musim semi? Penduduk desa belum memutuskan.

Aku berdiri di tengah ladang, tenggelam dalam pikiran, ketika aku memperhatikan pohon-pohon akasia di kaki gunung yang menggugurkan daun-daun keemasannya, dan kawanan burung pengicau berkicau satu sama lain tepat di sebelah kebun bunga rapeseed. Kedamaian dan ketenangan begitu mendalam sehingga para penanam jagung melanjutkan penanaman jagung mereka, dan burung-burung pengicau dan burung pipit terbang turun ke kebun rapeseed, menyebarkan biji-bijian mereka di antara jagung yang sedang berbunga, sehingga menciptakan siklus penanaman yang bertahap.

Bajak merah cerah itu dengan tekun mengolah tanah, melonggarkannya. Di Na Dong, saya bertanya arah kepada seorang anak laki-laki yang mabuk. Saya mengetahui namanya Vien, dan dia meletakkan penggiling tepungnya untuk menunjukkan jalan ke kebun jeruk milik seorang penduduk desa. Dia mabuk tetapi berlari tanpa alas kaki untuk menunjukkan jalan kepada saya. Vien berkata , "Saya Nong Van Vien, saya akan menunjukkan jalannya, Bu." Dia terhuyung-huyung, bicaranya cadel, tetapi masih mencoba berkata, "Saya akan mengambil beberapa foto yang sangat indah untuk Anda di kebun jeruk." Jalan menuju kebun jeruk Pak Van Ngon tidak jauh; jalan itu dipenuhi bambu dan kolam-kolam kecil. Di sepanjang jalan terdapat rumpun pohon palem dengan dedaunan yang bergoyang, penduduk setempat menanam palem dan menggunakannya untuk atap dapur, kandang babi, dan kandang kerbau mereka. Dalam cuaca dingin, mereka tahu cara melindungi ternak mereka. Ayam-ayam berkokok di ujung kebun. Kawanan bebek dan angsa merumput di kolam-kolam yang dikelilingi bambu yang bergoyang. Kebun jeruk milik Bapak Van Ngon cukup luas.

Kehangatan dan keramahan penduduk setempat benar-benar menyentuh hati setiap pengunjung. Di sini, rumah-rumah tidak pernah dikunci, tidak ada pencurian, tidak ada pecandu narkoba, tidak ada narkoba, dan tidak pernah ada perampokan. Orang-orang di sini menerima kemiskinan untuk melestarikan dan melindungi hutan. Bapak Nguyen Van Hien, yang berpengetahuan luas tentang hutan dan pegunungan Tuyen Quang, mengatakan kepada saya, "Lingkungan di sini masih alami. Meskipun distrik ini masih memiliki empat komune yang sangat miskin, orang-orang menerima kemiskinan daripada menghancurkan hutan."

Pemilik kebun jeruk menawarkan jeruk kepada saya, tetapi saya tidak ingin memakannya; sebaliknya, saya pergi mengunjungi kebun jeruk yang indah dan berbuah lebat. Bapak Van Ngon mengatakan bahwa jika bukan karena pandemi Covid, wisatawan akan datang dalam jumlah besar. Mereka akan membeli jeruk dan mengambil foto kebun dan pegunungan hijau yang subur. Menurut Dr. Ngo Kieu Oanh: "Masyarakat di Thuong Lam bukanlah masyarakat miskin, terutama di komune Na Dong, Na Thuon, dan Na Liem. Hutan telah memberi mereka kehidupan yang nyaman karena penduduk setempat tahu cara melestarikan dan melindungi hutan serta menjaga lingkungan yang hijau, bersih, dan indah." Ibu Oanh juga sedang mengerjakan proyek penghijauan lingkungan dengan menanam tanaman obat, beternak lebah, dan memelihara ternak. Produk lokal dari Lam Binh akan diperluas, termasuk jamur shiitake, rebung, madu, dan berbagai tanaman obat tradisional.

Air Terjun Khuoi Nhi seindah pita sutra yang lembut, tempat persinggahan ideal bagi wisatawan yang melakukan perjalanan ke hulu Sungai Gam. Foto oleh Nguyen The Luong.

Di sini terdapat banyak homestay, dengan biaya menginap semalam sebesar 80.000 VND per orang. Harga makanan berkisar antara 50.000 hingga 100.000 VND untuk makan siang dan makan malam, tergantung selera Anda. Hidangan paling istimewa di Thuong Lam adalah ikan lele bakar dan "pak pi" (sejenis salad yang terbuat dari bunga pisang yang dicampur dengan daging cincang dan berbagai macam rempah hutan). Anda pasti tidak ingin menghabiskannya karena aroma yang harum dan rasa manis dari bunga pisang.

Jika Anda ingin menikmati cita rasa dan aroma pegunungan dan hutan, makanan di sini selalu menjadi suguhan istimewa bagi para pelancong yang cerdas. Makanan di sini disajikan di atas nampan yang dilapisi daun pisang, tanpa piring; hidangan berisi 6 hingga 7 macam makanan disajikan begitu saja di atas nampan. Setelah mendaki gunung dan mengunjungi sungai, duduk menikmati makanan di atas nampan daun pisang sungguh nikmat. Semua kelelahan dari perjalanan panjang pun hilang. Jika Anda tidak percaya, datanglah ke Lam Binh, hampir 400 kilometer dari Hanoi. Jika Anda akan pergi ke pegunungan, tanyakan arah kepada penduduk setempat; mereka sangat membantu.

Saat tiba di Tuyen Quang, Anda akan berhadapan dengan Sungai Gam dan hutan purba, tempat terdapat danau, sungai, aliran air, dan pegunungan yang megah. Lam Binh adalah tempat yang paling terpencil dan tertinggi. Di wilayah pegunungan ini, dengan rumah-rumah panggung dan perapiannya, Anda akan melihat dan mendengar lagu-lagu rakyat Then dan alunan seruling Hmong yang merdu. Malam-malam di sekitar api unggun akan membawa Anda lebih dekat dengan tanah dan hutan hijau, kebahagiaan damai kembali kepada sang pelancong setelah banyak kekhawatiran diredakan, ketenangan kembali, dan kebahagiaan kembali di ambang musim semi.

Hoang Viet Hang

Sumber: https://www.congluan.vn/doi-mat-voi-song-gam-post331242.html