Mungkin tidak ada yang ingat persis kapan Gau Tao pertama kali muncul. Yang kita tahu hanyalah bahwa, tanpa memandang usia atau jenis kelamin, ketika menyebut Gau Tao, mata semua orang Hmong berbinar-binar penuh kegembiraan. Ini adalah tempat pertemuan suci setiap musim semi.
Tetua Mùa A Páo, dari desa Bản Công, komune Hạnh Phúc – yang telah menyaksikan puluhan festival Gầu Tào, dari pertemuan keluarga hingga perayaan khidmat sejak Gầu Tào diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional – dengan bangga berbagi: “Sejak lahir, saya telah mendengar kakek-nenek saya bercerita tentang Gầu Tào. Dahulu, Gầu Tào hanya diadakan di beberapa keluarga, yang berakar dari kepercayaan spiritual untuk berterima kasih kepada langit dan bumi, serta para dewa karena telah menyediakan makanan, air, panen yang melimpah, dan kesembuhan dari penyakit. Seiring waktu, festival ini telah diselenggarakan dalam skala yang lebih besar – di desa-desa, komune, dan kemudian distrik…”
Tradisi Gầu Tào terus tumbuh dan menjadi kebanggaan bagi masyarakat Hmong, serta menjadi ciri budaya yang unik dan tak salah lagi dari komunitas dataran tinggi Trạm Tấu.
Dalam legenda Hmong, Gau Tao berasal dari kepercayaan menyembah dewa dan leluhur, serta kebiasaan berdoa memohon anak bagi pasangan yang tidak subur. Awalnya, upacara ini sering diselenggarakan oleh keluarga yang menghadapi kesulitan, penyakit, atau kegagalan bisnis untuk memohon berkah dari roh gunung dan hutan. Ketika keinginan mereka terkabul, mereka mengadakan festival untuk mengucapkan terima kasih dan berdoa memohon berkah bagi seluruh desa. Oleh karena itu, Gau Tao memiliki makna sakral, sebuah kesempatan bagi orang-orang untuk mengungkapkan rasa syukur kepada langit dan bumi, dan berdoa untuk panen yang melimpah, kesehatan yang baik, serta kehidupan yang makmur dan bahagia.
Dalam bahasa Hmong, "Gau Tao" berarti "permainan di luar ruangan" atau "festival di atas bukit"; di beberapa tempat, festival ini juga disebut "Say San" - pendakian gunung. Festival ini biasanya berlangsung di awal musim semi, setelah Tahun Baru Imlek, dari tanggal 1 hingga 15 bulan pertama kalender lunar. Area Gau Tao adalah area terbuka di tengah pegunungan dan hutan, di mana alam menjadi bagian dari ritual. Ritual itu sendiri dianggap sebagai "jiwa" festival, yang mengekspresikan penghormatan masyarakat terhadap para dewa dan langit.
Mungkin Anda juga suka
Melestarikan warisan festival dengan rasa hormat terhadap budaya sendiri.Saat musim semi tiba, masyarakat Vietnam kembali merayakan festival sebagai cara untuk melestarikan budaya nasional. Berpartisipasi dalam festival, mendengarkan lagu-lagu rakyat, atau menghadiri prosesi dan upacara... bukan hanya kegiatan keagamaan tetapi juga kebutuhan spiritual untuk berbaur dengan masyarakat, terhubung dengan budaya, dan mengungkapkan harapan mereka akan perdamaian di tahun yang baru. Upacara ini dipimpin oleh seorang dukun, dengan persembahan yang kaya akan simbolisme budaya seperti ayam jantan - melambangkan keberuntungan, babi hitam - melambangkan kemakmuran, bersama dengan beras, jagung, anggur jagung, dan kue beras ketan... Puncak utama festival ini adalah tiang upacara - simbol suci yang terkait dengan kepercayaan masyarakat Hmong.
Bagian upacara sederhana namun khidmat; bagian perayaan meriah dan penuh warna. Tarian anggun berpadu dengan suara merdu seruling Hmong yang bergema di pegunungan dan hutan; permainan rakyat yang meriah seperti tarik tambang, dorong tongkat, gasing, panahan, lempar pao, bulu tangkis ayam, dan kompetisi menumbuk kue beras... menjadikan daerah Gầu Tào benar-benar festival besar bagi seluruh wilayah.
Di komune Hanh Phuc dan banyak daerah lain di bekas distrik Tram Tau, Gau Tao telah lama menjadi acara budaya dan spiritual yang paling dinantikan setiap tahunnya. Para lansia datang ke festival ini untuk berkumpul kembali dengan teman-teman lama; kaum muda datang untuk berbagi perasaan dan mengungkapkan kerinduan mereka satu sama lain.
Bapak Vang A Giang dari desa Khau De berbagi: "Setiap kali saya mendengar tentang festival Gau Tao, betapapun sibuknya saya, saya selalu kembali untuk berpartisipasi. Kami bertemu di festival untuk bermain lempar pao, dan beberapa dari kami bahkan menemukan gebetan atau kekasih kami. Di antara teman-teman saya, beberapa pasangan telah menemukan pasangan hidup mereka berkat festival ini."
Gầu Tào bukan sekadar festival musim semi; ini juga merupakan tempat untuk mewariskan esensi budaya etnis. Bapak Hờ A Thào, dari desa Tà Chử – yang telah menampilkan tarian seruling Hmong di festival ini selama bertahun-tahun – berkata: “Saya telah menampilkan tarian seruling Hmong di banyak panggung dan mengajarkannya di banyak kelas, tetapi setiap kali saya menampilkannya di festival Gầu Tào, saya merasa sangat terharu. Di sinilah saya benar-benar dapat mengekspresikan aspirasi saya dan hidup otentik sesuai dengan identitas etnis saya. Saya selalu mengingatkan generasi muda bahwa jika Anda adalah orang Hmong, Anda harus tahu cara memainkan seruling Hmong dan mengetahui tentang Gầu Tào. Tidak memahami festival ini berarti Anda belum sepenuhnya memahami akar budaya Anda.”
Dalam beberapa tahun terakhir, pemugaran dan penyelenggaraan festival Gau Tao tahunan di Tram Tau telah memberikan kontribusi signifikan dalam melestarikan identitas budaya kelompok etnis Mong, sekaligus mempromosikan pariwisata budaya dan ekologi. Suasana dan warna-warni Gau Tao telah menjadi daya tarik utama dalam kehidupan budaya awal musim semi di wilayah Barat Laut, menarik wisatawan domestik dan internasional untuk berkunjung dan menikmatinya.
Secara khusus, segera setelah menerapkan model pemerintahan lokal dua tingkat, komune Hanh Phuc secara proaktif mengerahkan banyak kegiatan praktis untuk melestarikan dan mempromosikan warisan budaya, menghubungkan festival dengan pengembangan pariwisata budaya berbasis masyarakat, dan secara bertahap menjadikan daerah tersebut sebagai destinasi wisata yang menarik di peta pariwisata dataran tinggi.
Untuk merayakan Tahun Baru Imlek Tahun Kuda 2026, komune tersebut telah menerapkan rencana untuk mempersiapkan festival Gầu Tào, yang dijadwalkan berlangsung pada tanggal 12 dan 13 bulan pertama kalender lunar. Suasana meriah telah menyebar dari desa-desa ke ruang online. Klip promosi di halaman penggemar lokal telah menarik puluhan ribu penonton; banyak komentar yang mengungkapkan kegembiraan: "Saya pasti harus pergi, saya melewatkannya tahun lalu dan sangat menyesalinya…", dan beberapa bahkan mendaftar untuk berpartisipasi dalam nyanyian dan tarian di festival tersebut. Ini saja sudah cukup untuk menunjukkan daya tarik Gầu Tào di antara festival musim semi yang tak terhitung jumlahnya di wilayah Barat Laut.
Dari asal-usul spiritualnya hingga ruang budaya komunitasnya, festival Gầu Tào tetap menjadi warisan hidup – tempat di mana kepercayaan rakyat tidak dilupakan, tetapi dipelihara oleh keyakinan dan penghargaan yang membanggakan dari masyarakat Hmong. Setiap musim semi, tiang upacara festival Gầu Tào didirikan di tengah dataran tinggi, menegaskan vitalitas yang hidup dan abadi dari identitas dan nilai-nilai budaya tradisionalnya.
Sumber: https://baolaocai.vn/gau-tao-hanh-trinh-den-di-san-post893327.html
![[Gambar] Konferensi nasional yang merangkum satu tahun berjalannya model organisasi keseluruhan sistem politik, model pemerintahan tiga tingkat.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
