Penyimpangan nilai warisan
Kompetisi kelulusan tersebut menggabungkan lagu Phong Nu (karya Ho Hoai Anh) dengan lagu Chau Van, Co Doi Thuong Ngan, dengan drum dan tarian Hau Dong karya seorang mahasiswi di sebuah perguruan tinggi di Kota Ho Chi Minh. Kompetisi ini mendapat pujian dari banyak guru, teman, dan masyarakat yang mencintai warisan. Namun, beberapa pendapat lain dari komunitas tersebut menyatakan bahwa kombinasi ini kurang tepat untuk melindungi warisan "Melaksanakan pemujaan kepada Dewi Ibu dari Tiga Alam bangsa Vietnam".
Terkait hal ini, pada awal tahun 2025, Kementerian Perfilman meminta distributor film 404 Run Now (Thailand) untuk menghapus gambar karakter yang mengenakan kostum Tao yang diperankan oleh aktris Uyen An, yang diiklankan setelah film berakhir. Menurut Kementerian Perfilman, penghapusan gambar ini bertujuan untuk menghindari kesalahpahaman dan distorsi makna serta nilai warisan budaya tak benda "Praktik Pemujaan Dewi Ibu dari Tiga Alam Rakyat Vietnam".

Sebelumnya, pada akhir tahun 2024, Dinas Warisan Budaya mengirimkan surat permohonan kepada Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Provinsi Bac Ninh untuk segera menindaklanjuti kegiatan medium roh ilegal di wilayah tersebut. Pasalnya, pada tanggal 24 Oktober 2024, Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata provinsi berkoordinasi dengan Komite Rakyat Distrik Yen Phong untuk menyelenggarakan Festival Hat Van dan Hat Chau Van ke-2 Provinsi Bac Ninh. Namun, setelah diinspeksi, kegiatan tersebut merupakan pertunjukan praktik Pemujaan Dewi Ibu Tiga Istana (medium roh) di atas panggung oleh sejumlah seniman dan perajin terkemuka di dalam dan luar provinsi. Kegiatan pertunjukan medium roh ini tidak sesuai dengan hakikat dan ruang praktik warisan budaya "Praktik Pemujaan Dewi Ibu Bangsa Vietnam".
Kembalikan ruang sakral
Pada tahun 2016, UNESCO mengakui "Praktik Pemujaan Dewi Ibu Vietnam" sebagai Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan. Pada saat yang sama, UNESCO juga menilai hal ini sebagai salah satu warisan penting bagi masyarakat Vietnam, yang telah berkontribusi dalam menciptakan ikatan spiritual yang menghubungkan komunitas-komunitas yang mengamalkan warisan tersebut, mendorong toleransi antaretnis dan agama, sesuai dengan peraturan hak asasi manusia internasional, dan tanpa batasan praktik.
Pada tahun 2018, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata mengirimkan surat resmi kepada Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata/Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata provinsi/kota di bawah Pemerintah Pusat untuk segera memeriksa dan mengoreksi fenomena yang dianggap menyimpang dari hakikat warisan budaya tak benda "Praktik Pemujaan Dewi Ibu dari Tiga Alam Bangsa Vietnam". Oleh karena itu, ritual mediumsi roh hanya diselenggarakan di tempat-tempat yang terdapat kuil atau relik Dewi Ibu; tidak menyelenggarakan ritual mediumsi roh di tempat umum sebagai bentuk layanan wisata , atau musik jalanan; menggalakkan propaganda, meningkatkan kesadaran para praktisi tentang nilai warisan, dan dengan demikian merekomendasikan pembatasan penggunaan kertas nazar dan persembahan uang dalam jumlah besar untuk membagi dan mendistribusikan rezeki dalam upacara mediumsi roh.
Bahasa Indonesia: Mengenai tren teatrikalisasi medium roh, yang mengarah pada "sekularisasi" ritual tersebut, Profesor dan Dokter Tu Thi Loan (mantan Direktur Pelaksana Institut Kebudayaan dan Seni Nasional Vietnam) menganalisis: "Hingga saat ini, masih ada dua pendapat berbeda tentang membawa ritual medium roh ke panggung. Yang satu mendukung, percaya bahwa itu adalah bentuk promosi yang efektif untuk mendekatkan citra warisan kepada orang-orang di dalam dan luar negeri. Yang lain menentang, karena itu mensekularisasi ritual, mengurangi kesakralannya, tidak sesuai dengan sifat warisan, mendistorsi warisan. Sementara itu, jika dilihat dari perspektif melestarikan warisan budaya menurut berkas yang diserahkan kepada UNESCO dan komitmen Pemerintah Vietnam, medium roh harus dilakukan sebagai praktik keagamaan".
Kisah pelestarian, pelestarian, dan promosi "Praktik Pemujaan Dewi Ibu Bangsa Vietnam" juga mencerminkan kesulitan dan kontradiksi dalam melestarikan dan mempromosikan nilai warisan. Untuk melestarikan dan mempromosikan nilai warisan, pertama-tama, perlu dipahami secara utuh dan benar nilai asli warisan tersebut, terutama ritual pengamalan kepercayaan warisan budaya yang harus dilakukan di ruang-ruang suci. Oleh karena itu, permasalahan penyebaran nilai warisan budaya tidak mudah dipecahkan dalam konteks kontemporer.
Sumber: https://www.sggp.org.vn/gian-nan-duong-lan-toa-di-san-post800043.html
Komentar (0)