Selama beberapa generasi, Sungai Merah bukan hanya jalur air geografis tetapi juga "sungai induk" yang menyejahterakan tanah, masyarakat, dan tanaman. Oleh karena itu, upacara prosesi air lahir sebagai ritual suci, yang mewujudkan keyakinan dan aspirasi untuk cuaca yang baik, kehidupan yang damai, dan kemakmuran.

Pada hari-hari menjelang festival, desa-desa tampak memiliki ritme yang berbeda. Orang-orang saling memanggil, dan suara-suara pembersihan dan persiapan memenuhi udara di setiap rumah. Tandu-tandu disiapkan dan dibersihkan dengan hati-hati; persembahan dipilih dengan teliti; dan kostum tradisional diatur dengan cermat. Setiap tugas kecil dilakukan dengan sangat hati-hati, seolah-olah penduduk desa sedang menyentuh warisan leluhur mereka.

Sebuah pemandangan dari upacara prosesi air masyarakat Kelurahan Vinh Hung.

Pada pagi hari tanggal 14 bulan kedua kalender lunar, prosesi resmi dimulai. Di bawah bendera-bendera meriah yang berkibar tertiup angin musim semi, rombongan barongsai dan ansambel musik tradisional memimpin dengan melodi yang meriah. Di belakang mereka terdapat para tetua dengan pakaian tradisional, tandu yang megah, dan kursi tandu prosesi. Barisan panjang orang-orang, dengan langkah yang lambat dan penuh hormat, menciptakan suasana yang ramai sekaligus khidmat.

Prosesi air adalah serangkaian ritual yang sangat simbolis. Prosesi melewati rumah komunal Thuy Linh, berhenti untuk kunjungan seremonial sebelum melanjutkan ke tepi Sungai Merah. Ritual ini bukan hanya penghormatan kepada para dewa tetapi juga tanda ikatan antar desa di wilayah tersebut, komunitas yang berbagi sungai yang sama dan asal usul yang sama. Ketika prosesi mencapai tepi sungai, perahu-perahu telah menunggu. Di tengah hamparan sungai yang luas, kelompok yang khidmat itu naik ke perahu, membawa persembahan, dan melanjutkan perjalanan ke tengah sungai. Permukaan sungai yang tenang, airnya berkilauan di bawah sinar matahari musim semi, seolah mendukung setiap gerakan hormat orang-orang.

Di tengah sungai, ritual pengambilan air dilakukan. Seorang tetua, yang dipilih dengan cermat karena kebajikan dan prestisenya, mewakili seluruh komunitas dan dengan lembut menyendok air dari Sungai Merah ke dalam sebuah guci tanah liat besar. Ini bukan sekadar air, tetapi esensi bumi dan langit, endapan lumpur, dan musim hujan serta sinar matahari yang tak terhitung jumlahnya. Guci itu kemudian ditutup dengan kain merah, dihargai seperti harta karun, sebelum dibawa kembali ke rumah komunal.

Pada sore hari di hari yang sama, upacara memasuki air suci berlangsung dalam suasana khidmat. Air suci dipersembahkan kepada dewa pelindung, bercampur dengan asap dupa yang masih tercium dan suara merdu musik upacara. Pada saat itu, orang-orang tampak berhenti sejenak, merasakan dengan lebih jelas benang tak terlihat yang menghubungkan mereka dengan akar mereka, komunitas mereka, dan alam. Berbagi pengalamannya berpartisipasi dalam prosesi untuk pertama kalinya, Ibu Nguyen Thu Huong (22 tahun, lingkungan Vinh Hung) dengan emosional menyatakan bahwa momen-momen sakral ini membantunya untuk lebih menghargai nilai budaya tradisional dan lebih menyayangi warisan yang ditinggalkan oleh leluhurnya.

Berbicara dengan kami, Bapak Pham Hai Binh, Ketua Komite Rakyat Kelurahan Vinh Hung, mengatakan: "Festival tradisional bukan hanya kegiatan budaya dan spiritual di musim semi, tetapi juga kesempatan bagi generasi untuk mengenang jasa leluhur mereka, mengedukasi tentang tradisi 'minum air, mengingat sumbernya', menumbuhkan rasa bangga terhadap tanah air, melestarikan identitas, dan memperkuat ikatan komunitas."

Sungai Merah terus mengalir tanpa henti, menyuburkan ladang-ladang di sepanjang tepiannya. Dan setiap musim semi, air suci itu dengan hati-hati dibawa ke rumah komunal, sebagai pengingat yang sederhana namun mendalam: tidak peduli bagaimana kehidupan berubah, orang selalu perlu kembali ke akar mereka—tempat yang melestarikan nilai-nilai yang mendefinisikan siapa mereka.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496