Desa kerajinan tangan yang terletak di dusun Tay Binh A di sepanjang kanal Mac Can Dien ini terus menjalani hari-harinya yang damai, mengikuti irama pasang surut air laut. Setiap hari, jalan sepanjang lebih dari 2 km menuju desa tersebut dipenuhi tumpukan pelepah dan daun kelapa, serta batang daun kelapa yang sedang dikeringkan.
Rumah-rumah sederhana berlantai satu, dengan halaman kecilnya, memperlihatkan pemandangan pria dan wanita yang sibuk melakukan berbagai pekerjaan: membelah pelepah kelapa, memotong daun, menghaluskan serat kelapa, dan mengikat sapu.

Di pedesaan, kerajinan yang tampaknya sederhana dan bersahaja ini telah menjadi sumber penghidupan bagi ratusan pekerja pedesaan dari segala usia. Para tetua yang telah terlibat dalam kerajinan pembuatan sapu kelapa selama beberapa generasi menceritakan bahwa profesi ini muncul pada tahun 1990. Awalnya, hanya beberapa rumah tangga yang terlibat, dan produk-produknya sebagian besar dijual secara lokal.
Seiring waktu, jumlah rumah tangga yang berpartisipasi dalam pembuatan sapu secara bertahap meningkat, dan permintaan pun meluas. Mengikuti arus kanal Mac Can Dien, produk-produk tersebut menyebar ke banyak tempat di dalam dan luar provinsi. Dari sana, para pengrajin juga mengeksplorasi cara-cara untuk membuat sapu dengan kualitas yang lebih tinggi.

Dari sebuah desa kerajinan yang terbentuk secara spontan, desa ini secara bertahap berkembang menjadi desa kerajinan skala kecil dengan puluhan rumah tangga yang berpartisipasi dan ratusan pekerja. Pada tahun 2010, Komite Rakyat Provinsi An Giang mengakui "Desa Pembuatan Sapu Kelapa Vinh Chanh" sebagai desa kerajinan tradisional.
Di bawah terik matahari siang, Dinh Van Tru yang berusia 65 tahun duduk di pinggir jalan. Ia dikelilingi oleh hijaunya tumpukan pelepah kelapa. Dengan teliti ia merapikan setiap pelepah kelapa, memolesnya dengan tangan hingga halus. Pak Tru mengatakan bahwa ia telah melakukan pekerjaan ini selama lebih dari 10 tahun, dan merasa pekerjaan ini ringan dan tidak terlalu melelahkan secara fisik.

Pak Tru berbagi: "Untuk setiap kilogram sabut kelapa yang sudah dikerok, saya dibayar 5.000 dong oleh pemiliknya. Saya bisa membuat 4 hingga 5 kilogram sehari. Saat lelah, saya istirahat, dan saat ada waktu luang, saya terus bekerja. Pekerjaan ini cocok untuk orang tua karena tidak ada tekanan waktu." Menurut Pak Tru, setelah dikerok, sabut kelapa harus dijemur di bawah sinar matahari agar cukup kuat untuk dijadikan sapu yang bagus.
Tergantung pada preferensi dan keterampilan mereka, setiap orang mengambil pekerjaan yang berbeda. Misalnya, Ibu Nguyen Thi Tuyet Lan mengambil serat kelapa untuk digulung menjadi sapu, dan untuk setiap sapu yang dibuatnya, ia dibayar 6.000 dong. Ibu Lan mengatakan upahnya rendah, tetapi ada pekerjaan yang harus dilakukan setiap hari.
Membuat sapu adalah pekerjaan yang cocok untuk wanita yang lebih tua di daerah pedesaan seperti Ibu Lan. Pekerjaan ini tidak terlalu berat secara fisik, tetapi membutuhkan kesabaran dan konsentrasi. Jika tidak, produk jadi akan dikritik, merusak reputasi pembuat sapu dan seluruh desa.

Oleh karena itu, pemilik usaha seperti Ibu Lan selalu memperhatikan setiap langkah dalam prosesnya. Hal ini menjelaskan mengapa, selama lebih dari tiga dekade, sapu serat kelapa Vinh Chanh menikmati penjualan yang stabil, memberikan penghasilan tetap bagi ratusan pekerja pedesaan di dusun Tay Binh A.
Di rumahnya di tepi kanal, Dang Thi Kieu Oanh yang berusia 63 tahun dengan cekatan mengikat serat kelapa kering untuk membuat sapu. Ia membuat sapu sambil juga mengantarkan pesanan kepada pelanggannya. Ibu Oanh bercerita bahwa ia adalah generasi kedua dalam keluarga dan telah terlibat dalam kerajinan ini selama lebih dari 20 tahun. Rasa bangga terpancar di matanya; sejak awal hingga saat ini, kerajinan pembuatan sapu selalu dilakukan dengan tangan.
Untuk menyelesaikan suatu produk, produk tersebut harus melalui 4 hingga 5 tahapan dengan banyak langkah yang terlibat, di antaranya tahap pembuatan sapu adalah yang terpenting dan oleh karena itu membutuhkan ketelitian, keterampilan, dan ketekunan dari pengrajin.

Ibu Oanh mengatakan bahwa bahan baku serat kelapa dipesan dari Ben Tre (dahulu). Sapu serat kelapa dari wilayah Tay Binh A tersedia dalam ukuran kecil dan besar, dengan harga yang berbeda. Menurut Ibu Oanh, sapu yang terbuat dari serat kelapa lebih praktis untuk menyapu halaman dan kebun dibandingkan jenis sapu lainnya, itulah sebabnya produk ini dijual sepanjang tahun.
Ibu Oanh menceritakan: "Seperti banyak desa kerajinan tradisional lainnya, sapu serat kelapa selalu diminati selama Tahun Baru Imlek. Mulai bulan ke-12 kalender lunar, desa kerajinan ini ramai dengan aktivitas. Pembeli memesan jauh-jauh hari, dan para pekerja harus bekerja cepat untuk memenuhi permintaan. Meskipun permintaan tinggi, harga setiap sapu tetap tidak berubah dibandingkan dengan harga normal."
Sapu kelapa dari desa Vinh Chanh telah didistribusikan oleh para pedagang ke banyak daerah seperti Dong Thap, Vinh Long, kota Can Tho, dan Kota Ho Chi Minh ... Namun, di samping kegembiraan tersebut, desa kerajinan ini masih menghadapi banyak kesulitan dan tantangan dari persaingan produk industri, fluktuasi harga bahan baku, keterbatasan modal dan teknologi, yang merupakan hambatan signifikan.

Dan karena tren ini, generasi muda lebih memilih bekerja di kawasan industri daripada duduk di satu tempat, menghabiskan hari-hari mereka dengan monoton membelah pelepah kelapa, mengupas seratnya, atau mengikatnya menjadi sapu. Sebagian besar yang terlibat dalam kerajinan ini sekarang berusia paruh baya atau lanjut usia, sehingga tercipta kebutuhan mendesak untuk melestarikan dan mewariskan keterampilan tersebut kepada generasi mendatang.
Untuk pembangunan berkelanjutan desa-desa kerajinan, diperlukan perhatian yang lebih besar dari semua tingkatan dan sektor dalam mendukung modal, pelatihan kejuruan, promosi perdagangan, dan pembangunan merek. Pada saat yang sama, perlu dipertimbangkan pengembangan desa-desa kerajinan bersamaan dengan pariwisata berbasis pengalaman, sehingga dapat meningkatkan pendapatan sekaligus mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional.
Sumber: https://nhandan.vn/giu-lua-lang-nghe-bo-choi-cong-dua-vinh-chanh-post956739.html






Komentar (0)