"Pertemuan tak terduga di Hanshan, tempat yang sangat indah."

(Baothanhhoa.vn) - Saat ini, mengunjungi Kuil Han (juga dikenal sebagai Kuil Phong Muc atau Kuil Han Son) di desa Phong Muc, komune Trieu Loc, mengisi hati orang-orang dengan kegembiraan festival. Lagu rakyat lama: "Tidak peduli seberapa banyak bisnis yang dilakukan seseorang, pada hari kedua belas bulan keenam, ingatlah untuk kembali ke Han Son" bagaikan undangan hangat dari tanah dan masyarakat di sini kepada para pengunjung dari seluruh penjuru...

Keindahan kuil Dewi Ibu di desa Phong Muc (komune Trieu Loc).

Kuil Han terletak di desa Phong Muc, sebuah daerah di mana pegunungan bertemu dan air bertemu, menawarkan pemandangan alam yang indah dan damai. Di satu sisi terdapat pegunungan dan hutan yang dalam dan sunyi, dan di sisi lain terdapat Sungai Len, yang telah mengalir selama beberapa generasi, menyaksikan perubahan yang tak terhitung jumlahnya sepanjang sejarah.

Area ini juga merupakan tempat di mana nilai-nilai sejarah, budaya, dan spiritual bertemu dan dilestarikan. Kuil Han terletak sekitar 3 km dari Persimpangan Bong. Persimpangan Bong terkenal dengan sistem situs bersejarahnya yang padat, membentuk rute pemandangan yang indah: kuil Jenderal Ly Thuong Kiet, Kuil Cay Thi, Kuil Chau De Tu, Kuil Duc Ong (juga dikenal sebagai Kuil Han Son), Kuil Co Bo... Jalan yang menuju dari Jalan Raya Nasional 1 ke Kuil Han juga memiliki jejak kuat situs-situs bersejarah khas seperti: kompleks makam Lady Trieu, kompleks sejarah dan arsitektur Kuil Lady Trieu, Kuil Co Doi, Kuil Quan Giam Sat, Kuil Co Tam... Dari keindahan lanskap alam hingga sistem situs bersejarah dan kegiatan keagamaan dan spiritual yang beragam dan unik, kompleks Kuil Han telah menjadi daya tarik bagi banyak pengunjung dari seluruh dunia, seperti pepatah mengatakan: "Han Son, pertemuan menakjubkan dengan keindahan surgawi / Pengunjung enggan untuk pergi."

Legenda kuno membimbing jalan "manusia fana." Menurut tradisi, pada masa Dinasti Le, Ibu De Tam menerima perintah untuk membantu Jenderal Le Can Thanh, putra kedua Marsekal Besar Le Tho Vuc, dalam memukul mundur penjajah Champa di Sungai Ma Giang, tepat di daerah Dong Han, desa Phong Muc. Dengan kecerdasan strategisnya, tekad yang teguh, dan bantuan Ibu De Tam, musuh mengalami kekalahan, dengan banyak kapal tenggelam di tengah pusaran air. Setelah kemenangan, Ibu De Tam mengadakan pesta perayaan untuk pasukan tepat di desa Phong Muc. Meskipun ia adalah orang yang berjasa dan sepenuh hati mengabdi kepada negara dan rakyatnya, kehidupan Ibu De Tam penuh dengan kesulitan dan kemalangan karena orang-orang yang khianat dan iri hati yang berusaha menuduh dan menjebaknya secara tidak adil. Ia dieksekusi dengan dibakar di puncak Gunung Chan Tien (sekarang Gunung Da Bac). Sebagai bentuk penghormatan atas jasanya dan karena rasa iba terhadap nasibnya, penduduk desa Phong Muc mendirikan sebuah kuil untuk menghormatinya di gunung ini.

Banyak wisatawan memadati Kuil Han selama beberapa hari pertama bulan keenam kalender lunar.

Di tengah aroma dupa yang masih tercium dan melodi lagu-lagu rakyat yang menggugah dari ritual medium spiritual, Bapak Le Ba Mon (67 tahun) dengan tenang menghubungkan fakta-fakta sejarah dan cerita rakyat tentang pembentukan dan perkembangan kuil, serta kehidupan dan pencapaian para santo dan dewa yang disembah di sana. Keluarga Bapak Mon telah mengabdi di kuil tersebut selama tiga generasi, dan beliau sendiri telah terlibat di dalamnya selama lebih dari 10 tahun.

Menurut keterangan Bapak Mon: Kuil Han kuno dibangun seluruhnya dari kayu besi. Setiap dewa disembah secara terpisah di sebuah kuil, dengan kuil terdalam menjadi tempat pemujaan Dewi Ibu. Seiring waktu, karena perubahan sejarah, Kuil Han hancur. "Meskipun demikian, praktik mempersembahkan dupa kepada Dewi Ibu dan para santo serta dewa lainnya di sini selalu dipertahankan oleh masyarakat. Penduduk desa mendirikan altar batu sementara di gunung. Tepat di dekat altar terdapat sebuah sumur, yang sering disebut 'kolam surgawi'," kata Bapak Mon.

Sejak tahun 1993, untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai sejarah dan budaya tradisional, serta untuk memenuhi aspirasi generasi demi generasi, Kuil Han mulai dibangun kembali. Hingga saat ini, setelah banyak renovasi dan restorasi, Kuil Han masih mempertahankan banyak ciri kuno dan khidmat. Kuil Han saat ini memiliki tiga aula utama: aula belakang tempat pemujaan Dewi Ibu, aula kedua tempat pemujaan Raja dan Kaisar Giok, dan aula ketiga tempat pemujaan jemaat. Kuil ini masih menyimpan sejumlah artefak kuno seperti guci perunggu dan dua prasasti batu.

Selain Kuil Dewi Ibu, ruang budaya dan spiritual di sini mengarahkan pengunjung ke Kuil Quan Giam Sat (dengan 4 kuil yang didedikasikan untuk Empat Istana Quan Hoang); kuil Ong Hoang Ba (juga dikenal sebagai Ong Hoang Bo); Kuil Co Tam, yang didedikasikan untuk pelayan Ibu Suci, dewa suci yang ahli dalam menyembuhkan dan menyelamatkan orang; dan Kuil Co Doi, yang didedikasikan untuk dua wanita muda yang melayani Ibu Suci.

Di halaman kuil selama hari-hari festival.

Sejak lama, kompleks Kuil Han telah menjadi pusat kegiatan spiritual dan budaya bagi masyarakat di dalam dan luar wilayah tersebut. Selain itu, situs ini juga merupakan sumber informasi sejarah yang berharga, sebuah landmark budaya dan keagamaan yang khas, saksi sejarah, dan telah menemani perkembangan desa dan komune. Pepatah, "Juni adalah Festival Gai, Februari adalah Festival Mia" (Festival Gai adalah nama lain untuk festival Kuil Han), tampaknya telah meninggalkan kesan mendalam pada banyak orang.

Festival Kuil Han diadakan setiap tahun dari tanggal 1 hingga 12 Juni menurut kalender lunar dengan banyak kegiatan: persembahan dupa, pembacaan doa upacara, tabuhan gendang untuk membuka festival, dan pertunjukan seni... Acara yang paling khas adalah prosesi tandu pada tanggal 12 Juni menurut kalender lunar. Tandu Dewi Ibu dibawa dari balai desa ke Kuil Han. Bapak Mon berbagi: "Ini adalah ritual terpenting dalam festival, jadi dipersiapkan dengan sangat hati-hati dan teliti. Sesuai dengan itu, desa akan memilih 12 pria muda, kuat, belum menikah dari keluarga tanpa masa berkabung atau alasan lain, dengan latar belakang keluarga yang baik..."

Sejak hari-hari pertama bulan keenam kalender lunar, sejumlah besar pengunjung dari berbagai tempat telah berbondong-bondong ke Phong Muc dan Kuil Han untuk merayakan festival tersebut. Tergantung pada keadaan mereka, pengunjung menyiapkan persembahan untuk dipersembahkan kepada Dewi Ibu, mengungkapkan harapan mereka untuk kesehatan, kebahagiaan, kesuksesan, dan kekayaan. Ibu Thieu Dinh Tinh (dari komune Thieu Tien) berbagi: “Setiap tahun, selama festival, saya dan beberapa teman dekat datang ke kuil untuk berdoa dan membakar dupa. Saat memasuki tempat suci Dewi Ibu, kami tidak menyiapkan persembahan yang rumit; yang terpenting adalah ketulusan kami. Pemandangan alam yang indah dan damai serta suasana meriah selalu membuat kami merasa gembira dan senang setiap kali kami datang ke kuil.”

Festival Kuil Han telah resmi dimulai. Dipandu oleh kepercayaan spiritual dan dengan pola pikir "berwisata untuk memahami - tiba untuk mencintai," pengunjung berbondong-bondong ke Kuil Han untuk menjelajahinya dengan bebas, mengagumi pemandangan, menikmati secangkir teh hijau yang beraroma tanah, merasakan kehangatan hubungan antar manusia, dan membenamkan diri dalam warna budaya dan spiritual tempat ini...

Teks dan foto: Nguyen Anh

* Artikel ini menggunakan materi dari buku "Hau Loc Gazetteer" (Penerbit Ilmu Sosial).

Sumber: https://baothanhhoa.vn/han-son-ky-ngo-duyen-thien-sac-254043.htm