Kesan pertama saat memasuki rumah komunal adalah pemandangan dua pilar batu yang bertuliskan kata "turun". Menurut adat kuno, mereka yang bepergian dengan tandu atau menunggang kuda harus turun dan berjalan melewati rumah komunal sebagai tanda penghormatan. Adat yang tampaknya sederhana ini menyoroti peran penting rumah komunal dalam kehidupan desa. Rumah komunal Vòng bukan hanya tempat ibadah tetapi juga pusat kegiatan komunitas. Melalui berbagai perubahan zaman, arsitekturnya yang megah, dengan gaya rumah komunal Vietnam Utara yang memiliki kolam berbentuk bulan sabit dan paviliun beratap delapan, telah terpelihara relatif utuh, menciptakan suasana yang tenang dan khidmat.

Sebuah sudut dari rumah komunal Vong.

Di aula utama, Kuil Vong didedikasikan untuk dua dewa surgawi, Hung Luoc Dai Vuong dan Cuong Luoc Dai Vuong, penjaga desa yang dihormati selama beberapa generasi. Legenda mengatakan bahwa selama Dinasti Mac, Raja Le Chieu Tong melarikan diri ke daerah ini dan singgah di Kuil Vong. Penduduk desa menyambutnya dan memberikan hadiah untuk menunjukkan kesetiaan mereka. Kisah ini telah diceritakan dari generasi ke generasi sebagai bagian dari sejarah wilayah Ke Moc.

Selain menyembah dewa dan menghormati raja, masyarakat di sini juga mendedikasikan tempat yang menonjol di balai komunitas untuk menghormati sembilan cendekiawan Ha Dinh, mulai dari gelar doktor dan gelar kekaisaran hingga gelar diploma dan gelar sarjana, sebagai cara untuk mengingatkan keturunan mereka akan tradisi belajar yang tekun.

Selain itu, kuil ini juga menyimpan sejumlah artefak berharga dari dinasti Le Trung Hung dan Nguyen. Artefak-artefak tersebut meliputi delapan dekrit kerajaan (yang tertua berasal dari tahun 1847 dan yang terbaru dari tahun 1924) dan sebuah lonceng perunggu yang dibuat pada tahun 1882, bersama dengan sistem prasasti batu, patung batu, tandu segi delapan, guci porselen, dan lain-lain.

Ada masa perang dan kerasnya waktu yang menyebabkan rumah komunal Vong mengalami kerusakan serius. Pada tahun 1992, berkat kontribusi kolektif masyarakat, monumen tersebut dipulihkan ke kondisi yang layak. Pada tanggal 18 Januari 1993, rumah komunal tersebut mendapat kehormatan diakui sebagai Monumen Sejarah dan Budaya Nasional, sekaligus menandai pemulihan festival tradisional setelah terhenti selama lebih dari 40 tahun.

Bapak Tran Quang Dung, Wakil Ketua Subkomite Pengelolaan Kuil, yang telah berkecimpung di kuil ini selama lebih dari 20 tahun, berbagi: “Festival Kuil Vong diadakan setiap tiga tahun sekali pada tahun Macan, Monyet, Ular, dan Babi secara besar-besaran. Pada hari pertama bulan kedua kalender lunar, ada prosesi membawa dupa dewa dari kuil kecil ke kuil utama. Setelah itu, ada ritual dan prosesi tradisional yang berlangsung selama dua hari utama festival, dengan tim ritual pria, tim persembahan dupa wanita, tim penabuh gendang pria dan wanita, tim penabuh koin, prosesi tandu, tim pembawa pedang, dan lain-lain.”

Bersamaan dengan festival bulan Februari, kuil ini juga mempertahankan tradisi mempersembahkan "beras baru" pada hari ke-10 bulan ke-10 kalender lunar. Menurut Bapak Dung, tradisi ini secara halus mengingatkan kita pada wilayah Ke Moc kuno, yang makmur dalam bidang pertanian dan mahir dalam perdagangan dengan ibu kota Thang Long. Berkat upaya masyarakat Ha Dinh untuk memulihkan dan melestarikan tradisi lama ini, pada tahun 2025, festival Kuil Vong akan secara resmi dimasukkan dalam daftar Warisan Budaya Takbenda Nasional.

Waktu mungkin mengubah penampilan desa dan jalanan tua, tetapi di ruang tenang rumah komunal Vong, lapisan-lapisan kenangan budaya terpelihara dengan tenang. Rumah komunal kuno di tepi Sungai To Lich ini bukan hanya peninggalan sejarah tetapi juga tempat yang mengingatkan kita akan asal usul dan identitas wilayah Ke Moc di jantung Hanoi saat ini.

    Sumber: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/khong-gian-van-hoa-lang-co-ke-moc-1033456