Kemudian bernyanyi - sumber warisan budaya yang tak ada habisnya.

Pada tahun 2019, "Praktik ritual Then dari masyarakat Tay, Nung, dan Thai di Vietnam" diakreditasi oleh UNESCO ke dalam daftar Warisan Budaya Takbenda Representatif Kemanusiaan.

Saya telah menonton pertunjukan Lẩu Then dari kelompok etnis Tay dan Nung di provinsi Thai Nguyen berkali-kali. Melodi lagu latar mengalir tanpa henti di atas aliran suara magis dari kecapi Tinh, namun setiap kali saya merasakan hal yang berbeda. Tetapi perasaan yang sama tetap ada: perasaan terpesona, seperti tersesat di alam surga dan bumi.

"Perjamuan" Then Hot Pot dimulai dengan kepolosan murni dari tuan rumah dan para tamu. Dan perjamuan spiritual ini memiliki efek memabukkan yang aneh; setiap nada musik dan lagu yang terdengar meresap, berlama-lama, dan seolah-olah "membimbing" setiap orang yang hadir ke alam Then.

Kemudian, bernyanyi adalah bentuk seni rakyat yang unik, menggabungkan lirik, tarian, dan musik , dan sering ditampilkan dalam upacara keagamaan dan festival tradisional masyarakat Tay dan Nung.

Then berarti "surga," melambangkan hubungan antara manusia dan dunia spiritual, para dewa. Kecapi Tinh, dengan suaranya yang jernih dan halus, merupakan instrumen yang sangat diperlukan dalam setiap pertunjukan Then.

Nyanyian Then sering ditampilkan selama festival-festival besar seperti doa untuk panen yang melimpah, doa untuk perdamaian, upacara inisiasi, atau pertemuan komunitas. Setiap lirik dan setiap tarian Then mengandung makna yang mendalam, mengungkapkan aspirasi untuk kehidupan yang makmur dan bahagia, panen yang berlimpah, dan kedamaian keluarga. Para penyanyi Then bukan hanya seniman tetapi juga "para master Then"—mereka yang menghubungkan alam duniawi dengan alam spiritual.

Jika nyanyian Then adalah suara langit dan bumi, maka kecapi Tinh adalah jiwa yang tak terpisahkan dari setiap pertunjukan Then. Kecapi Tinh adalah alat musik tradisional yang unik, sederhana dalam struktur tetapi memiliki suara yang sangat istimewa. Kecapi Tinh bukan hanya pengiring nyanyian Then tetapi juga alat bagi para seniman untuk mengekspresikan bakat dan emosi mereka. Hal ini karena materi untuk Then merupakan kristalisasi dari keindahan yang khas dan luar biasa dari budaya tradisional yang unik. Misalnya, dalam pertunjukan Then, terdapat sebuah rangkaian lagu: "Khun tang pay cau an" (Pergi ke alam surga untuk berdoa memohon kedamaian bagi keluarga dan desa).

“Khửn tàng pây cầu an” adalah ritual Then kuno yang terdiri dari 10 bab: “Páo pháp páo slay” (Mempersembahkan kepada Buddha, dewa-dewa, dan orang suci untuk upacara); “Thái vế” (Membersihkan dan menyucikan altar untuk upacara); “Khảm lệ” (Menari untuk memeriksa persembahan sebelum keberangkatan); “Pây tàng” (Pasukan Then berangkat); “Khảm hải” (Menyeberangi Bima Sakti); “Khẩu tu va” (Memasuki gerbang raja); “Nộp lệ” (Mempersembahkan sesaji); “Ký slư lồng đang” (Menyampaikan berkat); “Tán đàn, tán lệ” (Menari untuk merayakan upacara dan persembahan); dan “Hồi binh, khao mạ” (Merayakan tentara).

Dari kehidupan sehari-hari, Lẩu Then telah diubah secara artistik, dibawa ke panggung, dan dalam beberapa tahun terakhir, para penyanyi Then dari Thai Nguyen telah berpartisipasi dalam festival nasional dan regional. Karena mewujudkan esensi budaya dan memiliki kualitas unik dan misterius, para seniman yang berpartisipasi secara konsisten memenangkan medali emas, perak, dan perunggu.

Kemudian penyanyi Hoang Thi Doi (dari komune Phuong Tien, distrik Dinh Hoa) berkata: "Lirik juga memiliki ritme dan aturannya sendiri. Ketika Anda tidak mengetahuinya, Anda akan merasa aneh dan menarik, sehingga Anda menjadi penasaran untuk mempelajarinya. Begitu jari-jari Anda tahu cara menekan dan melepaskan tuts instrumen, dan mulut Anda tahu cara menyenandungkan lagu-lagu tersebut, Anda akan terpikat. Sesibuk apa pun Anda, Anda akan meluangkan waktu setiap hari untuk bermain dan bernyanyi, seperti halnya manusia membutuhkan makanan dan pakaian."

Kemudian penyanyi Hoang Van Khanh (dari komune Dan Tien, distrik Vo Nhai) berbagi: "Sejak kecil, orang tua saya menidurkan saya dengan lagu-lagu Then. Lirik lagu Then dan suara alat musik Tinh seperti nasi istimewa yang menyehatkan jiwa saya saat saya tumbuh dewasa. Tetapi baru kemudian saya menyadari esensi yang sederhana namun mendalam, sifat tulus namun luhur dari lirik lagu Then dan nada elegan dari alat musik Tinh. Karena itu, saya lebih berdedikasi pada alat musik dan lagu-lagu tersebut, dengan keinginan untuk bekerja sama dengan para pengrajin lain untuk melestarikan dan mempromosikan keindahan budaya tradisional yang unik dari masyarakat saya."

Nyanyian dan permainan Tinh bukan hanya bentuk seni tetapi juga bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan spiritual masyarakat Thai Nguyen. Bagi kelompok etnis Tay dan Nung, Then adalah suara hati mereka, sebuah doa, dan ungkapan rasa syukur kepada leluhur dan dewa-dewa mereka. Melodi Then yang lembut dan mendalam telah tertanam dalam alam bawah sadar mereka, berfungsi sebagai sumber dorongan dan penghiburan dalam kehidupan sehari-hari mereka.

Namun, selama beberapa dekade, lagu-lagu Then dan Tinh dari kelompok etnis minoritas terlupakan. Bahkan anak-anak yang bersekolah pun ragu untuk berbicara dalam bahasa etnis mereka sendiri. Di rumah, kakek-nenek, orang tua, dan anak-anak belajar berbicara bahasa umum bersama-sama. Aspek budaya yang indah yang mewakili kelompok etnis Tay dan Nung di Vietnam Utara secara bertahap memudar. Terutama dalam konteks integrasi dengan negara-negara di seluruh dunia, budaya asli terkikis, dan anak-anak dari kelompok etnis minoritas, termasuk Tay dan Nung, mengikuti tren musik asing.

Perubahan gaya hidup dan pengaruh budaya modern telah menyebabkan penurunan minat generasi muda terhadap nilai-nilai tradisional. Banyak seniman Then senior telah meninggal dunia, membawa lagu-lagu Then kuno dan melodi kecapi Tinh mereka ke alam baka. Hal ini menimbulkan tantangan signifikan dalam melestarikan dan mempromosikan nilai nyanyian Then dan permainan kecapi Tinh.

Menyadari pentingnya melestarikan warisan budaya, selama bertahun-tahun, pihak berwenang dan departemen terkait di provinsi Thai Nguyen telah melakukan banyak upaya untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai seni menyanyi Then dan memainkan Tinh. Banyak kelas pengajaran menyanyi Then dan memainkan Tinh telah dibuka di daerah pemukiman dan sekolah-sekolah, menarik partisipasi banyak orang, terutama generasi muda.

Festival dan kompetisi menyanyi Then dan memainkan Tinh juga rutin diselenggarakan, menciptakan platform bagi para penyanyi Then untuk mengekspresikan perasaan mereka, memamerkan bakat mereka, dan menginspirasi masyarakat dengan musik Then.

Ketika membahas nyanyian Then di provinsi Thai Nguyen, kita harus menyebutkan pengrajin Tran Yen Binh, dari Grup 1A, Kelurahan Tan Lap (Kota Thai Nguyen). Bapak Binh telah mengerahkan banyak upaya untuk menghidupkan kembali gerakan nyanyian Then dan permainan kecapi Tinh di provinsi Thai Nguyen.

Kisah ini bermula 20 tahun yang lalu, ketika Bapak Tran Yen Binh bekerja di Pusat Kebudayaan Provinsi (sekarang Pusat Kebudayaan dan Seni Provinsi). Beliau menceritakan: "Mengikuti instruksi Bapak Mong Dong Vu, Direktur Pusat Kebudayaan Provinsi, saya mengumpulkan para seniman Then singing. Ketika kami memiliki cukup anggota, lebih dari 10 orang, kami mendirikan klub Then singing tingkat provinsi."

Untuk memenuhi "misi" yang diberikan kepadanya, Bapak Binh mencari para ahli menyanyi Then untuk mendorong mereka bergabung dengan klub. Setiap kali ia mendengar ada seseorang yang tahu cara menyanyi Then, ia akan pergi ke rumah mereka dan "memohon" kepada mereka. Melihat antusiasmenya, beberapa orang lanjut usia yang tahu cara menyanyi Then dan memainkan alat musik Tinh mendaftar untuk bergabung, dan juga mendorong anak-anak dan cucu-cucu mereka untuk berpartisipasi dalam kegiatan belajar menyanyi Then dan memainkan Tinh.

Pada tahun 2007, klub ini didirikan dengan 18 anggota, tetapi kurang dari 10 orang yang tahu cara menyanyikan lagu Then atau memainkan alat musik Tinh.

Kesulitan memang tak terhindarkan, bahkan bagi Seniman Rakyat Hoang Thi Bich Hong, Ketua Klub Nyanyi Then Provinsi Thai Nguyen. Saat itu, ia adalah pensiunan pejabat dari Teater Musik dan Tari Rakyat Viet Bac. Ia menceritakan: "Ketika saya diundang untuk bergabung, saya tidak langsung ikut serta karena saya mengira klub itu untuk pertunjukan dan mencari uang seperti kelompok-kelompok lama. Baru kemudian saya mengerti bahwa bergabung dengan klub itu adalah tentang menyanyikan lagu-lagu Then, memainkan alat musik Tinh, dan mewariskan tradisi kepada generasi muda. Saat itulah saya menerima undangan untuk bergabung dengan klub."

Sejak saat itu, lagu-lagu Then dan musik kecapi Tinh dibagikan dan dilengkapi di antara anggota klub. Dengan demikian, lagu-lagu Then kuno dan modern ditampilkan dengan benar, lengkap, dan sesuai aturan, serta diwariskan kepada anggota klub.

Banyak orang bergabung dengan klub tanpa pernah memegang alat musik Tinh atau menyanyikan lagu-lagu Then sebelumnya. Namun, setelah hanya satu tahun berlatih terus-menerus, mereka menghafal banyak lagu, dapat memainkan dan menyanyikannya, dan bahkan menggubah lagu-lagu Then baru. Kemudian mereka menyebarkan lagu-lagu Then dan musik Tinh kepada masyarakat di wilayah tersebut. Hingga saat ini, Klub Nyanyi Then Provinsi telah berkembang menjadi lebih dari 50 anggota.

Kabar baiknya adalah para anggota klub telah menyebarkan kecintaan mereka pada nyanyian Then secara luas di seluruh masyarakat. Akibatnya, jumlah orang yang tahu cara menyanyikan Then dan memainkan alat musik Tinh semakin meningkat, dan puluhan klub nyanyian Then telah didirikan di daerah pemukiman, dengan sekitar 500 anggota.

Para penduduk desa saling membimbing dan membantu mempelajari keterampilan memainkan kecapi Tinh, menguasai nuansa intonasi dan kontrol pernapasan selama bernyanyi. Tangan yang terbiasa menanam padi, memetik teh, dan memotong kayu bakar tiba-tiba menjadi lembut dan anggun dengan kecapi Tinh. Kemudian, lagu-lagu mengalun, hangat seperti matahari pagi, meredakan keletihan dan mendekatkan orang-orang.

Saat ini, media massa menampilkan beragam musik dari berbagai budaya di seluruh dunia, beberapa riuh, beberapa lembut, namun secara ajaib hadir dalam kehidupan sehari-hari, lirik lagu Then dan suara Tinh secara alami beresonansi dengan melodi merdu langit dan bumi, serta hati manusia. Ini karena menyanyikan Then dan memainkan Tinh bukan hanya bentuk seni, tetapi juga mewujudkan jiwa dan keindahan budaya yang mendalam dari kelompok etnis Tay dan Nung di Vietnam Utara.

Setiap melodi Then, setiap nada kecapi Tinh, mewujudkan cinta dan keterikatan pada tanah air, pada akar budaya, dan pada nilai-nilai budaya tradisional yang telah dilestarikan dan diwariskan selama ribuan tahun dan akan terus berlanjut selamanya.